儒學在那個時代，可不僅僅是寫在書上，還有口口相傳。秦始皇是不可能坑殺所有儒生的，而且後世也證明了秦始皇並不是殺得儒家知識分子，而是煉丹的方士。

説秦始皇焚書坑儒的這個詞就不對，應該是焚書坑巫，焚的是巫書坑的是巫術之人！並沒有殺真正有才的讀書人！一些喜歡嘴炮不喜歡尚武的酸乳害怕秦始皇，所以惡意歪曲他！

這個事情，缺乏具體所指整個事件的原因，過程，以及結果，很籠統，難以完全採信……按照秦始皇的做事風格來看，文治武功都有，做這種事情，也有免去自己的汙點嫌疑的辦法，不會直接做這種讓人罵他的事。從他敢稱“始皇帝”這個事情來看，他是很愛惜自己聲譽的一個人，不像也不符合他做事的風格和需要。

公元前213年秦始皇下令除去醫藥、天文、農業等書籍外，其他書籍一律焚燬。第二年因為當時有些儒生對秦始皇這種行為大肆抨擊，被秦始皇下令活埋了460人，這就是所謂的焚書坑儒。只是沒想到秦始皇所創立的萬世帝國在活埋儒生五年後就潰滅了。在焚書以前曾經能背誦那些儒家經典的老儒生很多還依然健在，這些老儒生便憑藉記憶口頭背誦出那些經典，再借著當時有些儒生藏匿的部分經典，算是把那些經典搶救回來了。

因為秦始皇統一文字，把大篆簡化為小篆，字形上有很大的變化，所以當時儒生背誦記錄下來的文字叫做“今文”，此後很長一段時間刻有古文的竹簡陸續被發現。武帝末年拆孔子宅發現隱藏在牆壁裡的《禮記》《論語》《孝經》全是秦前的古文。當時的儒生開始用“今文”闡釋翻譯，因此中國古代經典便出現了今、古兩個版本。這兩種版本在漢代差異已經很明顯，所以當時經學大師鄭玄想牽臺而融通之。漢後正統儒者說《詩經》與《春秋》皆依據古文字，而《禮記》則依據今文字。直到清朝，漢學家採用科學的比較方法恢復了今文字的地位，兩種版本的差異才判然以分。

很多人認為歷史上的“焚書坑儒”是一件焚盡儒家經典的事件，更有甚者認為是焚盡了百家之書的毀滅戰國以來百家爭鳴思想精華的大事件。但其實，秦始皇這個鍋背的有點大，焚書坑儒這個事情疑點太多了。

如果“焚書坑儒”真如後世渲染的那麼誇張的話，儒家何以在漢代以後還能成為百家之首，獨領風騷兩千餘年呢？

焚盡天下“詩書”的“焚書”事件。

焚書事件，始於秦始皇的一系列改革。而其中最重要的改革就是變分封為郡縣的中央集權制度，但變革這個制度推行全國卻受到了儒家的極大反對。儒家思想繼承自周公“禮”的思想，主要講的就是“分封制”這個事情，而這個理論，卻是秦始皇實現中央集權最大的障礙。

彼時朝堂上爭論秦始皇諸子分封這個事情，以丞相王綰為首的一批官吏，請求秦始皇將諸子分封於佔領不久的燕、齊、楚故地為王。認為這樣有利於鞏固秦的統治。但李斯極力反對，認為，春秋戰國之所以紛爭不斷，完全是西周分封制造成的惡果。

秦始皇採納了李斯的建議，在全國建立了郡縣制，可即便如此，還是存在很多問題，那就是思想領域的反對，總有儒家弟子跳出來，特別是淳于越高舉“事不師古而能長久者，非所聞也。”的旗幟。

