背水一戰(韓信)
負荊請罪(廉頗)
破釜沉舟(項羽)
指鹿為馬(趙高)
如魚得水(劉備)
圖窮匕見(荊柯)
才高八斗（謝靈運）
千金買骨（郭隗）
驚弓之鳥（更羸）
一字千金（呂不韋）
退避三舍(重耳)
完壁歸趙(藺相如)
四面楚歌(項羽)
紙上談兵(趙括)
東窗事發(秦檜)
初出茅廬(諸葛亮)
寶刀不老（黃忠）
圍魏救趙（孫臏)
一鼓作氣（曹劌）
七擒七縱（諸葛亮）
草木皆兵(苻堅)
毛遂自薦（毛遂）
諱疾忌醫（蔡桓公）隱瞞疾病，不願醫治。比喻怕人批評而掩飾自己的缺點和錯誤。
殺妻求將（吳起）
為了謀得將軍的職位，不惜殺害自己的妻子。比喻為了追求功名而不惜傷天害理，為了成功不擇手段。含貶義。出自《史記·孫子吳起列傳》。吳起為了取得魯國信任，不惜殺死來自敵國（齊國）的妻子以獲得將軍位。後比喻為了成功而不擇手段。
高山流水（俞伯牙、鍾子期）
指鹿為馬（趙高）
一飯千金（韓信）
懸樑刺股（蘇秦、孫敬）
約法三章（劉邦）
手不釋卷（劉秀）
十面埋伏（項羽）
多多益善（韓信）
孺子可教（張良）
破釜沉舟（項羽）
金屋藏嬌（劉徹）
暗渡陳倉（韓信）
投筆從戎（班超）
馬革裹屍（馬援）
老當益壯（馬援）
蕭規曹隨（蕭何）
蕭何創立了規章制度，死後，曹參做了宰相，仍照著實行。
鞠躬盡瘁（諸葛亮）
煮豆燃萁（曹植）
刮目相看（呂蒙）
七步成詩（曹植）
過其實（馬謖）
一身是膽（趙雲）
封金掛印（關羽）“掛印”是離任、辭官的意思；“封金”是把金銀財寶封存起來，表示不想接受。
單刀赴會（關羽）
聞雞起舞（祖逖）
東山再起（謝安）
洛陽紙貴（左思）
畫龍點睛（張僧繇）
胸有成竹（蘇軾、文同）
江郎才盡（江淹）
牛衣對泣
牛衣對泣，典故名，成語，典出《漢書·王章傳》。漢代王章為諸生學於長安，生病無被，躺在牛衣中，向妻涕泣、訣別。遂用“牛衣對泣”等謂夫妻共守貧窮，或形容寒士貧居困厄的淒涼之態。
唇亡齒寒
"唇亡齒寒"是一則成語故事,出自.本篇故事講晉國向虞國借路攻打虢國,虞王貪戀晉王送給的玉石,保馬,答應借路給晉國.虞國大臣宮之齊以"唇亡齒寒"的道理勸諫虞王,但他不聽,讓晉國經過虞國去滅了虢國.結果,晉國在滅掉虢國回來時順勢消滅了虞國."唇亡齒寒"意思是說有許多事物之間就像嘴唇與牙齒一樣是相互依存的,如果嘴唇沒有了,牙齒就會感到寒冷.同樣,虢國被晉國消滅了,虞國就會失去支援和依託,也很難逃脫滅亡的命運.
暮虢朝虞[mù guó zhāo yú]
[解釋]春秋時晉國假道虞國去打虢國,打下虢國之後,在歸途中又把虞國滅了.比喻覆滅變遷的迅速.
接袂成帷[jiē mèi chéng wéi]
[解釋]袂：衣服袖子.帷：帷帳,帷幕.衣袖連線起來,可以形成帷幕.形容人口眾多,城市繁華.
膠柱鼓瑟[jiāo zhù gǔ sè]
[解釋]用膠把柱粘住以後奏琴,柱不能移動,就無法調絃.比喻固執拘泥,不知變通.
浹髓淪膚[jiā suǐ lún fū]
[解釋]浹：通,透；淪：陷入.浸透肌肉,深入骨髓.比喻感受極深.
