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1 # 黔中腹地
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2 # 起來在遠方
人生百態,理解各異。
仁者見仁智者見智。
弘揚傳統文化,與時俱進。
吸取精華,去棄糟粕。
上下五千年,有多少賢聖。
精典。
文王易經,
孔子,五十知天命。
我數年,對易經,八字,紫微斗數,
奇門遁甲,研究,有感。淺析一二。
一家之言,拋磚引玉。
易經,教會人認識自然規律,
啟發人深省,深思。積極進取。
例乾坤兩卦。
乾,天行健,君子自強不息。
坤,厚德載物。柔順,謙遜。
正能量。
任何學術都有誤區,盲點。
因時代侷限。加之魚龍混雜。
二,八字,紫微斗數,奇門遁甲。
知己知彼。
知己,先了解自己的能力,長處,儘量揚長避短。少走彎路。
二,八定律。
喜愛八字,研究命理,也是少數。
八字命中有華蓋星的人。
難得孤獨。
寧靜致遠,鑑史昔今。
姜子牙,等。
紫微斗數,價值,一句定終身。
奇門遁甲,格局,決定人生。
成大事者,天時地利人和,神助。
總論,關鍵是理解萬歲。
待述,時光不老,時間是老師。
真理,大道至簡。
實踐出真知,實踐,再實踐。
古為今用。
尚賢者,政之本也。墨子。
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3 # 甲天下I讀易學
《易經》乃群經之首,蘊含深厚的哲學道理,人生百態都能在易經裡找到源頭,話說還有《連山》、《歸藏》,我認為前面的很多易學類書,都被總結成周易了,所謂周易就是所有的易學總結。
《易經》蘊涵著樸素深刻的自然法則和和諧辨證思想,是中華民族五千年智慧的結晶。其從整體的角度去認識和把握世界,把人與自然看做是一個互相感應的有機整體,即“天人合一”。
《易經》長期被用作“卜筮”。“卜筮”就是對一件事情或一類事態的發展進行預測,而《易經》中的卦詞就可以解讀卜的卦象。
真正能解讀的人,人世間屈指可數,占卜可用直接搖卦的形式,也可以根據映景開推測方式都比較多。
推算命運和占卜是完全不同的形式,推算命運的形式也有很多紫微斗數、四柱八字等,這些古人留下的技術各有所長各有所短,但是沒有一個能做到非常全面準確的推算,還需要面相,和風水地理的輔助才能把人的一生推算的比較準確,但是現代社會資訊、經濟、交通、科技都高度發達,對人類的命運有很大程度的影響,有很大程度的改變。
占卜算命,是中國幾千年的傳統文化,包含了精華和糟粕,但是總體的趨勢和體系還是很科學的,對個人的發展還是有很大的指導意義,正確合理的使用有益處無害。
占卜,尤其對一件事情,在你很難選擇的情況下,如果能有一個占卜高手其實就是解卦高手幫忙占卜的話,對事情的選擇還是有很好的意義,能讓你的選擇走上比較科學的方向。
算命,是對人的大體方向、喜好、特長、有利發展方向、不利因素、性格缺陷的綜合性推演,在加上面相和地理風水,能給你有一個科學的指導,讓你的人生能從崎嶇的山路迅速跑向人生的高速公路。
總之,合理使用占卜算命是沒有壞處,當然選對了方向還需要努力和奮鬥,否則一切都是空空也。
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4 # 國學經典易經的智慧
任何時候都有人信易經算卦,當然你說的佔命卜運。我們中國從鴉片戰爭以後開始全盤學習西方哲科思維,西方哲科思維的文化裡也有占卜,我列舉一下只是為了大家認識文化。西方文化裡的占卜術有這些,
第一個是占星術,占星術,亦稱星象學,是用天體的相對位置和相對運動(尤其是太陽系內的行星的位置)來解釋或預言人的命運和行為的系統。
第二個是塔羅占卜,塔羅牌線上占卜是一款休閒類遊戲,利用西方古老的占卜工具娛樂,具有神奇的占卜能力。
第三個是靈數學,靈數學是公元前580年至公元前520年之間,希臘哲學家兼數學家(也是數學家之父)的畢達哥拉斯傳授的一個概念,他認為數字具有精神靈性上的意義,可以揭露萬事萬物背後的真理,藉數字來詮釋人生的意義。
我們今天接受的西方思潮比較多,但西方思潮裡也有預測未來的文化,故不論社會如何發展,人類對未來迫切需求的追問是一直不會停下,那麼如今我們的人還是有信仰的,只是我們很多人更多的接受西方思潮,而對中國傳統文化疏遠,這就造成了思想上一提到科學就是先進的,是真理,一提到傳統文化,就容易產生封建迷信的觀念!
