相傳在中國古代神話中的《山海經》裡，有一個鬼域的世界，中間有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做“桃符”。到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的良好心願。

春節到了，無論城市還是鄉村，家家戶戶都要在大門上貼上春聯，既增加了喜氣，也表達了人們對來年美好生活的祝願！有關部門也會組織一些擅長書法方面的專家到各個社群和下鄉為人們寫春聯，送上一份美好的祝福！昨天，我已經在大門上貼上了一幅春聯，“好景長照康樂家，吉星高照平安宅”，準備紅紅火火迎接新年了！

春聯，俗稱門對子。每年春節，家家戶戶在門上貼上大紅的春聯，更增添了喜慶氣氛。 春聯源於古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長方形的桃木板。上面寫上“神荼”，“鬱壘”二神名，以驅鬼避邪。每逢春節，人們總要用新桃符替換舊挑符。王安石“千門萬戶除舊日，總把新桃換舊符”的詩句，說的就是這件事。

有些人家不但在大門兩側張貼春聯，還在門的左右邊分別張貼著繪有門神的畫像。除夕當天貼的春聯將會一直保持到它們自然脫落或褪色為止。

在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神茶、鬱壘就會立即發現並將它捉住，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神茶、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神茶、鬱壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做“桃符”。到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的良好心願。

這是傳統，在以前春節貼的不是春聯，而是門神，防止妖魔進屋作祟，後來演變成為一些紅紙黑字吉祥的話，每年除夕夜前都會張貼新的對聯，總把新桃換舊符

春節為什麼貼春聯，因為貼春聯是古人遺留下來的風俗，過年貼春聯就是過年的必備儀式，就像放鞭炮、吃年夜飯等等，當然除了遵從習俗以外，春聯還有象徵著吉祥如意的作用，因為貼春聯用紅紙，象徵著來年的日子紅紅火火，上面的詞句更是直接表達了對來年好生活的直接嚮往。同時最早春聯是古代的一種符咒，有驅鬼辟邪的作用，就類似門神的作用，所以現在貼春聯已經成了過年的必要環節了

因為貼春聯的習俗，歷史悠久，大約始於一千多年前的後蜀時期，是有史為證，有證可考的。春聯以其特有的文學形式及精巧的文字抒發了人們的美好心願，描繪了現實的時代背景，增添了過年的喜慶氣息。

傳說中，根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯原始形式就是人們所說的“桃符”。後來人們開始在桃木板上寫對聯，一來不失桃木鎮邪的意義，二來表達自己美好心願，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心願。

家門口貼上春聯的時候，意味著過春節正式拉開序幕。

新春伊始，春節將臨，按照中國的傳統習俗，城鄉百姓家家戶戶總要貼上新的春聯，以示辭舊迎新，期冀度過和和睦睦的除夕之夜，迎來甜甜美美的新春佳節。可以說，春節是中國特有的傳統節日，而春聯則是中國獨有的一種傳統文化。

貼春聯： 春聯俗稱“門對”、“春貼”、“對聯”、“對子”、雅稱“楹聯”。喜慶的大紅春聯貼門上是對聯的一種，因在春節時張貼，故名春聯的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，後來畫門神像於桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一來源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸發展為春聯。

春聯源於古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長方形的桃木板。上面寫上“神荼”，“鬱壘”二神名，以驅鬼避邪。每逢春節，人們總要用新桃符替換舊挑符。王安石“千門萬戶除舊日，總把新桃換舊符”的詩句，說的就是這件事。

春聯始於五代。公元964年，後蜀主孟昶先是叫學士辛寅遜在桃板上題詞，又嫌他寫得不工穩，便自己動手寫了“新年納餘慶，佳節號長春”。從此，題桃符便演變成寫春聯了。後來，由於紙張大量生產，人們逐漸用紙代替桃木板。這便是貼春聯的開始。

春聯普及盛行於明朝。據《簪雲樓雜說》載：“春聯之設，自明太祖始。帝都金陵，除夕忽傳旨，公卿士庶門上須加春聯一副。太祖微行出觀，以為笑樂。”而且，他還為王公大臣們御書春聯。賜給中山王徐達的對聯是：“破虜平蠻，功貫古今人第一；出將入相，才兼文武世無雙。”賜給陶安的對聯是：“國朝謀略無雙士，翰苑文章第一家。”由於皇帝身體力行，再加上文人墨客的喜愛，廣大群眾的傳播，春節貼春聯便作為風俗習慣流傳下來。

諸如： 日月星三光並照 財如曉日騰雲起 天地人一體同春 利似春潮帶雨來 以前，各家各戶常藉對聯來反應自己的身份。例如，官宦之家的對聯寫著「國恩家慶，人壽年豐」；學儒之家「詩書繼世長」；商賈之家的對聯為「忠厚傳家久」，家則為「生意興隆通四海，財源茂盛達三江」。

在對聯的正中央張貼著四字「橫批」，橫批的下方分別貼了幾張「掛錢」。在房間的門或牆壁上大都會貼著菱形的「斗方」。一般而言，「福」字及「春」字是張貼數最多的斗方。有人會故意將「福」及「春」字倒過來貼，因為這樣象徵著「福到」、「春到」。

有些人家不但在大門兩側張貼春聯，還在門的左右邊分別張貼著繪有門神的畫像。除夕當天貼的春聯將會一直保持到它們自然脫落或褪色為止。

“春節”是中華民族最隆重的節日;據文獻記截大約在五代十國就有了。說每當農曆十二月.有一種叫“年"的怪獸，禍害人們的生活.吃牲畜.遭踏莊稼，後來怪獸被人們圍困打死了。從此.過上平安的日子，為了紀念這個喜慶日子，人們掌燈結綵.燃炮竹.帖桃幅等等;就演化成了帖春聯，…！

貼春聯是漢族民俗，是春節過年的重要形式。春聯最初起源於桃符。《漢書·禮儀志第五》上說:“周人木德，以桃為更，言氣相更也。” 桃符為桃木板，長六寸，寬三寸，上書“神荼”、“鬱壘”為驅邪除惡之神，所以，在農曆舊年與新年更替之時“造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏”。

宜春帖是南北朝時期人們在立春之日，用色紙剪成“宜春”二字，張貼在門柱上，也有寫成單句的吉祥話，貼在門楣上，表達招祥納福之意。由於立春與春節接近，有人也認為這種趨吉的宜春帖與避兇的桃符合二為一，到宋代出現，至明代盛行。

宋代王安石在《元日》中寫道:“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”。這裡的桃符指的就是現在的春聯，只不過是用桃木板做的。

五代時有人在桃符上寫聯語，後蜀主孟昶撰寫的兩句“新年納餘慶，嘉節號長春”被認為是中國第一幅春聯。

貼春聯是中國勞動人民在農曆舊年與新年交替之際，表達辟邪除災、迎祥納福、嚮往美好生活的重要節慶形式。中國家庭以貼春聯、放鞭炮表示過年正式開始。