這玩意叫軍配ぐんばい（音：滾拜）

其實指揮戰鬥之類的總得拿個東西吧？嗯，為什麼選擇拿扇子呢。難道真是指揮打仗費腦子，需要散熱？

而且這貨其實也是抄我們的,也叫做唐團扇

好吧，其實日本軍配上面一開始還有各種星象圖案的，說起來是從星象啊、八卦啊之類的玄學去研究排兵佈陣之類的（確定不是學諸葛亮那套？）

↓扇子上的北斗七星圖

然而這玩意的實際用途只是指揮官用來裝逼用，刻一些稀奇古怪的太陽月亮，北斗七星，二十八星宿之類的讓底下的小弟覺得自己上知天文下知地理各種捉摸不透。

所以沒什麼卵用，後來德川幕末時候西方軍隊教法一進來之後，這破扇子就淪為文物了。

至於擋刀還是可以擋刀的，畢竟不少都是鐵質的

一幫子村長打架，為了顯示自己不同於其他泥腿子，用什麼來體現呢？他拿根棍子，他拿個鞭子，他拿個旗子……尼瑪，東西都被人用完了，甚至有的人把家裡的掏糞鏟子都用上了。怎麼辦？回頭一看，這黃臉婆拿的扇子似乎很有逼格。好！就它了！

古代日本對外（其實也就是對中國）的三大戰略出口物資，摺扇、漆器、刀，摺扇確是日本發明，在宋代經由北韓傳至中國，明代大量進口，但有必要指出，摺扇的老祖宗——團扇，是日本從中國的隋唐時代引進的。

團扇這玩意兒主要當然是扇風用，除了產生氣流，中國又把它推出了遮陽、裝飾的用途（當然也有可能遮陽才是團扇的本來用途），古代仕女多半是取它的裝飾用途，笑不露齒是傳統美德。到了日本還是會有女子行使這個職能，傳統美德權且不論，遮蓋交錯的傳統牙齒總是很有必要的。

三國時期的諸葛亮作為軍師，必須是羽扇綸巾的高逼格形象，由此可見這扇子對男性也有裝飾功能。

中國的宋代已經把扇子發展成了兵器，鐵扇子宋清使用鐵扇子的扇風功能肯定遠小於攻防職能，至於鐵扇公主的鐵扇，連猴子都忌憚三分，自然也是上佳的寶貝兵器。

它叫做軍配團扇，由牛皮製成，上覆有黑漆，手柄、骨架和外沿是金屬打造，全是金屬似乎也扇動的不靈活。行軍打仗時，指揮者（也不排除是參謀）指點陣型、排兵佈陣、發起衝鋒，就得靠它來承載這個功能，功能大概和諸葛亮手中的羽扇是比較一致的，諸葛亮的逼格主要存在於心裡，日本指揮官或參謀人員的逼格主要體現在團扇上的圖案中，天干地支、二十八星宿、北斗陣法、周文王日記、梵文圓陣，什麼邪乎印什麼。