那麼如今的人還信易經的占卜算命,我覺得這是對傳統文化的一種尊重和認識。中國的傳統文化不誕生科學,但在這個土壤裡誕生的文化和藝術是獨一無二的,我們今天隨便舉個例子,比如中國畫,寫意畫,這些畫在未來都是任何國度的文化藝術裡無法比擬的,因為正是我們這個國家,能把一種文化精雕細琢了五千年。幾乎運用但鬼斧神工後人無法企及的境界!所以當代人甚至年輕人開始多認識中國傳統文化是一種祖國強大的象徵!
好多老師講了易經的內容,我就不多說了,那麼易經作為大道之源的一部中國本土文化,必有他文化價值,無論中西方文化的占卜都是人類對未來世界的一種追問,那麼華人信易經占卜算命也是一種追問,任何一種文化的存在必有其對生存有很大影響的價值,否則早就消失了,如同山西人愛喝醋,四川人吃辣椒,這種文化必然有它對生存生活能夠在這個環境裡起到很好作用的價值,否則早就被生活遺棄。中國文化積累了五千年的積澱,必有其價值。易經亦是如此,我們接受西方文化的同時也要深入的瞭解傳統文化。
今天的人以及年輕人信易經,我覺得正是傳統文化開始不斷的被認識的瞭解的一種途徑,所謂條條大路通羅馬,易經是大道之源,不管從傳統文化的那一個口入門都是最終離不開大道之源的,算卦亦是瞭解傳統文化的一種,也是瞭解古人對宇宙自然的認識,我覺得現代人算卦,如同問中醫,只是碰上高手的機率相對要小!但為了身體和人生的健康,這是年輕人以及當代人的一種文化覺悟!
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5 # 浩男566
用易經來算命是華人接觸易經最大機率的事,很功利,也是易經的魅力所在。易經有五千年曆史,至今仍在為現代人所用。存在就是合理,就是價值,再套用一句現代語,就是科學;易經是大科學,前科學,潛科學。它要是沒有這個價值用途,時光粉碎機早將它撕成碎片,碾成塵埃,不知所蹤了。
關於易經的成因,歷史,功用,借用外國科學大家之言可見一斑。筆者少見多怪,孤陋寡聞,不過至今沒有看到外國批評易經的資訊,毋庸諱言,易經是牆內開花內外香的宇宙經典。
根據易經,每個人的人生經歷都可在易經中找到答案。筆者有一親歷案例現披露如下,以資佐證。
90年代後期,筆者女兒在上海求學畢業,為她母親選購了一件金質小禮品 ,放進行李包,登上滬烏直快返烏。她將行李包放在列車廣播員處的行李架上,後行李包不翼而飛……
女兒回到家後對我說起此事,我給她兩點建議:一,向路局領導報告;二,我用易經測一下,看小禮品能否“完璧歸趙”?我用易經測的結果是部分東西迴歸。
再說路局領導看到報告後大動肝火,命令列車隊和沿線車站徹查,小偷終於落網,對偷行李包事供認不諱,並退回了部分物品,但金貴的小禮品肯定沒有了。
筆者感到神奇的是,易經的答案不僅是回答:能與不能這些大方向,而且是精確到部分 ,這顯然是一人一方,量身定做的事,真是大千世界無奇不有。易經是宇宙為地球人輪迴留下的“醒世恆言”。
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6 # 玩棋味還行
易經肯定是我華夏生命科學的致寶實用性文化知識,它很實用,但會用的人很少,釋迦的幾個師傅也是五行高手,就適易經水平不錯的主,孔子也有個十易,他也練過易學,西方星座學也是易學,說的是人命與塵事一樣的生命科學,只是使用了不用語系,就象計算機裡有a語言,b語言c語言,用它們程式設計都讓讓電腦跑起來。易經為何如此之難,少有融會貫通的高手與大師呢。因為人生百年,太短,各命五行氣血,父母所生,健康與虛弱的生態不同,要明悟所有性命在不同的學習工作中,會做出怎樣力所能及的選擇或懶得搭理,出工不出力的選擇,這真是很難說。最後每個人奮發圖強的學到了什麼或自廢武功性的放棄了什麼,這真的難說。所以,說科學技術適最值得信當然沒錯,但那等於說強軟值得折服是一回事,下過棋的你我他不難感受,人心都我肉長的,它易下軟手。人文科學最後結晶發光發熱的易為強軟,但人人都做不太到,走著走著就只剩下棋感在把控與下棋,那些強軟的譜,誰能由開中殘都活用中記周全。易經就適一本週全性的書,它不針對任一人一事,但所生的人與事,都適扔裡面去算,
