雖說死後長眠，看似解脫，卻又不然，人死之後靈魂不滅，也是一種生的開始，還要到地府之中業道論對，善者升，惡者降，有的還要輪迴轉世，也不知能不能再得人身，莫言有一本書叫;生死疲勞，寫的就是這個，多少人想一死永無牽掛可惜不能，最後套一句詩，難道還有來生，可惜還有來生。

反正每個人早晚都要死，有的人無病無痛無災活到九十九一百歲，有人活到三四十，四五十歲正當壯年，上有老下有小，就病痛纏身而死，這就是每個人都要死，可是死跟死的區別～

每個人的人生態度都不盡相同，有的是積極的、樂觀的人生態度，有的是消極的、頹廢的人生態度；有的人生當人傑，有的人行屍走肉；有的人重於泰山，有的人輕於鴻毛。我的人生態度是即便是如煙花閃耀，瞬間跌落塵埃，也要留給人世間輝煌燦爛。我們只不過是普通人，滄海一慄，但從幼時起，我們就受著正統的社會主義教育，毛主席的老三篇，我至今能背，所以，這些年來從未敢違背毛主席的教導，做一個純淬的人、做一個脫離了低階趣味人的人。我希望至少我們這一代人仍用毛主席的為人民服務共勉。

生前何須久睡，死後自會長眠是蕭紅的《最末的一塊木柈》。 這是一句民間的俚語，最早是出現在墓誌銘上邊。正式作為文獻被大家熟知，確實是因為蕭紅。意在督促人們抓緊時間，不要將寶貴的時間花費在睡眠上，睡覺是件很奢侈的事情,人死了以後可以睡個夠.，珍惜現在的美好時光！如今這句話卻成了熬夜黨熬夜的“藉口”，很多人都知道熬夜會影響身體健康，但仍然有無數的年輕人堅持所謂的“修仙”。

我對這句話的理解是，人只要活著一天，就不要虛度光陰，一定要勤奮，過的充實而有意義。

”幸福是奮鬥出來的”，懶惰是成功的最大敵人。

奮鬥的人生也是幸福的，實現人生價值是最有成就的快樂。

愛因斯坦說，所為天才是百分之九十九的勤奮加上百分之一的天賦。

只要我們肯勤奮，少睡懶覺，我們的生活即使不富足，也一定會很豐富。

您說不是嗎？

看了問題想起了敬愛的周總理的一句話:會吃飯，會睡覺，會工作。我的理解是根據自身條件，個人情況合理安排就好。我是農民工我的父輩是農民，我們也想多睡會兒可條件不允許呀，就只能盼著死後長眠了

每句俗語背後都有它產生特定歷史原因，包括當時社會及經濟狀況，個人境遇等內外因素影響。要結合當時條件去思考和理解。

解讀俗語，我們要學會用一分為二的分析法去辨偽存真，切不可用全部拿來，也不可用全盤否定去對待。

現代社會，快節奏，高效率是主色調，各年齡段都不敢有絲毫怠慢舉止，不然就跟不上時代步伐，會被無情淘汰，甚至徹底出局。

人不同於電腦，打開了它一直處於工作狀態，又不同於各種植物，順應四季不停更替變換。

睡覺好比是Sunny和水，好處多多，人人少不了，離不開。睡覺是人消除疲勞，恢復精力，提高免疫力最重要一環。熬夜，不規律休息，會讓人思維遲純，記憶力減退，嚴重會造成痴呆，甚至增加早亡風險。

每人來到這個世界，不單單是拼命學習和工作，工作終及目標也是為了更好享受，睡覺也是為了更好地活著，不然人活著還有什麼意思。

當然做任何事都該掌握個度，同理睡覺也一樣，一個人不分白晝，吃了就睡，睡起就吃，如同一隻豬沒兩樣，看似活著，實際已死去。

最經典一句話:錢有了，人沒了。聽了不禁讓人唏噓。

現代社會是競爭社會，有些人為了事業不顧身體，過勞死，英年早逝例子不勝列舉。休息好，身體好，生命才有長度。長度有了，事業才能成功，家庭幸福指數才會逐日攀高。二者看似矛盾實則相互依存，缺一不可。

