說起12生肖，大家都不陌生，可是要問12生肖的來歷，相信絕大部分人都是一頭霧水!下面小編就來談談12生肖的真實來歷解說給大家聽!古人決不是隨便把十二種動物組合起來應用於預測學的。實際上這是由於這十二種動物的生理習性和氣場能量具有其特殊代表性，和十二地支中相對應的每個地支能量氣場屬性相對比較吻合。由於陰陽屬性的不同，動物根據陰陽可以分為奇蹄和偶蹄兩種。
12生肖的真實來歷解說
您知道十二生肖的真正來歷嗎?周易講太極生兩儀。太極可代表整個宇宙，而兩儀即是陰陽，代表宇宙中正和負兩種不同的能量。陰陽相互對立而又統一，此消彼長，相互轉換，才會演變出如此五彩斑斕的世界。在古代一直用甲子歷來記算時間，其中的天干和地支，常常被算卦的用來推算人生吉凶的工具。十天干為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十二地支為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。現在的人們常用到的十二生肖就是由12支支演變過來的。每個地支對應一個生肖，就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。每個干支都有自己獨特的屬性氣場，古人用這個建立起了一個較完整的預測體系。
而為什麼要偏偏選用這十二種動物來對應十二地支呢?民間有一種傳說是這12種動物競賽出來的，這個肯定不靠譜。而另一種說法據說則是，天地生成於子時，生之初，沒有縫隙，氣體跑不出來，物質無法利用，被老鼠一咬，出了縫隙，才使氣體跑出來，物質便能利用了。老鼠有開啟天體之神通，子時就屬鼠了。老鼠打開了天地之縫，牛便出來耕耘在地，於是丑時就屬牛了。傳說人生於寅，“寅”字有敬畏之意，古時人最怕老虎，寅時便屬虎了。卯時已經進入清晨，但太陽還沒有出來，照亮大地的還是月亮，而月宮中唯一的動物是“玉兔”，於是卯時便屬兔。傳說辰時正是群龍行雨的時候，此時自然屬龍了。蛇善於利用草掩藏其行蹤，據說巳時蛇不在人行走的路上游動，不能傷人，所以巳時屬蛇。午時陽氣達到極限，陰氣剛欲產生，馬跑離不開地，是屬陰類動物，故午時屬馬。傳說羊吃了未時的草，並不影響草的再生，未時就屬羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善於伸屈攀登，故申時屬猴。本時雞開始歸窩，此時當屬雞。戌時天漸漸黑了，狗開始“工作”，看家望門護院，這時就屬狗。亥時已入夜，萬物寂靜，天地混沌，而豬和天地混沌一樣，除“吃”以外一無所知，亥時自然就屬豬了。
而實際上這是由於這十二種動物的生理習性和氣場能量具有其特殊代表性，和十二地支中相對應的每個地支能量氣場屬性相對比較吻合。由於陰陽屬性的不同，動物根據陰陽可以分為奇蹄和偶蹄兩種。如果你仔細觀察一下這十二種動物的蹄或足的特徵，就會發現其有很大的規律在裡面。牛、兔、羊、雞、豬的爪或蹄為偶數，與陰地支相對應，蛇為極陰，沒有足;虎、龍、馬、猴、狗的爪或蹄為奇數，與陽地支相對應，老鼠對應於陰陽交替的子時，所以其前爪為單數，後爪為雙數，以示陰陽交替。古人決不是隨便把十二種動物組合起來應用於預測學的。無論是用這十二種動物做為程式碼來預測也好，化解也好，古人是把這十二種動物做為了五行能量比較有代表性的載體來看的，因此也常常用來做五行風水調理化解。趨吉避凶。
十二種動物之間也存在著生克現象。比如說地支中亥水沖剋巳火，實際上豬不但吃蛇，而且豬被蛇咬了以後，只是皮膚髮腫，不會危及生命。子水沖剋午火，實際上鼠糞對於馬來說是有毒的，馬一旦吃了鼠糞就會腹脹而死。這些雖然只是一種自然現象，但揭示出十二地支之間的生克關係是存在著的。用於化解時，十二地支所對應的含義利用十二地支之間的生克衝合關係，看其對生辰八字中用神的作用如何，從而藉助動物、植物、器物等的能量，做為化解物，以達到化解不利因素、改變人生不好的一面的目的。由於每天時辰的不同，所秉承的陰陽氣場屬性也有所不同，所以化解物放置的時間和製作時間也十分重要。有些化解物必須在特定的時間製作出來才會產生明顯的效果，不過假如沒有充足的時間去製作化解物的話，只能抽時間製作，然後再選適當的時間，放置在適當的地方。
十二生肖真實由來是什麼