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7 # 午龍居士專業風水擇日
易經它是一部很有學問的學術,書中的內容博大精深,它影響著華人幾千年的文化發展與信仰,沒有很高的智慧,是很難挖掘到書中的精髓。占卜只是他一個方面,你非要把它說成是一部占卜的書,這說明你沒有發現他真正內心的美。年輕人之所以喜歡它,是因為他給人帶來無數的夢想和希望,人們也想透過他得到人生中的成就與所追求的。
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8 # 西南預測X
易經凜天地之正氣,吸曰月之精華,應運而生之物。它包含了順其自然之理。也就應用到很多領域,那只是自已的領悟程度罷了。
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9 # 餘香飛舞
易經並不是占卜,佔命卜運只是易經裡的分支,是古人觀天量地得出的自然規律在生活中的運用。易經文化仁者見仁,智者見智,不能簡單一言蔽之。應客觀看待不能帶有自身有色眼鏡去看,相信每個人都有不同的領悟和理解。
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10 # 河洛國學館
我們現在很多人將算命跟科學是對立起來看的。認為算命呢是愚昧的表現。是不崇尚科學的表現。其實在我們亞洲來講啊。新加坡人是相信算命的。南韓人也是相信算命的,日本人也是相信算命的。臺灣人也是相信算命的。但是他們在科學技術方面的發展都比我們大陸要好,經濟發展也比我們要好。開放的程度也比我們要好,就算是在西歐一些國家,如美國和加拿大。他們也有算命風水的公司掛牌營業。所以相信算命的地區大多並不愚昧。恰恰相反,在現代科技方面卻取得了不少的成績。就單純臺灣這麼一個小地區來講,在晶片生產方面就有臺積電。而我們現在還被人卡著脖子。
算命其實是一種方法論。這種方法論科不科學經不經得起時間的檢驗。那麼我們應該從上實踐是檢驗真理的唯一標準來衡量。而不是人云亦云,為什麼很多人在這方面願意相信算命?特別一些年輕人也依然相信算命。是因為實踐中很多的例子證明了。算命是有準確性的。而且比較起西方的十二星座來講。更有系統性和準確性。
我們主流經常宣傳的是誰誰誰被算命欺騙,因為算命上當。這樣的例子有沒有?當然有。每個行業都有參差不齊,良莠不齊的現象。有些人利用算命來騙人的現象也是屢禁不止。但是並不是因為這樣你就否定算命的準確性。就像庸醫治病害了人。你不能因此而否定現代的醫學。有些老師品質卑劣甚至猥褻學生,你不能以此來否定整體老師的學識水平和道德水準。
現在文化水平都普遍提高了。大家所接觸的知識範圍也都廣了。自己的分辨能力也相對提高。所以現在的人再相信算命,肯定是有自己的理解。比如有很多人跟你說這個米飯不能吃。它是臭的。如果你沒有自己吃過,你一定會相信他是臭的。梨子是什麼味道,你得自己嘗一嘗,而不是人家告訴你是什麼味道。現在很多人相信算命,就是因為自己嘗過其中的味道。知道它是什麼味。而不是聽別人說,或者聽別人告訴你它是什麼味。
但是值得一提的是現在算命行業的水平是值得堪憂的。頂尖水平的人少之又少。頂尖的技術傳承已經出現了斷層,基本上連傳統的過三關都很難過得了。這裡有歷史的原因,也有主流宣傳的原因。現在很多的技術要重新去驗證,去挖掘,但是這是一件非常艱辛的工作,而且效果也不理想。所以傳承的東西一旦丟失,就很難再撿回來。這是非常遺憾的。
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11 # 無為24472
這是民族文化傳承與中國民族文化教育的悲哀!
