賈寶玉生日是哪一天？曹雪芹沒有明寫，我認為賈寶玉的生日在四月中下旬的某一天，四月十八或者二十一最有可能！

關於賈寶玉的生日，紅學大家周汝昌先生認為應該在四月二十六，我卻有不同意見！

二十七回餞花神，明確說了是農曆四月二十六是芒種日，這之前薛蟠誆騙賈寶玉出來吃西瓜，表示五月初三是他生日。寶玉還說沒準備壽禮先叨擾了。薛蟠全然沒有表示寶玉生日的意思。顯然寶玉生日不可能是薛蟠生日之前後幾日！四月末的觀點不可靠！期間只說寶玉要準備壽禮給薛蟠，沒說薛蟠要給寶玉壽禮，顯然寶玉生日要麼沒到，要麼就是過了，我傾向過了！

到了六十二、三兩回大觀園再一次群芳必至，這裡就是寶玉的生日了。期間沒有明確表示生日是哪一天。不過探春一段話給了一個大致範圍！探春細數賈家眾人生日:

探春笑道：“倒有些意思，一年十二個月，月月有幾個生日。人多了，便這等巧，也有三個一日，兩個一日的。大年初一日也不白過，大姐姐佔了去。怨不得她福大，生日比別人就佔先。又是太祖太爺的生日。過了燈節，就是老太太和寶姐姐，她們孃兒兩個遇的巧。三月初一日是太太。初九日是璉二哥哥。 二月沒人。”

探春剛剛數到三月初九，就翻回去說二月沒人。這表明他們極大可能正在四月，才有這樣的說話語境，我認為四月中旬也有一個依據，就是宮裡的老太妃清明節前薨了，賈母等要出去一個月。寶玉生日就在這一個月之間，清明節大多處於三月之間。往後推一個月之內的也就是四月之間無疑的。之所以會認為四月中也有一點源於鬥草習俗。寶玉生日當天，香菱和一群丫頭鬥草，這個習俗是端午節期間才有的！

梁代宗懍的《荊楚歲時記》載：“五月五日，謂之浴蘭節。荊楚人並踏百草．又有鬥百草之戲。”這表示寶玉的生日已經可以鬥草了。雖然沒到端午節，已經可以做端午節前的習俗。

如果寶玉生日在三月末，就沒那麼多花草可供鬥草。而四月中下旬生日離端午很近，有花草可鬥就正常了！那麼賈寶玉生日為什麼是四月十八或者四月二十一日？因為四月十八是紫薇大帝生日，四月二十一是託塔李天王的生辰。還記得賈寶玉的那個天王補心丹麼？還有鴛鴦被逼婚叫的:莫說是‘寶玉’，便是‘寶金’、‘寶銀’、‘寶天王’、‘寶皇帝’，橫豎不嫁人就完了！這麼引申下來，賈寶玉的生日雖然作者沒寫，但四月十八和二十一日就不難理解了！我更傾向四月十八日！畢竟寶玉尚紅，紅是紫的初色！而薛家有一個紫薇舍人，最後寶玉也和薛寶釵“金玉良姻”了！

賈寶玉生日是在芍藥花開之時，湘雲酒醉臥芍藥花叢。芍藥花落滿身。芍藥花開在五月上中旬，花期七八天。開到六月上旬。一旬十天。寶玉生日在五月五日至六月十日之間，然花開已有大落。不是初開，是在芍藥開旺季之後。從開篇女媧煉高經十二丈，方經二十四丈頑石三萬六千五百零一塊推測。黛玉生日二月十二，寶玉生日是五月二十四日。

女媧煉的石是眾石圍成，有高有寬。象徵是集體的力量補天。缺少其中任何一塊不成。剩一天也有所用，記錄者。女媧煉石沒有一石無用。

黛玉的生日在說明人應有高度，眾人的高度群體方高，有涵養。寶玉的生日說明人應有寬度，眾人寬才寬說明人有包容。社會整體素質方高。

寶玉生日之前發生彩雲偷王夫人東西，拿柳五兒頂缸，抓彩雲又傷探春臉面。眾知彩雲偷東西為賈環，寶玉可憐人，承攬此事，具有包容之心。而賈環不容彩雲，汙衊彩雲。沒有寬容。