在現如今的生活中，生肖的說法依舊是廣泛運用的著，比如每個人都有自己的屬相，你屬豬、他屬狗;再比如每一年都是不同的屬相年，去年2017乃雞年、今年2018乃狗年、明年2019乃豬年。其實十二生肖已經是深入人心的習俗文化，這也讓人好奇，究竟十二生肖是怎麼來的，讓很多人想要追溯到十二生肖的最初與歷史。
十二生肖又叫十二屬相，與中國文化歷史中的十二地支是相搭配的，例如子與鼠搭配稱為子鼠、醜與牛搭配成為丑牛、寅與虎搭配稱為寅虎、卯與兔稱為卯兔、辰與龍稱為辰龍、巳與蛇稱為巳蛇、午與馬稱為午馬、未與羊稱為未羊、申與猴稱為申猴、酉與雞稱為酉雞、戌與狗稱為戌狗、亥與豬稱為亥豬。
最開始十二生肖的由來，主要是為了計算年號的，用十二種動物來計算每一年的年號，來方便人們更加知道時間的變化，更加知道如何計算自己的歲數。而這種計算年號的習俗，在歷史的記載中，最早是出現在東漢時期，因為古代的人更喜歡用騰圖來標記，故而選擇了在眾多的動物之中，選擇了是十二種動物來作為十二生肖，來定做年號。以上是關於十二生肖與地支的說法由來。
其實不少人還認為，十二生肖的由來與十二時辰是相關的，認為十二生肖的由來主要是為了計算一天的時辰，人們根據動物的作息、生活習慣與活動時間，將十二個生肖分配到十二個時辰，例如子時為十一點到凌晨一點的這個時間，而在這個時間段裡，是老鼠出沒活動的時間，故而將老鼠與子搭配，為子鼠!例如龍喜歡騰雲駕霧，而一天之中起霧最濃的時候是七點到九點，為辰時，故而稱為辰龍!
其實關於十二生肖的由來有很多不同的說法，我們無法確定哪一種說法才是最貼近真實的，這些說法更像是一個個小故事、小傳說，來彌補人們心中對於十二生肖的幻想!
十二生肖真正來歷,原來如此!
子時：夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。(臺北時間23時至01時)。
夜間11點至次日凌晨1點，屬子時，正是老鼠趁夜深人靜，頻繁活動之時，故稱“子鼠”。
丑時：雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。(臺北時間01時至03時)。
凌晨1點至3點，屬丑時。牛習慣夜間吃草，農家常在深夜起來挑燈喂牛，故稱“丑牛”。
寅時：平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。(臺北時間03時至05時)。
凌晨3點至5點，屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最兇猛，古人常會在此時聽到虎嘯聲，故稱“寅虎”。
卯時：日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。(臺北時間05時至07時)。
清晨5點至7點，屬卯時。天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故稱“卯兔”。
辰時：食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，(臺北時間07時至09時)。
早晨7點至9點，屬辰時。此時一般容易起霧，傳說龍喜騰雲駕霧，又值旭日東昇，蒸蒸日上，故稱“辰龍”。
巳時：隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。(臺北時間09 時至11時)。
上午9點至11時，屬巳時。大霧散去，豔陽高照，蛇類出洞覓食，故稱“巳蛇”。
午時：日中，又名日正、中午等：(臺北時間11時至13時)。
中午11點至午後1點，屬午時。古時Mustang未被人類馴服，每當午時，四處奔跑嘶鳴，故稱“午馬”。
未時：日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。(臺北時間13時至15時)。
午後1點至3點，屬未時。有的地方管此時為“羊出坡”，意思是放羊的好時候，故稱“未羊”。
申時：哺時，又名日鋪、夕食等：(臺北時間15食至17時)。
下午3點至5點，屬申時。太陽偏西了，猴子喜在此時啼叫，故稱“申猴”。
酉時：日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。(臺北時間17是至19時)。
