其實在俺巴孩汗被金華人釘死在木驢上之後，他的子孫就開始不和睦了。

到了鐵木真的父親，也速該執掌乞顏部的時期，部落與部落之間貌合神離，雖然名義上在一起放牧，一起紮營，但私下已經開始互相給對方難堪。除了蒙力克、答裡臺、捏坤太石、阿勒坦等少數幾人跟也速該還算是一條心外。如泰赤兀部的塔裡忽臺、主兒乞部的撒察別乞等人，已經跟也速該產生了嚴重分歧，都在虎視眈眈的盯著對方的牛羊和牧場。雖然他們屬於一個祖先的後代，但是到了這個時期，已經完全變得不再和睦。

因此在也速該被塔塔爾部的札鄰不合毒死後，塔裡忽臺迅速的搶佔了乞顏部的所有牛羊和牧民，並且轉移了放牧地點。而此時也速該的哥哥捏坤太石早死，答裡臺和阿拉坦又懼怕塔裡忽臺，因此丟下也速該的孤兒寡母各奔東西。蒙力克雖然擁有自己晃豁壇部，但勢力根本不足以同塔裡忽臺抗衡，因此在照顧了訶額侖一家幾年後，選擇離開。這些親人的紛紛離去和叔叔塔裡忽臺的野蠻的掠奪，讓鐵木真年少的心靈蒙上一層陰影和仇恨，他要從該死的塔裡忽臺手中搶回自己的牧民和牛羊，順便用彎刀砍下他的黑頭。

而札鄰不合的塔塔爾部，卻是另外一種景象。鐵木真的父親也速該殺死了塔塔爾部首領“鐵木真兀格”，並將這個名字送給了妻子訶額侖剛剛生下的男孩子。乞顏部跟塔塔爾部有著不可磨滅的世仇。當年塔塔爾人出賣了俺巴孩汗，接著遭到了乞顏、克烈、泰赤烏、主兒乞等部落的不斷襲擊。所以塔塔爾人面對這些部落的不斷襲擾，變得非常抱團。而札鄰不合的叔叔蔑兀真笑裡徒又是個功於心計的傢伙，他深知蒙古部落的不合，會帶來什麼後果，因此對自己的侄子札鄰不合很是關愛。這些像狐狸一樣的傢伙，跟蔑兒乞、札答蘭、巴阿鄰、弘吉剌等部落結盟，並且不斷派人遊說塔裡忽臺和撒察別乞。最終導致了蒙古部落的瓦解，但令蔑兀真笑裡徒和札鄰不合萬萬沒想到的事情沒過多少年就發生了。

也許是長生天眷戀鐵木真一家，又或許是也速該的靈魂保佑著乞顏部，成年後的鐵木真在自己的兄弟和朋友的幫助下，找回那些失散部眾，並且陸續打敗和說服了草原上所有的部落，成為聞名天下的“成吉思汗”！

十二世紀蒙古高原上最強大的五大兀魯思分別是塔塔爾部、蒙古部、克烈部、蔑兒乞部、乃蠻部。

鐵木真出身蒙古部，扎鄰不合出身塔塔爾部。

塔塔爾部從唐朝以來都是強部，雄踞高原霸主之位。在鐵木真崛起之前，塔塔爾部一直在和克烈部爭霸。公元1092年，克烈部的馬兒忽思叛遼，塔塔爾部開始也跟著響應，後來在契丹人的利誘下又倒向遼國，幫助遼國攻打克烈部。1100年，塔塔爾部的納兀兒不亦魯黑汗俘虜了克烈部的馬兒忽思，獻給契丹人，被處死。【可見獻俘虜給宗主國是塔塔爾人的傳統】

馬兒忽思正是王汗的祖父，而王汗在13歲的時候，也曾經被塔塔爾部的阿澤汗俘虜，塔塔爾人讓王汗去放駱駝，後來說動牧羊人帶他逃離。

塔塔爾部和克烈部不但是世仇，還是對手。而蒙古部當時還稱不上強部，直到合不勒汗統一了蒙古【是指孛端察兒的後裔們】，才凝聚力量發展起來。

合不勒汗的妻子是弘吉剌部的合剌裡忽，合剌裡忽的弟弟賽因的斤生了一種怪病，請了塔塔爾部的一個叫察兒乞勒訥都亦的薩滿來施展巫術救賽因的斤，結果沒有成功，賽因的斤死了，這個倒黴的薩滿被弘吉剌人打了一頓才打發回家。