寶玉生曰之後賈璉偷娶尤二姐，王熙鳳變相弄死尤二姐缺包容之心。而王夫人抄園子不能容人。不能容忍人的過失。晴雯被趕，司棋被趕。死了人。許多悲劇發生在於嫉妒，在下人，丫頭，婆媳，妯娌，妻妾之間，不相容。生異心。家不寧。亂從內生，德從喪。不能合力抱團。外辱未來先自取滅亡路上行。

從一個家庭看社會也如此。齊心則合，異心則分。做人有高度，有寬度，才是人才。形成大格局幹大事做補天之才。不計較小事，個人得失。群體凝聚之力如石陣不可破。寶玉的生日是此意。

某認為寶玉的生日應該是四月二十七。為什麼呢？

在書的第一回寫僧道帶著石頭臨世，就是寓意寶玉的降生，甄世隱做夢醒來，看到的是烈日炎炎，芭蕉冉冉，表明是初夏已經開始炎熱了。

等到大家為寶玉祝壽時，大家也是嫌熱，說“如今天長夜短”，再次表明夏季已到。說明寶玉的生日就是在初夏，將將開始熱起來。

最關鍵的證據就是，賈璉偷娶尤二姐的時候，是六月初三，當時賈敬才五七，才五七就是滿五七了，也就是說賈敬已經去世滿35天，換句話也就是賈璉在賈敬去世的第36天娶的尤二姐，所以才說賈敬才五七。

只要查清賈敬去世的日子，自然就知道寶玉的生日，從賈璉娶尤二姐的日子倒推36天，六月3天，五月30天，四月3天，透過倒推可以知道賈敬是四月二十八去世的，他去世的頭一天四月二十七，就是寶玉的生日。

透過這些可以證明寶玉的生日就是在四月二十七。

就是這樣。

在《紅樓夢》沒有明確的點出寶玉生日是哪一天，大概的日期就在四月、五月和六月之間，著名紅樓家周汝昌先生得出的結果是在四月二十六日，因為寶玉的生辰在端午之前，又在花朝節之後，而且原文中很多次提及了四月二十六日左右的日期，寶玉的朋友請他吃飯、張道士請他到清虛觀逛逛等等，所以這個日期還是比較可信的。

寶玉是賈家的二少爺，也是賈家最受寵的孩子，所以他的生日便有非比尋常的重要性，全家上下皆有禮物，還要大肆的慶祝。他的生日一步一步推進整個故事的發展，也引出眾人的結局和命運。

第一、寶玉的生日讓她和六個姑娘有了不同的交集，也揭示了她們的命運

寶玉的生日很特別，平兒、寶琴和邢岫煙和他同一天生日。因為生日的緣分，寶玉和她們之間有了很多的交集。

襲人笑道：“這是他來給你拜壽。今兒也是他的生日，你也該給他拜壽。”寶玉聽了，喜的忙作下揖去，說：“原來今兒也是姐姐的芳誕。”平兒還萬福不迭。湘雲拉寶琴岫煙說：“你們四個人對拜壽，直拜一天才是。”

如果不是寶玉過生日，大家都不會知道平兒、寶琴和邢岫煙的生日，因為她們身份沒有人會為她們慶祝。寶玉生日即便忘記了也會有人替他慶祝，可是別人就不一樣了。便如黛玉，即便她有賈母的寵愛，可是她的生日大家也都不一定記得。

作者藉由寶玉的生日點出了雖然人會同月同日生，卻有著完全不同的命運。寶琴是薛家的二小姐，平兒只是王熙鳳的陪嫁丫頭，邢岫煙是邢夫人的侄女。她們的命運都不如寶玉，可是卻因為生日而齊聚在一起，也暗示了他們會有與常人不同的緣分。

平兒被賈璉和王熙鳳打，寶玉請她到怡紅院休息和理妝，讓平兒和寶玉成為好友；寶琴和邢岫煙後來成了姑嫂；平兒很喜歡邢岫煙的品行，曾以大衣相贈；寶玉曾向邢岫煙請教如何回妙玉送來的生日拜帖，兩人彼此相熟和了解；寶玉和寶琴關係很好，甚至一度流傳二人的緋聞。反正錯綜複雜，他們四人之間有著千絲萬縷的聯絡。