人最終都會走向死亡，與世隔絕，長眠地下，是與人世間最永遠的告別，再不會有思想，有行動，只是一具無用軀殼而已，想想也是多麼地無奈和悲哀！

所以工作好的前提，必須是休息好，睡眠好。

祝人人睡到自然醒！個個事業家庭都稱心！

“生前何必久睡，死後自會長眠”，羅曼•羅蘭也有一句和蕭紅這句意思差不多的話，也有人給翻出來小炒了一下，即“有些人三十歲就死了，等到八十歲才被埋葬。”這類的話就好比一碗放了芥末的雞湯，人一口喝下，先嗆出來一把鼻涕和眼淚，因此，對這類的話，我們還是小心為妙。

先想想看那些每天掃街的環衛工人，一塊一塊壘磚的農民工，穿大街走小巷接單送單的快遞小哥，還有那些每天上課、下課、批作業的老師，坐診、問病、開藥方的醫生，他們就是這樣日復一日，年復一年的單調重複的工作和生活。如果按這類話來理解和評價他們的生活，那讓他們情何以堪。

再說我們大多數人也不都一樣嗎，尋一份安穩的工作，經營家庭，養育兒女。如果遇不到好時機去改變，沒有升迀，沒有富貴，那今年的我和去年的我，和十年、二十年前的我有什麼兩樣呢？不過是面相老了，皺紋多了。如果按這類話來衡量，我們豈不都是久睡的活死人嗎？

可是，大家享受的乾淨的環境，便捷的生活，高大上的寫字樓，還有一屆一屆成才的學生，一波一波康復的病人等等，不都是我們這些平凡的人，按部就班努力工作的成果嗎？

是的，人生是需要勇敢的突破自己，去追求，去冒險，去奮鬥，充滿激情，不怕失去，去贏得生前身後名。但是有名便有利，有人便在名利中迷失了心智，必竟能真正淡泊名利的人不多。

所以，這類雞湯的話，理解的正確，的確激勵人去奮鬥而獲得成功，以鼓勵更多的人。可是，一旦理解錯誤，也會出現很大的問題，那些為手機而賣腎，為名包而裸貸的悲劇，值得我們警醒。

我們推崇高品質的生活，有質量的生命，但是，同時我們是不是更要好好的關照自己的內心和慧命呢？

小說《白鹿原》裡的朱先生辭世前留下遺囑：不裝棺，不蒙臉，因為“自信平生無愧事，死後方敢對青天。”而有一些長眠者在平靜的地下可睡得安穩？

“生前何必久睡，死後自會長眠”其實這句話的意思：我們在有生之年不應因貪睡而虛度年華，應該用有限的時間做一些有意義的事情。反過來也可以這樣理解：既然人死後就會長眠不起，那麼我們就不應該在短暫的生命裡懶惰，無所事事而虛度光陰。

“生前何必久睡，死後自會長眠”是被譽為“30年代的文學洛神”的中國現代著名女作家民國才女蕭紅所著《最末的一塊木柈》書中說的一句話。

在《最後的一塊木柈》中寫到他們的生活，當時的她與蕭軍在哈爾濱住一起，生活很窘迫，他們沒錢，沒食物，用臉盆喝水，又幻想著美味，簡直要成為"受凍受餓的犬"。

“生前何必久睡，死後自會長眠”，其實在現在來說是句勸人奮進的話，我們當及時當勉勵自己，奮發圖強,有些人總認為自己還年輕，有的是大把時間盡情放縱，一昧的透支身體，做著黃粱美夢，長睡不醒，卻還振振有詞：“今朝有酒今朝醉”，總是得過且過，過度的飲酒、熬夜、不知不覺把身體弄垮。如果僅僅是為了消遣和放縱，奉勸還是適當調整一下，或者把壞習慣丟進垃圾箱吧！

“生前何必久睡，死後自會長眠”，為什麼生前人要愛睡覺而不愛做事呢，等死了想做都做不了了。我們是不是該好好審視自己的人生之路，多點清醒，少點沉睡，多些充實，少些遺憾！

最後引用一句南宋岳飛的《滿江紅》：“莫等閒，白了少年頭，空悲切。”與諸君共勉之！

謝邀。此句話，重心在前半部分，後半部是襯托，不足為論。人的生命，在人類歷史長河中，是短暫的。在這短暫的時間裡，又去長眠，勢必縮短了生存活動時間。而人活著，是為了更好的活著，那就需要努力奮鬥，擼起袖子加油幹，才能過上幸福的生活。者就不得不促使你少睡覺，即節約時間。所以，此段話的意思就是，提醒人們，要利用有限的時間，勤奮學習，努力工作，爭分奪秒，切莫虛度年華，為實現中國夢而奮鬥。愚見，笑納。