中國民族文化傳承被以正統自居的儒家各派文化禍害了二千多年。所以,以《周易》為首的民族文化傳承,早已經被儒家學說禍害的失去了她真正的樣子了。
中國民族傳承文化教育與其說是現代中華民族文化教育,還不如說成是中國儒家教育與西方教育的大雜燴。所以,中國民族文化傳承教育,即不能否定一九一九年發起的、反帝反封建的五四運動,打倒孔家店的成果;又要宣揚孔子及儒家思想。是以,現代中國民族文化傳承教育基本上是在自相矛盾中掙扎著。
為什麼會形成這樣的事實及現象呢?
因為,二千五百年前,孔子創立的儒家方士①及儒教思想,把我們民族文化的總源頭,完備了《易》學的《周易》民族文化思想,無知淺薄的、牽強附會的、顛倒黑白的、塗抹成了算命的著述,加以無妄誇大;後又被歷代統治者們所加持。所以,後世的教育體系也就自然而然的、無實質分辨的跟進或以訛傳訛的盲從。是以,硬生生的把一部,代表中華五千年文明的、人代天言的、以三才之道假設邏輯智慧的民族文化結晶,冠以迷信與玄學之名給扼殺了。
唉…不知什麼時候才能還中國學以真正之顏色!
文後,借李酒鬼在他的《遠別離》中的一句詩,結束小篇吧!
″我縱言之將何補…"
∞∞∞
①方士:孔子創立的為統治階級及貴族服務的附庸風雅的術士。
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12 # 華勝視界
邏輯如下:系統預設年輕人相信《易經》等來占卜運。
邏輯漏洞:
一、不僅年輕人,老年人、中年人也會佔命卜雲。
二、先入為主,提供錯誤觀念,把命理、玄機和封建迷信畫等號。
第三、以偏概全,斷章取義,年輕人多,佔命卜運佔幾何。
首先明確一下立場,《易經》不等於風水、算命、測字,蓍草占卜。《易經》中智慧早就和民族文化傳承深深烙印在一起,並不是就一定是易經錯了,《易經》只是輔助我們瞭解自己、社會、事物發展的規律,不是唯一,也不絕對。
年輕人信《易經》占卜、測字,未必就一定有錯,華人思維不是直線,是毛線團,未必就像題主主觀想的那麼簡單。
不信命運人家不占卜,信命運占卜也改變不了,權衡利弊,趨利避害是人性剛需,無論是那種宗教學、神秘學、玄學的參悟和學習,都是沒有錯的。
不要以一副科學思想和無神論者身份和立場去判定傳統文化觀念、道德觀念,以及祖先崇拜這些約定俗成的現實抗爭,道法自然,存在即合理,沒有什麼是不應該,不能,活著詆譭的。
首先,要明白一個道理,宗教、文化、道德、法律、人文,都是被需要製造出來的,《易經》是不是也是,無從考證,但是就君權神授,忠義廉恥,是我們建立的自己文化護城河。
甚至,都可以這樣講,占卜的命運一定就是自己的命運嗎?很多人只是好奇神不神,有沒有對自己運勢、婚姻、未來發展的方向。
《易經》占卜已經突破科學不科學了,反而只是一門江湖騙術,聽一聽,打打牙祭,甚至茶餘飯後。懂《易經》不給別人算命,看風水,不懂《易經》反而為解卦的人自己未來婚姻、事業、財運、官運。
可以就占卜而已,除了《易經》還有很多門派和學派,《皇極經世》《鐵板神數》《梅花易數》等等。
但是前提都只有一個,先天八卦,《周易》,《易經》《易傳》,毫無疑問,屬於系列課程,占卦、解卦,還有主卦、客卦,有本卦、變卦和互卦。