本來這事到此可以結束了，可是賽因的斤的兄弟們在過後又去把那個薩滿殺死，這下惹怒了塔塔爾人，覺得弘吉剌人過分了，因此兩部也結仇打起仗來。

而蒙古部的合不勒汗因為姻親的緣故，就幫妻子的族人一起和塔塔爾部打仗。這就是塔塔爾部和蒙古部交惡的開端。

合不勒汗死後，部族的首領由堂兄弟俺巴孩擔任，合不勒汗和俺巴孩的祖父是親兄弟，合不勒汗的祖父伯升豁兒死後，弟弟察剌合領昆娶了嫂子還生了兩個兒子。

領昆和兒子速兒忽都赤那父子倆一直擔任契丹人詳穩的官職，在整個蒙古部中，領昆一系的勢力和影響遠遠超過了伯升豁兒一系，而俺巴孩合罕正是領昆的親孫子，也是泰赤烏部的始祖。

再說合不勒汗一系，他的長子斡勤巴兒合黑是主兒勤部的始祖，次子把兒壇把阿禿兒是乞顏部的始祖，他的第四子忽圖剌汗就是繼俺巴孩合罕之後的蒙古汗。

因為合不勒汗幫助弘吉剌人打過塔塔爾人，所以蒙古人也成了塔塔爾人的仇人，1146年，在一次摩擦中，俺巴孩合罕被塔塔爾人俘虜，塔塔爾人把他獻給宗主國金國，因此俺巴孩被金人處死。

俺巴孩死後，部族首領之位落到了堂侄忽圖剌汗的手中，而忽圖剌汗的手腕魄力遠遠不及父親和堂叔，因此，忽圖剌汗時期，蒙古部的凝聚力已經分散，俺巴孩的兒子合丹太師和阿達勒汗領導著泰赤烏部，合不勒汗一系的長支主兒勤部和次子系乞顏部也各領一部分，權利分散，力量更加不能集中。

之後，主兒勤部的斡勤巴兒合黑也被塔塔爾人俘虜獻給金國處死，仇恨越加深。身為部族首領的忽圖剌汗曾經13次出征塔塔爾人報仇，在戰爭中，把兒壇把阿禿兒的第三子也速該脫穎而出，成為乞顏部的代表人物。

1162年，也速該俘虜了塔塔爾部兩位大首領鐵木真兀格、豁利不花，並給兒子取名鐵木真做紀念。

十二世紀七十年代，也速該被塔塔爾人毒死，作為部族中有名的把禿兒，一旦身死，依附他的勢力勢必要另尋高枝，這是弱肉強食世界的常態，孤兒寡母不能給人庇護又怎麼能攔住屬民的離去呢？

前情介紹完畢，回到題主的問題，為什麼鐵木真喪父後他的族親沒有全力輔佐他？

我先把蒙古部各方的勢力及代表人物捋捋：

泰赤烏部三兄弟：

合丹太師和兒子布達、突帶；

阿達勒汗和兒子塔兒忽臺乞領勒禿黑；

帖木兒餘剌乞。

合不勒汗的嫡系主兒勤部：

忽禿黑禿禹兒乞和兒子薛扯別乞。

合不勒汗系的次子系乞顏部：

老大蒙格禿和兒子翁古兒；

老二捏坤太師和兒子忽察兒別乞；

老三也速該和兒子鐵木真；

老四答裡臺斡惕赤斤和兒子大納耶耶。

合不勒汗的第三子忽禿黑禿一系和第四子忽圖剌汗一系在忽圖剌汗死後都依附長支主兒勤部。忽禿黑禿的兒子泰出、不裡孛闊；忽圖剌汗的兒子拙赤汗、阿勒坦。

忽圖剌汗死後，蒙古部就成了散沙，各自為政，鐵木真一系並不是嫡系，也不是長支，他的父親也速該更沒有做過汗，憑什麼讓族親來輔佐他啊？只是因為後來鐵木真統一草原了，給人的印象覺得他家族一直都是蒙古的大首領，其實不然。當時蒙古部中最名正言順的除了泰赤烏部就是主兒勤部，還輪不到鐵木真的。

