善惡一念間，很難判定。但只要善的行為與舉動都值得讚揚，不必去挖空心思去猜測對方是否動機如何。人之初性本善，善是人的本性，只是生活環境氛圍後天的繁雜造就了人的善惡。勿以善小而不不為，勿以惡小而為之，如果人人都善良一些，這個世界會完美很多。

善良是一種天性，是後天無法培養的。善良是悲天憫人見不得苦難，善良是設身處地的想換我如何？善良是寧天下人先負我我不先負一人，善良是一種行為，更是一種品質。心存善良者必無大錯。

什麼才是真的善良？這個話題反過來還得先問問自己，你善良嗎？善良是人的本性，但善良在每個人身上因有天時，地利，人和的巧合，以及環境的影響而產生不同的感覺。一句話，心好，能遵老愛幼，有孝道，懂道德，行善積德等都應屬於善良的一面吧。但善良也應有他的癮忍性，做人過於善良也不見得有多好，對那些裝橫的小人該防得防，該反擊還得反擊，不然，善良總得吃虧的。

明事理懂對錯，更有能力保護自己，捍衛自己的觀點。面對惡人勇身挺出，將罪惡繩之以法，不是事後安慰受害者，而是在罪惡發生時阻止，如果發生了不幸，在情理範圍之內要受害者看見罪犯的懲罰。

由內到外散發的愛心也叫善良。真心實意的待人也叫善良，處處想著別人，而疏忽自己也叫善良。傾其所有，付出所有的人也叫善良。

所謂人之初，性本善！

善良來自成長過程，本質與心靈深處蘊藏的真誠。智慧來自博大，來自追求正確人生的一顆心。

善良是幾千年流傳下來的作人標準，真正要作到的維一就是有一個善良的心，要作到不是嘴上說說，千百年來流傳著善惡之間的故事，說善有善報，惡有惡報的對比，這些都是教化人心向善，其實最關建是本質的善，那就善良的心，善惡之間只有一步之差，就在一步之間選擇自己走的路。

很多人說了善良是給別人善意、這只是善良的一部分，真的善良還應該讓接受的人知道你的善意。明白我的意思了嗎，朋友們！接受善意的人不明白你的善心，多年後才醒悟，甚至視你為敵人，這都是可悲的

我覺得這個問題可以從兩個方面去詮釋。大我和小我。 現在大多人對善良的觀念看的太重了。

大我：從大我來講，善良代表了他為社會做了多少貢獻。就如佛的功績一樣，往大的方向去評判。不一定全對。但一定不會有太大的錯誤。

小我：我一直堅信一句話。“只要別人不壞在我身上，那就算好人。”在生活中。一個人是有名的混混，在十里八鄉無惡不作，但是相當尊敬一個老人。還經常幫助他，對於十里八鄉別的人來說，這是個不折不扣的壞人。與惡魔掛鉤，但對於老人來說，卻是好人，一個極其漂亮的人。

我再來說一下。我自己的善良。這是二十一世紀，不可能做到如佛那樣掃地不傷螻蟻。更別說割肉喂鷹什麼的了。但卻有一定的界限。例如：我吃狗肉，因為很香，但是我在街上碰到打狗的還是要收拾他。在我吃狗肉的那一瞬間。可能。我就惡毒了。但在我救下他們。我覺得我很善良。我不反對殺生。例如抓到了一些野生動物，一刀下去。我也不介意嚐嚐野味。但如果是活生生折磨死。或者我就會暴跳如雷。