怙惡不悛：hùèbùquān怙：音戶，依靠，仗恃。悛：音圈，悔改。堅持作惡，不肯悔改。
鱗次櫛比：líncìzhìbǐ櫛：音質，梳子、篦子的總稱。指象魚鱗和梳子齒一樣排比著。多用來形容房屋或船隻一類的東西數量多而且有次序地排列著。
冒天下之大不韙：màotiānxiàzhīdàbùwěi冒：犯，不顧。韙：音偉，是，對(常和否定詞連用)。大不韙：最大的不是。去幹普天下的人都認為不對的事情。
面面相覷：miànmiànxiāngqù覷：音去，看。你看我，我看你，不知道如何是好。
南柯一夢：nánkēyīmèng唐朝李公佐的小說《南柯太守傳》中說，淳于棼fén)做夢到大槐安國做南柯太守，享盡了榮華富貴，醒來才知道是一場大夢，原來大槐安國就是住宅南邊大槐樹下的蟻穴。後用“南柯一夢”形容一場大夢或比喻一場空歡喜。
彈冠相慶：tánguānxiāngqìng冠：帽子。《漢書·王吉傳》記載，漢朝王吉同貢禹是同鄉，又是朋友。當時人說：“王陽在位，貢禹彈冠。”(王吉字子陽)意思是說王吉做了官，貢禹也把帽子撣乾淨，準備去做官。後用“彈冠相慶”指舊社會官場中一人當了官或升了官，其同夥也互相慶賀將有官可做。
虛懷若谷：xūhuáiruògǔ虛懷：謙虛的胸懷。谷：山谷。謙虛的胸懷像山谷一樣的深廣。形容十分謙虛。
越俎代庖：yuèzǔdàipáo越：超過。俎：音組，指樽俎，古代祭祀時盛牛羊祭品的器具。庖：音袍，廚師。《莊子·逍遙遊》：“庖人雖不治庖，屍、祝不越樽俎而代之也。”(屍：古代代表死者受祭的人。祝：主祭祀的人。)意思是即使廚師不在廚房做飯，司祭也不能放下祭品去替他下廚房。比喻超出自己職務範圍去處理別人所管的事。〔注意〕“庖”不能讀作bāo。
紙上談兵：zhǐshàngtánbīng《史記·廉頗藺相如列傳》(藺：音吝，lìn)上說，戰國時趙國名將趙奢的兒子趙括，小時學兵法，善於談兵，父親也難不倒他。後來他代替廉頗為趙將，只據兵書，不知變通，在長平之戰中，被秦兵打敗，全軍覆沒。後用“紙上談兵”比喻只會大發空論，不能解決實際問題。
髀肉復生：髀：大腿。因為長久不騎馬，大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。
“髀肉復生”這則成語的意思是比喻長久處於安逸環境中虛度光陰，憂慮不能再有所作為。
煢煢孑立：煢煢：孤獨的樣子；孑：孤單。形容無依無靠，非常孤單。出自晉代李密《陳情表》：“外無期功強近之親，內無應門五尺之僮。煢煢孑立，形影相弔
郢書燕說yǐng shū yān yuè：郢：春秋戰國時楚國的都城；書：信；燕：古諸侯國名；說：解釋。比喻牽強附會，曲解原意。古時候，有個人從楚國的郢都寫信給燕國的相國。這封信是在晚上寫的。寫信的時候，燭光不太亮，此人就對在一旁端蠟燭的僕人說：舉燭。（把蠟燭舉高一點）可是，因為他在專心致志地寫信，嘴裡說著舉燭，也隨手把舉燭兩個字寫到信裡去了。
燕相收到信以後，看到信中舉燭二字，琢磨了半天，自作聰明地說，這舉燭二字太好了。舉燭，就是倡行光明清正的政策；要倡行光明，就要舉薦人才擔任重任。燕相把這封信和自己的理解告訴了燕王，燕王也很高興，並按燕相對舉燭的理解，選拔賢能之才，治理國家。燕國治理得還真不錯。
郢人誤書，燕相誤解。國家是治理好了，但根本不是郢人寫信的意思。這真是一個穿鑿附會的典型例子。根據這個故事，後人引申出郢書燕說這句成語，比喻穿鑿附會，曲解原意。
諱莫如深：huìmòrúshēn諱：顧忌而不說，隱瞞。隱瞞得再沒有比它更深的了。指把事情隱瞞得很嚴，唯恐別人知道。
兼聽則明，偏信則闇：jiāntīngzémíng，piānxìnzéàn兼聽：聽取多方面的意見。偏信：聽了一方面的話就相信。漢朝王符《潛夫論·明暗》：“君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。”唐朝魏徵概括成上面的八個字。指要聽取各方面意見，全面地瞭解情況，才能明辨是非；如果聽了一方面的話就相信，必然造成錯誤的判斷。
開宗明義：kāizōngmíngyì開：指闡發。宗：宗旨。明：說明。義：意思。語出《孝經》(一部宣揚封建孝道思想的書)，它第一章內容是說明全書的宗旨和中心意思，其標題為“開宗明義”。後來用“開宗明義”表示說話、寫文章一開始就講清主要意思。
繼晷焚膏 jì guǐ fén gāo
繼:繼續,接替;晷:日光;膏:油脂,指燈燭.點燃蠟燭或油燈接替日光照明.形容夜以繼日地勤奮學習或工作.