下午5點至7點，屬酉時。太陽落山了，雞在窩前打轉，故稱“酉雞”。
戌時：黃昏，又名日夕、日暮、日晚等，此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。(臺北時間19時至21時)。
傍晚7點至9點，屬戌時。人勞碌一天，閂門準備休息了。狗臥門前守護，一有動靜，就汪汪大叫，故稱“戌狗”。
亥時：人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。(臺北時間21時至23時)。
夜間9點至11點，屬亥時。夜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音，故稱“亥豬”。
另外，按華人信陰陽的觀念，將十二種動物分為陰陽兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。
動物的前後左右足趾數一般是相同的，而鼠獨是前足四，後足五，奇偶同體 ，物以稀為貴，當然排在第一，其後是牛，四趾(偶);虎，五趾(奇);兔，四趾(偶);龍， 五趾(奇);蛇，無趾(同偶);馬，一趾(奇);羊，四趾(偶);猴，五趾(奇);雞，四趾(偶) ;狗，五趾(奇);豬，四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽，明代學者郎瑛在其基礎上進行 了歸類，在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此別陰陽當看足趾數目。鼠前是四爪，偶數為陰，後足五爪，奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰，後半部 分為今日之陽，正好用鼠來象徵子。牛、羊、豬蹄分，雞四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均應合偶數，屬陰，佔了六項地支。虎五爪，猴、狗也五爪，馬蹄圓而不分，六者均為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠，佔了另外六項地支。
那麼十二生肖為什麼沒有貓和大象呢?
傳說中貓託老鼠報名，老鼠給忘了，結果貓沒有選上，從此與鼠結下冤家;以及大象來報名，被老鼠鑽跑了，這都是後人強加的傳說故事，事實上，貓和大象都不是原產於中國的動物，貓傳入漢地，應該是跟隨佛教一起從印度傳來，有人說是漢代，有人說是隨唐三藏而來，不管如何，那時候中國的十二生肖，已經成了定論，所以，貓和大象都不在“仙班”中，實屬正常。
這才是真正的中國大智慧，至於什麼傳說，那些都弱暴了，讓更多的朋友都知道這些來歷吧!
說起12生肖，大家都不陌生，可是要問12生肖的來歷，相信絕大部分人都是一頭霧水!下面小編就來談談12生肖的真實來歷解說給大家聽!古人決不是隨便把十二種動物組合起來應用於預測學的。實際上這是由於這十二種動物的生理習性和氣場能量具有其特殊代表性，和十二地支中相對應的每個地支能量氣場屬性相對比較吻合。由於陰陽屬性的不同，動物根據陰陽可以分為奇蹄和偶蹄兩種。
12生肖的真實來歷解說
您知道十二生肖的真正來歷嗎?周易講太極生兩儀。太極可代表整個宇宙，而兩儀即是陰陽，代表宇宙中正和負兩種不同的能量。陰陽相互對立而又統一，此消彼長，相互轉換，才會演變出如此五彩斑斕的世界。在古代一直用甲子歷來記算時間，其中的天干和地支，常常被算卦的用來推算人生吉凶的工具。十天干為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十二地支為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。現在的人們常用到的十二生肖就是由12支支演變過來的。每個地支對應一個生肖，就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。每個干支都有自己獨特的屬性氣場，古人用這個建立起了一個較完整的預測體系。