其實關於善良，每個人心中都有一個衡量的標準，這個標準就是你的底線。不能容忍。即為善良最大化的體現。佛經有云：佛魔半張臉，善惡一瞬間。

在如今世界，善惡最多的識別標準便在於，他做的好事與壞事，哪個影響更大。但對於自己。在於好事與壞事哪個對自己的影響最大。

以上為我個人觀點。不喜勿噴。

善良是一個很好的褒義詞，是對人們美好心靈和行為的一種肯定，也是人與人之間的一種期待。

善良雖然是一個人的美德，但這個美德不能濫用，善良是對待好人的。

因為善良，中華民族遭受到深重的災難，險些亡國滅種，這種善良就是愚昧無知的善良。

因為善良，我們被惡人欺負而不敢反抗，這種善良是懦夫的善良。

因為善良，幫助了別人受到敲詐，見義勇為正當防衛哪是一種勇敢的善良。

因為善良鄰里之間互相幫助，陌生人之間的互相幫助，全華人民向受災和貧困地區的幫助哪才是中華民族真正的善良。

最後再說一遍，善良是對待好人的！

一般來講善良的人不會缺德，不會幹損人利己的事，不會當面說好話背地下毒手，常常以自己的好心陷入對方惡意的陷阱，最具有典型的代表是射鵰英雄傳裡的郭靖屢屢以自己的善良與世無爭的認知揣度容忍歐陽客、歐陽鋒，東邪西毒的挑釁和暗算，結果呢，屢次受到他們的傷害，被傷害過後，還屢次勸黃蓉不在追究，不要窮追猛打，不用雞湯不用大師說教就自然而然的呈現出得饒人處且饒人的心態，這就是發自內心的自然而然的善。此種人值不值得對他施以寬容施以善心他大會去考慮的，所以給人覺得郭靖有些愚的感覺，所以在現實生活中很少有人願意做郭靖，更喜歡黃蓉的頑皮、火辣，敢做敢為。如果現在還有郭靖那樣人的話會活的很艱難很被動：戲耍他有之，坑害他有之，出力不討好有之，將陷入四面楚歌的境地。但是要說真正的完全沒有一點點不軌之行的善人在現實中是很難找到的。

善良，是中國傳統美德，是千百年傳遞下來心得體會所積累出來的綜合美德，是人人所向往的，也是人人都能體會到的，都能領悟到的最高境界。但是要把善良發揮到極致的話，就不是那麼容易做到的。善良，就要從小做起，和身邊所有接觸到的人和事做起，所以要求身邊的每個人都要有一顆善良的心，才能把自己身邊每個人的善心發揮到極致並且發揚光大，同時繼續傳遞到下一代的要求。因為人生下來，就要接觸各種形形色色的人和事，接受到不同境界的真善美，自然也會受到不同環境因素的影響。因為每個人接觸到的各種不同環境的生活狀況，對於善良的理解還是會有一些差異。因此只能綜合大家期待的善良共同點，所以對於真正善良的理解，應該是不管遇到什麼事情，做好了都是不驕不傲，失敗了不氣餒不垂頭喪氣，平和的對待每一件事情，細心縝密的思考所做的一切。和家人啊，親朋好友交流學習過程中，相互擰成一股繩往前走，會利用分析各自的優缺點，把人用到最實處，發揮到每一個人的特長。親朋好友有困難，需要幫助的時候，要細心瞭解對方具體需要什麼幫助，然後要清楚自己能幫助什麼，又能幫助到什麼程度，盡到自己所能的幫助就可以。幫助別人，不要求回報，因為這是自己能做到的事情，所以不要求回報。這種不要求回報的，儘自己所能的施以善心善意，就是真正的善良，這種善良的施捨，就會一直相互觸動，相互學習，相互傳遞下去的真善美！