六朝金粉：六朝，三國時的吳、東晉以及南朝的宋、齊、梁、陳六個朝代，先後在建業或建康即今江蘇南京建都，歷史上稱六朝。金粉：指古代婦女妝飾用的脂粉。六朝時，統治階級生活豪華奢侈，所以後人多用以指當時的繁華景象。
甘棠遺愛：甘棠：木名,即棠梨；遺：留；愛：恩惠恩澤.舊時頌揚離去的地方官.召公
童山濯濯: 光禿禿的山上沒有草木。也做為人禿頂的詼諧說法。
搜尋枯腸：搜尋：搜查；枯腸：比喻才思枯窘.形容寫作思路貧乏及極力冥思苦想竭力思考的樣子.
噬臍莫及：噬臍：用嘴咬肚臍.象咬自己肚臍似的,夠不著.比喻後悔也來不及（追悔莫及）
背水一戰(韓信)
負荊請罪(廉頗)
破釜沉舟(項羽)
指鹿為馬(趙高)
如魚得水(劉備)
圖窮匕見(荊柯)
才高八斗（謝靈運）
千金買骨（郭隗）
驚弓之鳥（更羸）
一字千金（呂不韋）
退避三舍(重耳)
完壁歸趙(藺相如)
四面楚歌(項羽)
紙上談兵(趙括)
東窗事發(秦檜)
初出茅廬(諸葛亮)
寶刀不老（黃忠）
圍魏救趙（孫臏)
一鼓作氣（曹劌）
七擒七縱（諸葛亮）
草木皆兵(苻堅)
毛遂自薦（毛遂）
諱疾忌醫（蔡桓公）隱瞞疾病，不願醫治。比喻怕人批評而掩飾自己的缺點和錯誤。
殺妻求將（吳起）
為了謀得將軍的職位，不惜殺害自己的妻子。比喻為了追求功名而不惜傷天害理，為了成功不擇手段。含貶義。出自《史記·孫子吳起列傳》。吳起為了取得魯國信任，不惜殺死來自敵國（齊國）的妻子以獲得將軍位。後比喻為了成功而不擇手段。
高山流水（俞伯牙、鍾子期）
指鹿為馬（趙高）
一飯千金（韓信）
懸樑刺股（蘇秦、孫敬）
約法三章（劉邦）
手不釋卷（劉秀）
十面埋伏（項羽）
多多益善（韓信）
孺子可教（張良）
破釜沉舟（項羽）
金屋藏嬌（劉徹）
暗渡陳倉（韓信）
投筆從戎（班超）
馬革裹屍（馬援）
老當益壯（馬援）
蕭規曹隨（蕭何）
蕭何創立了規章制度，死後，曹參做了宰相，仍照著實行。
鞠躬盡瘁（諸葛亮）
煮豆燃萁（曹植）
刮目相看（呂蒙）
七步成詩（曹植）
過其實（馬謖）
一身是膽（趙雲）
封金掛印（關羽）“掛印”是離任、辭官的意思；“封金”是把金銀財寶封存起來，表示不想接受。
單刀赴會（關羽）
聞雞起舞（祖逖）
東山再起（謝安）
洛陽紙貴（左思）
畫龍點睛（張僧繇）
胸有成竹（蘇軾、文同）
江郎才盡（江淹）
牛衣對泣
牛衣對泣，典故名，成語，典出《漢書·王章傳》。漢代王章為諸生學於長安，生病無被，躺在牛衣中，向妻涕泣、訣別。遂用“牛衣對泣”等謂夫妻共守貧窮，或形容寒士貧居困厄的淒涼之態。
唇亡齒寒
"唇亡齒寒"是一則成語故事,出自.本篇故事講晉國向虞國借路攻打虢國,虞王貪戀晉王送給的玉石,保馬,答應借路給晉國.虞國大臣宮之齊以"唇亡齒寒"的道理勸諫虞王,但他不聽,讓晉國經過虞國去滅了虢國.結果,晉國在滅掉虢國回來時順勢消滅了虞國."唇亡齒寒"意思是說有許多事物之間就像嘴唇與牙齒一樣是相互依存的,如果嘴唇沒有了,牙齒就會感到寒冷.同樣,虢國被晉國消滅了,虞國就會失去支援和依託,也很難逃脫滅亡的命運.