而為什麼要偏偏選用這十二種動物來對應十二地支呢?民間有一種傳說是這12種動物競賽出來的，這個肯定不靠譜。而另一種說法據說則是，天地生成於子時，生之初，沒有縫隙，氣體跑不出來，物質無法利用，被老鼠一咬，出了縫隙，才使氣體跑出來，物質便能利用了。老鼠有開啟天體之神通，子時就屬鼠了。老鼠打開了天地之縫，牛便出來耕耘在地，於是丑時就屬牛了。傳說人生於寅，“寅”字有敬畏之意，古時人最怕老虎，寅時便屬虎了。卯時已經進入清晨，但太陽還沒有出來，照亮大地的還是月亮，而月宮中唯一的動物是“玉兔”，於是卯時便屬兔。傳說辰時正是群龍行雨的時候，此時自然屬龍了。蛇善於利用草掩藏其行蹤，據說巳時蛇不在人行走的路上游動，不能傷人，所以巳時屬蛇。午時陽氣達到極限，陰氣剛欲產生，馬跑離不開地，是屬陰類動物，故午時屬馬。傳說羊吃了未時的草，並不影響草的再生，未時就屬羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善於伸屈攀登，故申時屬猴。本時雞開始歸窩，此時當屬雞。戌時天漸漸黑了，狗開始“工作”，看家望門護院，這時就屬狗。亥時已入夜，萬物寂靜，天地混沌，而豬和天地混沌一樣，除“吃”以外一無所知，亥時自然就屬豬了。
而實際上這是由於這十二種動物的生理習性和氣場能量具有其特殊代表性，和十二地支中相對應的每個地支能量氣場屬性相對比較吻合。由於陰陽屬性的不同，動物根據陰陽可以分為奇蹄和偶蹄兩種。如果你仔細觀察一下這十二種動物的蹄或足的特徵，就會發現其有很大的規律在裡面。牛、兔、羊、雞、豬的爪或蹄為偶數，與陰地支相對應，蛇為極陰，沒有足;虎、龍、馬、猴、狗的爪或蹄為奇數，與陽地支相對應，老鼠對應於陰陽交替的子時，所以其前爪為單數，後爪為雙數，以示陰陽交替。古人決不是隨便把十二種動物組合起來應用於預測學的。無論是用這十二種動物做為程式碼來預測也好，化解也好，古人是把這十二種動物做為了五行能量比較有代表性的載體來看的，因此也常常用來做五行風水調理化解。趨吉避凶。
十二種動物之間也存在著生克現象。比如說地支中亥水沖剋巳火，實際上豬不但吃蛇，而且豬被蛇咬了以後，只是皮膚髮腫，不會危及生命。子水沖剋午火，實際上鼠糞對於馬來說是有毒的，馬一旦吃了鼠糞就會腹脹而死。這些雖然只是一種自然現象，但揭示出十二地支之間的生克關係是存在著的。用於化解時，十二地支所對應的含義利用十二地支之間的生克衝合關係，看其對生辰八字中用神的作用如何，從而藉助動物、植物、器物等的能量，做為化解物，以達到化解不利因素、改變人生不好的一面的目的。由於每天時辰的不同，所秉承的陰陽氣場屬性也有所不同，所以化解物放置的時間和製作時間也十分重要。有些化解物必須在特定的時間製作出來才會產生明顯的效果，不過假如沒有充足的時間去製作化解物的話，只能抽時間製作，然後再選適當的時間，放置在適當的地方。
十二生肖真實由來是什麼
在現如今的生活中，生肖的說法依舊是廣泛運用的著，比如每個人都有自己的屬相，你屬豬、他屬狗;再比如每一年都是不同的屬相年，去年2017乃雞年、今年2018乃狗年、明年2019乃豬年。其實十二生肖已經是深入人心的習俗文化，這也讓人好奇，究竟十二生肖是怎麼來的，讓很多人想要追溯到十二生肖的最初與歷史。
十二生肖又叫十二屬相，與中國文化歷史中的十二地支是相搭配的，例如子與鼠搭配稱為子鼠、醜與牛搭配成為丑牛、寅與虎搭配稱為寅虎、卯與兔稱為卯兔、辰與龍稱為辰龍、巳與蛇稱為巳蛇、午與馬稱為午馬、未與羊稱為未羊、申與猴稱為申猴、酉與雞稱為酉雞、戌與狗稱為戌狗、亥與豬稱為亥豬。
最開始十二生肖的由來，主要是為了計算年號的，用十二種動物來計算每一年的年號，來方便人們更加知道時間的變化，更加知道如何計算自己的歲數。而這種計算年號的習俗，在歷史的記載中，最早是出現在東漢時期，因為古代的人更喜歡用騰圖來標記，故而選擇了在眾多的動物之中，選擇了是十二種動物來作為十二生肖，來定做年號。以上是關於十二生肖與地支的說法由來。
其實不少人還認為，十二生肖的由來與十二時辰是相關的，認為十二生肖的由來主要是為了計算一天的時辰，人們根據動物的作息、生活習慣與活動時間，將十二個生肖分配到十二個時辰，例如子時為十一點到凌晨一點的這個時間，而在這個時間段裡，是老鼠出沒活動的時間，故而將老鼠與子搭配，為子鼠!例如龍喜歡騰雲駕霧，而一天之中起霧最濃的時候是七點到九點，為辰時，故而稱為辰龍!