李斯覺得怎麼樣都堵不住這些人的嘴，於是向秦始皇建議，收天下《詩》、《書》焚燬之，如果以古非今者滅族，官吏見到不舉報，同罪，同時收除《秦紀》、醫藥、卜筮、諸子和其他歷史古籍，一律掀起交官府銷燬。令下三十日後不交的，處以黥刑並罰苦役四年。

這就是“焚書”中主要要焚燬的典籍型別。其中重點是《詩》和《書》，所謂《詩》也就是《詩經》，這本書內涉及謳歌六國賢君的內容，而《書》指的是《尚書》，這本書最主要記載了上古聖王的治世理念，而秦始皇要用自己的政治理念來取代上古聖王的思想，所以也在嚴厲打擊的範圍，而這兩部書，都是儒家早期最重要的兩部經典。

所以整個“焚書”，是秦始皇統一思想的一個必要手段。而歷代封建王朝，在思想統一上都不遺餘力，到了西漢武帝“罷黜百家、獨尊儒術”其實也是出於這種政治需求。

“坑儒”實際上坑的是方士

在焚書開始後的第二年，即公元前212年，秦始皇在咸陽坑殺了四百六十餘名術士，即所謂的“坑儒”。

我們知道秦始皇在統一六國以後，一直希望自己能夠長生不死，於是異想天開想要求不死藥，其中方士侯生、盧生等銀河其需要，答應為其尋找這種藥。但按照秦律謊言不能兌現，或者所獻之藥無效，這些人就要處於死刑。侯生、盧生知道根本弄不來不死藥，於是逃之夭夭，逃了也就算了，還誹謗秦始皇天性剛愎自用，專任酷吏，事情大小，都由他一人決斷等等。

秦始皇聽後，相當鬼火，下令追查侯生、盧生的餘黨，親自圈定了460人活埋與咸陽。而這460人都是方士，並沒有儒生。

從整個事件的過程來看，儒家真正被焚掉的書籍主要是《詩經》和《尚書》，而至於後來為什麼還能儲存下來，其實很簡單。因為大秦後來沒多久就滅亡了，很多老儒還活著，在西漢建立以後，他們憑藉記憶，透過口述弟子記錄的方式將這兩部經典傳承了下去。當然各家口述的內容會有差異，從而又造成了西漢後儒家的幾個流派。

至於為什麼他們會記得書的內容，我想對於這些一輩子鑽研幾本書的學者來說，並不是什麼難事，何況《詩經》大概40000字不到，《尚書》27700字左右，想要熟讀背誦想來不是多麼艱難的事情。

儒家學說本沒有錯！錯的是，一些類似於現在自媒體從業者，到處斷章取義，以爭鳴的名義，出了不少動搖國家根基的邪說，屬於邪教組織。當時的政府在清除了這個邪教組織的同時，也把那些蠱惑人心的書籍都焚燒廠了。焚燒的不是儒教。

都是在各國民間傳下來的，因為這才是正義的，邪惡的發展是比正義的事物發展的快，但是邪惡是不會長久的終究會被正義的人們採在腳下。

焚書是焚要求 興滅國 舉逸人 囘復戰國混戰之六國貴族之四百餘位公子(儒生？？)之藏書！自商 周 春秋 戰國之文獻典籍竹帛尺牘全收藏在秦朝庭之圖書館及全國各地。否則我們對那段歷史也不會如此瞭解！儒術信徒蓄意妖魔汙名始皇大帝。秦始皇有功於中國！！

這裡的儒，不是指儒家，也不是指儒學，而是泛指書生。這些來自前朝六國的的讀書人，是前朝統治者的附庸，受前朝供養，對秦滅六國+分不滿，妄圖復辟，所以，焚書坑儒是十分必要的，跟中國建國初期的鎮反意義相近。

秦始皇雖然在統一度量衡、統一文字、統一全國、修建長城作出了貢獻，但焚書坑儒卻是錯誤的，你想在當今叫做知識就是力量，在當時也應該是這個道理，治理天下靠文官，打天下靠武官，所以農民起義就把秦朝推翻了。