暮虢朝虞[mù guó zhāo yú]
[解釋]春秋時晉國假道虞國去打虢國,打下虢國之後,在歸途中又把虞國滅了.比喻覆滅變遷的迅速.
接袂成帷[jiē mèi chéng wéi]
[解釋]袂：衣服袖子.帷：帷帳,帷幕.衣袖連線起來,可以形成帷幕.形容人口眾多,城市繁華.
膠柱鼓瑟[jiāo zhù gǔ sè]
[解釋]用膠把柱粘住以後奏琴,柱不能移動,就無法調絃.比喻固執拘泥,不知變通.
浹髓淪膚[jiā suǐ lún fū]
[解釋]浹：通,透；淪：陷入.浸透肌肉,深入骨髓.比喻感受極深.
怙惡不悛：hùèbùquān怙：音戶，依靠，仗恃。悛：音圈，悔改。堅持作惡，不肯悔改。
鱗次櫛比：líncìzhìbǐ櫛：音質，梳子、篦子的總稱。指象魚鱗和梳子齒一樣排比著。多用來形容房屋或船隻一類的東西數量多而且有次序地排列著。
冒天下之大不韙：màotiānxiàzhīdàbùwěi冒：犯，不顧。韙：音偉，是，對(常和否定詞連用)。大不韙：最大的不是。去幹普天下的人都認為不對的事情。
面面相覷：miànmiànxiāngqù覷：音去，看。你看我，我看你，不知道如何是好。
南柯一夢：nánkēyīmèng唐朝李公佐的小說《南柯太守傳》中說，淳于棼fén)做夢到大槐安國做南柯太守，享盡了榮華富貴，醒來才知道是一場大夢，原來大槐安國就是住宅南邊大槐樹下的蟻穴。後用“南柯一夢”形容一場大夢或比喻一場空歡喜。
彈冠相慶：tánguānxiāngqìng冠：帽子。《漢書·王吉傳》記載，漢朝王吉同貢禹是同鄉，又是朋友。當時人說：“王陽在位，貢禹彈冠。”(王吉字子陽)意思是說王吉做了官，貢禹也把帽子撣乾淨，準備去做官。後用“彈冠相慶”指舊社會官場中一人當了官或升了官，其同夥也互相慶賀將有官可做。
虛懷若谷：xūhuáiruògǔ虛懷：謙虛的胸懷。谷：山谷。謙虛的胸懷像山谷一樣的深廣。形容十分謙虛。
越俎代庖：yuèzǔdàipáo越：超過。俎：音組，指樽俎，古代祭祀時盛牛羊祭品的器具。庖：音袍，廚師。《莊子·逍遙遊》：“庖人雖不治庖，屍、祝不越樽俎而代之也。”(屍：古代代表死者受祭的人。祝：主祭祀的人。)意思是即使廚師不在廚房做飯，司祭也不能放下祭品去替他下廚房。比喻超出自己職務範圍去處理別人所管的事。〔注意〕“庖”不能讀作bāo。
紙上談兵：zhǐshàngtánbīng《史記·廉頗藺相如列傳》(藺：音吝，lìn)上說，戰國時趙國名將趙奢的兒子趙括，小時學兵法，善於談兵，父親也難不倒他。後來他代替廉頗為趙將，只據兵書，不知變通，在長平之戰中，被秦兵打敗，全軍覆沒。後用“紙上談兵”比喻只會大發空論，不能解決實際問題。
髀肉復生：髀：大腿。因為長久不騎馬，大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。
“髀肉復生”這則成語的意思是比喻長久處於安逸環境中虛度光陰，憂慮不能再有所作為。
煢煢孑立：煢煢：孤獨的樣子；孑：孤單。形容無依無靠，非常孤單。出自晉代李密《陳情表》：“外無期功強近之親，內無應門五尺之僮。煢煢孑立，形影相弔