除了這三個女孩，在這一天寶玉還與香菱和妙玉兩個女孩有了很特別的交集。

香菱和幾個女孩在鬥草，可是不小心弄髒了裙子，因為這是寶琴送的紅色石榴裙香菱一時間沒有可以替換的，寶玉恰巧路過便幫了香菱讓她先穿襲人的，香菱才化解了這個困局。因為這件事寶玉和香菱彼此更加了解，也成了朋友。

妙玉對誰都是冷冷的，可是她卻在寶玉生日的時候專程送來了拜帖。妙玉對寶玉有一種淡淡的喜歡，可是妙玉也明白她和寶玉是沒有可能的，所以她的感情發乎情、止乎禮，“檻內人”和“檻外人”的界限一直都在妙玉的心中。寶玉很感謝妙玉對他的特別照顧，雖然不知道妙玉的心思，可是在心中也很欣賞這個與眾不同的姑娘。

第二、白天眾人一起在芍藥圃給四人祝壽，也是大觀園中人最後一次如此齊全的聚會

寶玉的生日宴分為上下兩個半場，白天的上半場大家都齊聚怡紅院給他們四人祝壽，晚間的下半場家中的幾個親姐妹和怡紅院的丫頭們給寶玉祝壽，兩場不一樣的熱鬧，卻是同樣精彩。

大家請柳家的單獨在大觀園裡邊置辦了幾桌酒席，便聚在一起給四人祝壽。大家吃飯喝酒，玩的不亦樂乎。沒有了家長的約束，都很隨性，先後行了兩種酒令——“射覆”和“拇戰”（划拳）。湘雲在這次的聚會中還是最活波的，她行的酒令最刁鑽也最有趣，後來她竟然還喝醉了在芍藥圃的青石板上睡著了，眾人都笑的不行。

寶玉的生日宴還有特別重要的意義，這也是眾姐妹在大觀園中最後一次如此齊全的聚會了。

終久讓寶琴岫煙二人在上，平兒面西坐，寶玉面東坐。探春又接了鴛鴦來，二人並肩對面相陪。西邊一桌，寶釵黛玉湘雲迎春惜春，一面又拉了香菱玉釧兒二人打橫。三桌上，尤氏李紈又拉了襲人彩雲陪坐。四桌上便是紫鵑，鶯兒，晴雯，小螺，司棋等人圍坐。

這次聚會除了迎春，大家都來得比較齊全。這個時候賈府還如往常一樣寧靜祥和，所有人都可以在自己的小世界活得自由自在。後來的抄檢大觀園讓整個賈府都變得人心惶惶，人人自危，再也沒有這種歡樂相聚的時光了，這也是他們最難得的幸福了。

第三、怡紅院夜宴揭示了眾女孩的命運和結局，也成了王夫人清查怡紅院的導火索

寶玉的生日最重要的部分還在晚上。大家在玩“抽花籤”，每個女孩都是一種獨特的花，她們抽到的花籤就是她們每個人命運和結局的一種寫照。

比如黛玉的是畫著一枝芙蓉，題著“風露清愁”四字，那面一句舊詩，道是：莫怨東風當自嗟。注云：“自飲一杯，牡丹陪飲一杯。”眾人笑說：“這個好極。除了他，別人不配作芙蓉。”黛玉也自笑了。黛玉的花籤也暗示了黛玉的結局，莫怨東風寫照了性格，牡丹陪飲象徵著同為十二釵首的重要地位。

寶玉生日之後，王夫人因為聽信傳言“寶玉大了，被屋裡的姑娘們帶壞了”，所以開始了一場風風火火清查怡紅院的活動，晴雯重病中被攆後來病死，四兒、芳官等女孩子都被王夫人攆走，芳官後來到寺廟當小尼姑、四兒下落不明，結局也不會太好，而且還留下話明年就讓寶玉搬出大觀園。

寶玉是一個很善良的人，他心中一直想要保護所有的女孩子，可是現在他不僅無能為力，還讓那麼多的女孩因為他的過錯遭到無妄之災。寶玉的怡紅院本是女孩的天堂，最後卻成了“遺紅怨”一般的存在。