其實關於十二生肖的由來有很多不同的說法，我們無法確定哪一種說法才是最貼近真實的，這些說法更像是一個個小故事、小傳說，來彌補人們心中對於十二生肖的幻想!
十二生肖真正來歷,原來如此!
子時：夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。(臺北時間23時至01時)。
夜間11點至次日凌晨1點，屬子時，正是老鼠趁夜深人靜，頻繁活動之時，故稱“子鼠”。
丑時：雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。(臺北時間01時至03時)。
凌晨1點至3點，屬丑時。牛習慣夜間吃草，農家常在深夜起來挑燈喂牛，故稱“丑牛”。
寅時：平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。(臺北時間03時至05時)。
凌晨3點至5點，屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最兇猛，古人常會在此時聽到虎嘯聲，故稱“寅虎”。
卯時：日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。(臺北時間05時至07時)。
清晨5點至7點，屬卯時。天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故稱“卯兔”。
辰時：食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，(臺北時間07時至09時)。
早晨7點至9點，屬辰時。此時一般容易起霧，傳說龍喜騰雲駕霧，又值旭日東昇，蒸蒸日上，故稱“辰龍”。
巳時：隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。(臺北時間09 時至11時)。
上午9點至11時，屬巳時。大霧散去，豔陽高照，蛇類出洞覓食，故稱“巳蛇”。
午時：日中，又名日正、中午等：(臺北時間11時至13時)。
中午11點至午後1點，屬午時。古時Mustang未被人類馴服，每當午時，四處奔跑嘶鳴，故稱“午馬”。
未時：日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。(臺北時間13時至15時)。
午後1點至3點，屬未時。有的地方管此時為“羊出坡”，意思是放羊的好時候，故稱“未羊”。
申時：哺時，又名日鋪、夕食等：(臺北時間15食至17時)。
下午3點至5點，屬申時。太陽偏西了，猴子喜在此時啼叫，故稱“申猴”。
酉時：日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。(臺北時間17是至19時)。
下午5點至7點，屬酉時。太陽落山了，雞在窩前打轉，故稱“酉雞”。
戌時：黃昏，又名日夕、日暮、日晚等，此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。(臺北時間19時至21時)。
傍晚7點至9點，屬戌時。人勞碌一天，閂門準備休息了。狗臥門前守護，一有動靜，就汪汪大叫，故稱“戌狗”。
亥時：人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。(臺北時間21時至23時)。
夜間9點至11點，屬亥時。夜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音，故稱“亥豬”。
另外，按華人信陰陽的觀念，將十二種動物分為陰陽兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。
動物的前後左右足趾數一般是相同的，而鼠獨是前足四，後足五，奇偶同體 ，物以稀為貴，當然排在第一，其後是牛，四趾(偶);虎，五趾(奇);兔，四趾(偶);龍， 五趾(奇);蛇，無趾(同偶);馬，一趾(奇);羊，四趾(偶);猴，五趾(奇);雞，四趾(偶) ;狗，五趾(奇);豬，四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽，明代學者郎瑛在其基礎上進行 了歸類，在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此別陰陽當看足趾數目。鼠前是四爪，偶數為陰，後足五爪，奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰，後半部 分為今日之陽，正好用鼠來象徵子。牛、羊、豬蹄分，雞四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均應合偶數，屬陰，佔了六項地支。虎五爪，猴、狗也五爪，馬蹄圓而不分，六者均為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠，佔了另外六項地支。
那麼十二生肖為什麼沒有貓和大象呢?
傳說中貓託老鼠報名，老鼠給忘了，結果貓沒有選上，從此與鼠結下冤家;以及大象來報名，被老鼠鑽跑了，這都是後人強加的傳說故事，事實上，貓和大象都不是原產於中國的動物，貓傳入漢地，應該是跟隨佛教一起從印度傳來，有人說是漢代，有人說是隨唐三藏而來，不管如何，那時候中國的十二生肖，已經成了定論，所以，貓和大象都不在“仙班”中，實屬正常。
這才是真正的中國大智慧，至於什麼傳說，那些都弱暴了，讓更多的朋友都知道這些來歷吧!