有拿生辰八字,測字、看相、也有心易,等等。
從來都不反對年輕人讀《易經》,修行自己,切忌不要佔命佔運,知道命運這個東西非占卜而能改變什麼,只有自己強大起來,才能守護更多。
年輕人占卜不稀奇,外國專門有本科學習星座命理,占卜等課程,並不是玄學、而是顯學,不是神秘學,而是,類似科學運算的感性思維。
己所不欲 勿施於人,沒有理由攻擊任何一個學習《易經》和找人占卜,你可以不信,可以不佔,就是不能滿口胡說。
即使解讀《易經》的人,也斷然不會肯定的告訴周圍人和環境,如何去平衡和穩定自己所遇到的事情,難過和情緒。
只不過,也有心理安慰和精神支柱的感覺。
因為華人的思維,本質上是信天道的,只要信天道,《易經》就像可以解讀天理、天機、天命的工具書。
而且,歷史一路走來,太多人付諸行動給解讀易經和修行自己的行為中,多少大儒、道人,都是學《易經》古代科舉制度,最重要考核標準就是德行和四書五經。
不懂就要問,不要輕易下結論,你也許對這個世界一無所知。
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13 # 晟晾
因為社會上很多東西按照正統教育解釋不通 ,特別是人生機遇更是普通認知解釋不通的。但是厲害的命理師可以按照命盤解讀以前發生的事情,也可以預測以後發生事情的幾個最可靠年份 ,例如什麼時候結婚,什麼時候婚姻亮紅燈,什麼時候破財。
所謂算命是通俗說法,真是說法應該是解讀命盤,解讀正確後提供一些可行性建議。解讀命盤就像中醫看病一樣 ,如果命盤確實有病就應該調理,改善命運執行曲線。
在我看來,現在除了自己的命盤可信之外,其它任何東西都不能相信也不能依靠。所以現在很多年輕人想了解自己的命盤的選擇是無可非議的,知道自己那些方面容易出問題 容易上當受騙而儘量剋制衝動不好嗎?
我學習八字喜忌快十年了,雖然是用網上的免費書籍自學的 ,沒有師傅指導。但是也基本瞭解了人的命盤對人生的影響力巨大,而且也知道一些東西改變以後人生軌跡可以改變,例如起一個符合命理喜忌的名字,從事與命盤喜用有關的職業,那麼人生軌跡曲線就會平順得多。因為真好命的人太少,不足3%,那些人霸佔90%的財富,掌控話語權,控制所有的公共資源和公權。老百姓不瞭解自己的命盤不是左右都撞牆嗎?
所以我認為在信仰自由的今天,別人相信命運沒有錯,沒必要指責和嘲笑。
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人生總有起伏,人在低谷期尋求心理安慰占卜算命或西方星座的年輕人真的不少。如果只是為尋找方向或需要激情燃起生活,那到可以無可厚非。但沉迷於此道,坐等機會或貴人的到來就真不可取。
我身邊就有一個這樣的侄兒,父母邊上班邊做生意,錢掙了不少。但年幼時交流太少,導致遇上什麼人都不愛交流。如今大學畢業,事業編制不要了。自已與同學創業失敗,如今心灰意冷,每日炒股唸經,木魚聲不斷。而今35歲了,介紹了多個女朋友,總是和女孩子聊不在一起。唯一可取的是炒股他真是天才。由於大學學的專業是金融,每年在股票上總能把自己的生活費掙到手。聽他媽媽說給了他10萬元炒股,10年下來除了自己用,還有60多萬。這小子我真服他了。