什麼才是真的善良？

良是靜詞，善是動詞，良是正，優，良是心意。善是所舉，善是付出。善是以口德養人，以心德做事。

天地分陰陽，萬物分強弱，以本質區分道不相同，以性情劃分陰陽和合。萬物起源，本質為善，善靠德養，德為心生。人分善惡者乃心地不同也。

善良的體現是什麼呢？這個包含太廣譜了，從一兩面也難本正源。它大概體現在以下幾個方面:一是人心上，二是眼見上，三是耳聽上，四是口碑上，五是行動上。

人心者以正為本，以慈為懷，以仁愛之心施於天下，這叫立德之本，善化之源。二是眼見者。當你看到了難，見到了災，要幫要濟要救，見到了悲要有哀憐之心，見到了喜要有祝願之意，見分爭要出於公心，見失物莫貪外財，見美女不要喜形於色，手舞足蹈，姦凶露相，見利莫爭，見惡莫為，見富莫妒，見弱莫欺，見日月應敬仰，於自然要敬畏。三是耳聽上，是非莫信，謠言莫傳，聽喜莫貶，聽惡莫斥，聽悲聲要有同情感，聽喜樂不可大笑，聽不雅不可恨入骨，心平氣靜不傷心不傷身不傷人也為大善耳。四是口碑上，不說是非之語，不吐邪惡之音，只講人好，不說人歹，少說話多做事，須努力少求人，張口有喜，惡言莫為。聞酒香莫近前，有好吃盡兒孫。此也善莫大焉。五是行動上。比如修橋補路，修房蓋屋，疼愛兒孫，孝順父母，施捨予難人，濟幫予困危，順應自然，正源固本，見色不奸，見財不貪，見義勇為，見利莫前，不殺伐，把仁愛之心施予萬物，尊陰陽，敬日月，把快樂留給人間。我想，這便是善的根本，愛的心源！

路過，就標題談談，善，有所謂而無所謂，善未必就是好人，好人本性善。

人之初性本善，我認為是自然的意念。當人在成長過程中受文化的薰陶，形成了自己的意識形態和價值觀（善，惡，賴，賊）。

善，是自然界動物情感的表達。是人與社會促進和諧的本，為社會進步而付出的行為，動感人的內心而讓人們感慨。

善，我們都被社會的善舉所感動，而自己又能做多少被社會所感動。善舉，我們可能經常都在做（為朋友，親人，周圍人）習慣了而以。當善舉觸及社會到自己的私慾底線，我們又會有多大的承受力。現實社會的發展，人對私慾滿足的追求，而中國的小農思想根深蒂固，自我意思增強，習慣性的隨心所欲。正是善至高無上讓人叛逆自己的承受，社會的需求（善），也是我們所期望的。

小善為義，大善為仁，行天地善為仁仁。善是社會的奢侈品，也是社會的必需品，多多為善，強我民族，和諧共榮。

我做的不好，但我會努力的。綜上解答，僅供參考。

要想知道什麼是善良，在我們這個泱泱古國上下5000年裡，從來就不缺少善良的事情。因為善良永遠都是我們做人的原則。 至於說什麼才是真的善良。我覺得他就像是一個包子，肉餡兒是長在包子裡的。平時是看不見的，所以說善良是一種潛在的，非常美麗的一種品質。真的善良就是雪中送炭那種，真的善良就是與人為善那種。真的善良是不摳不騙對誰都很真誠的人。雖然善良有很多種，所以說，當我們遇到不平的事情，當我沒遇到需要別人幫助的時候。我們都要伸出我們的善良的雙手，做出善良的舉動。因為這樣做才是善良的體現。因為有善良作為出發點，所以說我們做人的底線和我們的人品，都是很好的。善良也是每個人的天性，即使是為惡多端的人，偶爾她也會有善良的那一方面。雖然這種善良會被別人說作良心發現，但是我覺得只要能付出一點哎，心，我們還是都應該給予稱讚的。所以說善良是時時刻刻都在內心裡潛伏的。當遇到別人有求於你的時候，只要是能做到，只要是能讓別人開心，只要是能讓別人不再受痛苦的折磨，我覺得獻出自己那麼一點點的善良又何足掛齒嘞。還是付出善良才是真善良。奉獻善良才是可愛之人。

感謝邀請！愛分大愛與小愛！善良分真善和偽善。真善是需要正義的三觀 仁愛 謙卑 包容 博愛 強大等作支撐的。無原則的善良是有害的！會讓你成為別人盆中的美食！最高階的善良就是魯迅先生講的那種“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。最強大的善良是“心有猛虎，細嗅薔薇”。而偽善就是；掛著羊頭賣狗肉！扛著大旗反大旗！綁架正義實施私利！以愛情之各實施強姦。善良與道德就是他們的裹戶布。謝謝！回答完畢。