透過流傳下來的這些戰爭畫面，我們看到，這個軍配團扇還可以被用於兵器，題目中交代，武田信玄用扇子擋下了上杉謙信的一刀，說明它當然是以防守為主。

我們看到以上的這兩張配圖，主人公就是日本戰國四雄之一的武田信玄大名，古畫上的這個特性在今日的影視作品和遊戲畫面上也被廣泛採用。

明治維新後，日本仿照法式軍裝建立起自己的近現代軍隊，這柄軍配團扇自然和法國軍裝軍品不搭，太有亂入感，遂被棄用。

不是所有的扇子都是用來納涼的！

題目中提到，日本古代的武將都使用一個扇子指揮戰鬥，這東西叫做什麼呢？

【軍配（ぐんばい）】

是日本古代武將在指揮戰鬥時候，持有的一種“團扇”形狀的道具。

如今也是相撲比賽時候裁判指示勝負的道具。

可以肯定的是，這東西絕對不是用來扇風納涼的。

室町時代末期，指揮作戰的大將喜歡用一種帶著“穗”的棍子，當作指揮棒，這東西叫做——

【採配（さいはい）】

大約一尺多長的短棒作為柄，頂端有細碎的流蘇狀的“穗”垂下，這個穗可以是紙片製作、獸毛製作。整體甚至施以金箔增加華麗程度。

這個玩意的原型有好幾種說法：

1、起源於鷹獵活動，是給訓鷹的鷹匠師訊號的器物；

2、起源於犬獵活動，是“放狗咬它”的訊號物；

3、起源於道教的拂塵；

從實用性上來說，除了裝“嗶——（遮蔽音）”以外，並沒有什麼意義。

======要知道======

畢竟進入室町時代後，戰爭非常頻繁，軍隊戰法、團隊戰術的需求越來越高，這個名叫【採配】的指揮棒也發生了演變！

它的形狀發生了變化，有團扇形、葫蘆形、橢圓形等等，共同點都是在柄上多出了“扇面”一樣的東西。

而這個扇面的材質也多種多樣，有塗漆皮革、塗漆木質、金屬質，有的甚至連柄都整體採用金屬製成。

【銀覆輪軍配（新莊藩戸沢家伝來）】

上面繪製了方位、十二地支、陰陽、八卦、二十八宿等等

指揮的將軍用它可以：

2、利用上面的資訊，進行各類的占卜；

日本的封建領主一般都是基於家族身份來進行統治現有領地，一旦戰敗，失去的不僅僅是性命，還有可能是整個家族的未來和希望。

所以從出陣的時間、開戰前的運勢、推算吉時等等都在使用、依賴軍配上的資訊進行占卜！

對它的迷信原因？

之所以使用“團扇形”作為軍配的形狀，是因為日本人相信扇子具備驅散穢物、餓靈的力量，起源說法

1、武士信奉的軍神摩利支天（八部眾之一）法器裡有扇形神器；

2、道教八仙之一的漢鍾離的法器就是扇子（有驅鬼辟邪神通）；

【鍾離權·漢鍾離】

所以甚至有的日本戰國家族用團扇紋作為自己的家（族）紋（飾）。

所以說，

武田信玄和上杉謙信的單挑如果屬實的話，說明這次突擊確實太出乎武田信玄的預料，拿軍配抵擋上杉謙信的戰刀已經是無可奈何的決定了。

扇子是古代日本武士廣為使用的一種具有特色的物件。武士所使用的扇子有這樣三個型別：

一、軍扇。是一種輕便的摺疊扇，輻條為木製或金屬製，覆漆紙，最外層以薄金屬條加固。武士通常將其放在腰間或胸甲。其主要功能用作扇風納涼。

二、鐵扇。看上去像普通摺扇，其實構造和材質大有文章。扇骨由金屬製成，外端可以削尖以增加攻擊力，扇面使用結實的布料以防損壞。據說由於鐵扇不容易被當作武器，所以很多刺客都拿著它公然進入一些禁止攜帶武器的場合而不被發現。它可以當作短劍使用，也可以當作投擲武器。日本傳統武術中有專門的“鐵扇術”。

三、軍配團扇。軍事將領在指揮作戰時使用的一種扇子，或木製或金屬製。與軍扇和鐵扇不同，軍配團扇不可摺疊，是一面固定的扇面，有點形同諸葛亮的羽毛扇。在作戰指揮中，將領手持軍配指向不同方向以向士兵傳送訊號，下達進攻命令。功能類似於旌旗。它也可以用來抵禦弓箭射擊。通常，軍配上繪有天干地支、二十八宿的圖案，軍師可以用之推算吉凶。相撲也使用軍配作為道具。

所謂武將用扇子來指揮戰鬥，只是凸顯即使是武將，也是有具有文人氣質。“羽扇綸巾談笑間，檣榆灰飛煙滅”。在《三國演義》中的的諸葛亮也就是給人這樣的感覺，其實實際的戰鬥是萬萬不可能靠一把扇子來決定勝負的。（NT）

眼看到了年根下，過了大年三十的初一大家又要忙著走親訪友拜大年了。怎麼樣，拜年用的年貨都被起了沒？

話說在日本的江戶時代，人們過年同樣比平時要忙，人們都必須要去很多地方給很多人拜年。

在江戶城，從元旦開始，大名自然不用說，就連旗本、御家人、醫師和繪師等關係人士都要進城，他們要根據自己的地位，向將軍拜年。

而將軍必須賜予御三家（尾張藩、紀州藩、水戶藩）、御三卿（一橋藩、田安藩、清水藩）祝賀御膳，賜予大名酒。

新年時在江戶城中大名約近兩百人，他們會各自排出隊伍進城，而幕府臣子同樣也會帶著自己的隨從。因此，擁擠程度非常驚人。如果不早點去的話就會陷入人潮中，只得在門前排隊，所以就不得不趕緊出發。

雖然到了第二天、第三天不需要進城，但還是要去拜訪同組的大名，晚上也會舉辦能會，因此大名與幕臣依然很忙碌。在沒有進城的期間，他們就會去以老中和若年寄為首的幕閣宅邸拜年。

當然，大家都知道主人進城了所以不在家，但讓對方知道自己有來拜年是很重要的。之後，也必須去和直屬上司、同事與親戚家中拜年。同樣的，主人在不在沒關係，只要人有到就行。此外，拜年的話，多的可能要拜訪數十家，所以如何移動是非常重要的，必須要事先調查路線，避開繁忙的道路。

在這樣匆忙的拜年期間，基本上大家都很難碰到。如果順利的話倒是可能在路上或是別人家中遇見。但就算如此，也只能簡單打過招呼，仍然需要再次登門拜年才合乎禮儀。

雖然說如此禮數週全的拜年，但並不需要帶高階的新年禮物前往，只要一把扇子就足夠了。送禮時會把扇子放在桐木製作的箱子中，但其實無論是扇子還是箱子都是廉價的劣等品。也許有人會覺得這樣很失禮，這倒不是摳門，實際上收到的人也不會開啟箱子來確認裡面到底有什麼東西，而是直接堆在一旁。

等到第二天收購箱子的商人來時，就會直接原封不動的賣給商人。這些商人又會把這些買來的裝著扇子的箱子賣給要去拜年的人。如此一來，箱子裡的東西就不會被看到，只有裝著扇子的箱子會轉手於各個宅邸之間。有的時候，難免會看到自己賣出的箱子，轉了一圈又回到手中的事情。

毋庸置疑，在新年賀禮上，江戶時期的日本人還是相對節省的。丸子君覺得古人這樣的拜年方式也挺好的，你們覺得呢？