郢書燕說yǐng shū yān yuè：郢：春秋戰國時楚國的都城；書：信；燕：古諸侯國名；說：解釋。比喻牽強附會，曲解原意。古時候，有個人從楚國的郢都寫信給燕國的相國。這封信是在晚上寫的。寫信的時候，燭光不太亮，此人就對在一旁端蠟燭的僕人說：舉燭。（把蠟燭舉高一點）可是，因為他在專心致志地寫信，嘴裡說著舉燭，也隨手把舉燭兩個字寫到信裡去了。
燕相收到信以後，看到信中舉燭二字，琢磨了半天，自作聰明地說，這舉燭二字太好了。舉燭，就是倡行光明清正的政策；要倡行光明，就要舉薦人才擔任重任。燕相把這封信和自己的理解告訴了燕王，燕王也很高興，並按燕相對舉燭的理解，選拔賢能之才，治理國家。燕國治理得還真不錯。
郢人誤書，燕相誤解。國家是治理好了，但根本不是郢人寫信的意思。這真是一個穿鑿附會的典型例子。根據這個故事，後人引申出郢書燕說這句成語，比喻穿鑿附會，曲解原意。
諱莫如深：huìmòrúshēn諱：顧忌而不說，隱瞞。隱瞞得再沒有比它更深的了。指把事情隱瞞得很嚴，唯恐別人知道。
兼聽則明，偏信則闇：jiāntīngzémíng，piānxìnzéàn兼聽：聽取多方面的意見。偏信：聽了一方面的話就相信。漢朝王符《潛夫論·明暗》：“君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。”唐朝魏徵概括成上面的八個字。指要聽取各方面意見，全面地瞭解情況，才能明辨是非；如果聽了一方面的話就相信，必然造成錯誤的判斷。
開宗明義：kāizōngmíngyì開：指闡發。宗：宗旨。明：說明。義：意思。語出《孝經》(一部宣揚封建孝道思想的書)，它第一章內容是說明全書的宗旨和中心意思，其標題為“開宗明義”。後來用“開宗明義”表示說話、寫文章一開始就講清主要意思。
繼晷焚膏 jì guǐ fén gāo
繼:繼續,接替;晷:日光;膏:油脂,指燈燭.點燃蠟燭或油燈接替日光照明.形容夜以繼日地勤奮學習或工作.
暮虢朝虞[mù guó zhāo yú]
[解釋]春秋時晉國假道虞國去打虢國,打下虢國之後,在歸途中又把虞國滅了.比喻覆滅變遷的迅速.
接袂成帷[jiē mèi chéng wéi]
[解釋]袂：衣服袖子.帷：帷帳,帷幕.衣袖連線起來,可以形成帷幕.形容人口眾多,城市繁華.
膠柱鼓瑟[jiāo zhù gǔ sè]
[解釋]用膠把柱粘住以後奏琴,柱不能移動,就無法調絃.比喻固執拘泥,不知變通.
浹髓淪膚[jiā suǐ lún fū]
[解釋]浹：通,透；淪：陷入.浸透肌肉,深入骨髓.比喻感受極深.
六朝金粉：六朝，三國時的吳、東晉以及南朝的宋、齊、梁、陳六個朝代，先後在建業或建康即今江蘇南京建都，歷史上稱六朝。金粉：指古代婦女妝飾用的脂粉。六朝時，統治階級生活豪華奢侈，所以後人多用以指當時的繁華景象。
甘棠遺愛：甘棠：木名,即棠梨；遺：留；愛：恩惠恩澤.舊時頌揚離去的地方官.召公
童山濯濯: 光禿禿的山上沒有草木。也做為人禿頂的詼諧說法。
搜尋枯腸：搜尋：搜查；枯腸：比喻才思枯窘.形容寫作思路貧乏及極力冥思苦想竭力思考的樣子.
噬臍莫及：噬臍：用嘴咬肚臍.象咬自己肚臍似的,夠不著.比喻後悔也來不及（追悔莫及）