只是鐵木真聰明果敢，成就了霸業，後人就認為他的家族是蒙古部做尊貴的了。

而塔塔爾人扎鄰不合也不是塔塔爾人的汗，只是繼承他父親鐵木真兀格的份子，談不上是他的叔叔蔑兀真笑裡徒輔佐他，因為蔑兀真笑裡徒也是一個首領，不是汗。

鐵木真的父親也速該·把阿禿兒屬於孛兒只斤氏族的乞牙惕（Kiyat，為“乞顏”的複數）系，是合不勒汗次子把兒壇的兒子。一些史料認為，也速該只不過是一個“長”，而其他史料均稱他是所有蒙古部族的首領據此史料分析，也速該·把阿禿兒是一個典型的草原貴族。因為他的次兄捏坤太子和他的弟弟答裡臺斡赤斤二人似乎都使用過也速該的牧地，並承認他的首領地位。

也速該曾經擁有過奴隸和平民階級的家臣，他的隨從裡還有若干名和泰亦赤兀惕氏族有血統關係的人。所以，也速該到外面去侵襲和劫掠的時候，常常能夠糾集充足的人馬，而其營帳也因為防衛甚嚴使得也速該極其安全。除了貴族血統出身以外， 也速該還是一個遠近聞名的戰士，也正是這個緣故， 也速該能夠在草原裡確保勢力。

可見鐵木真父親的勢力是靠個人的武力所維持的。所以也速該被塔塔爾人毒死後，他的親族——泰亦赤兀惕部首領俺巴孩合罕的兒子塔兒忽臺·乞鄰禿黑和脫朵延·吉兒帖，因為感到也速該這樣的強人已經死亡，便幻想獲得更自由、更獨立的活動機會。其次，因為俺巴孩合罕的寡婦們與訶額侖也經常爭吵不休，他們也想早些叛離。

而且鐵木真的母親訶額侖性格也不是很好。比如根據記載俺巴孩汗的遺孀斡兒伯、莎合臺二人前往祭祀祖先之地祭祖，因為遲到，訶額侖沒能分到祭品食物，訶額侖很是不滿，就對斡兒伯、莎合臺抱怨說，也速該死了，就剩下我們孤兒寡母，你們看我們無能，連祭品不分給我們，那咱們就不要再見面了，今後起營時也不用打招呼！

而斡兒伯、莎合臺二人也毫不相讓，憤憤地斥責訶額侖: “沒有請來相分的道理/只有前來享用的權利/沒有送去供用的道理/只有趕來分享的權利/可悲呀!俺巴孩可汗死後，我們竟聽到了如此不恭的話!趕緊起營離開他們吧，讓他們留在這裡!”

最終，泰亦赤兀惕部決心背棄也速該家族，遷移到別處去，而對鐵木真一家棄之不顧，讓他們聽天由命。

我們先來普及一下成吉思汗的家世，從他的曾祖父合不勒汗說起。

合不勒汗（共有七子）

長子 次子（把兒壇）三子，四子（忽圖剌汗）

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長子，次子（捏昆太石）

三子（也速該）四子（答裡臺）

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鐵木真 哈撒爾 別克貼爾

別勒古臺 合赤溫 貼木格

後來拋棄鐵木真一家，並捲走他的屬民部眾的塔裡忽臺並不是合不勒汗的後裔，而是跟合不勒汗同一個曾祖父的叔伯兄弟俺巴孩汗的孫子，還有合不勒汗的長子一系的主兒乞部。部落酋長撒察別乞，是跟鐵木真共曾祖父的叔伯兄弟。還有三個背叛了鐵木真的親戚，一個是鐵木真的親四叔答裡臺，一個是忽圖剌汗的兒子阿勒壇，一個是鐵木真的二伯父捏昆太石的兒子忽察兒，此外還有一個一直跟隨鐵木真的叔叔朮赤臺，也是忽圖剌汗的兒子，