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1 # 宋陽白話
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2 # 河圖3456
《弟子規》是過去教小孩子的兒歌，主體思想是儒家的忠孝仁義禮智信，教教小孩子可以，至少可以多認幾個字，而且儒家思想也基本上是當今的主流思想。
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3 # 庚申癸亥
《弟子規》是做人的基本道德規範，它不僅僅是教小孩的，其實是教父母的，你自己做不到不可能讓子女也能夠做到，它就是我們判斷是非善惡的標準依據，今人學習《弟子規》，不是復古，要把握其精神本質，比如過去守孝三年，現在不現實，現在人三天三十天總是可能的，一定要把這個孝的優良傳統傳承下去。建議你學習一下蔡禮旭老師細講《弟子規》
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4 # 尋韻詩詞
《弟子規》是清代學者李毓秀所做的訓蒙文，它是根據《論語》學而篇編纂而成，以三言韻文的形式鋪展開來，文字樸實，通俗易懂，重點講述“孝、悌、信、愛眾、親仁、學文”的意義以及具體做法，無論是對於孩子還是家長而言，都是一本具有教育意義的典籍。
《弟子規》的開篇，就以“孝”展開：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……”，透過學習《弟子規》，可以提升我們的思想道德素質，讓我們深刻了解何為孝，何為仁。這也是學習慈孝文化的一個很好的途徑。
當然，這本書並非十全十美，也有他的侷限性。那是因為它是封建時期的產物，當中的一些教條也許適用於那個年代，放在現在來說，就是封建思想。
所以，我們學習《弟子規》，絕對不能生搬硬套，一定要帶著思考去學，取其精華，提煉出那些真正適合當下，卻又有著重大教育意義的內容來教育我們的孩子，當然，家長也可以一起學習，因為它雖然是訓蒙文，但蘊含著為人處事的道理，學之，可以規範我們的生活習性，提高我們的文化素養。
以上是個人對這個問題的一點看法，請指正！
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5 # 淨海蓮心hx
《弟子規》是中國的傳統教育，為國家為民族為自己，為公為私都應該學。“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。”其中，孝弟，謹信，泛愛眾，親仁，講的是德育，就是做人的根本道理。這是必須首先學好。只有在這幾方面學好了，“有餘力，則學文”。學文就是智育，就是學習科學文化知識。
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6 # 掛在明堂射古今
透過《傳統智慧再發現》的作者對孔子在《論語·為政》中說的內容作的解讀“殷因於夏禮，所損益，可知也；周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世可知也。”
我知道了孔子也是在繼承中發展的，用今天的話就是揚棄，取其精華，棄其糟粕。
對國學是這樣，對給少兒啟蒙的蒙學更是這樣。
我一直認為《弟子規》對兒童的行為教育是有利的，再配合民間的老禮教育(應當說《弟子規》裡就有民間老禮的內容)，對孩子的行為規範能起到很好的教育。而這樣的教育，對孩子的一生都是有益的。
但是也應看到《弟子規》的有些內容是適合今天的，我也看到有人在回答類似這個問時還引用了傳統經典的內容說《弟子規》裡的某些內容是對傳統經典的誤讀。可以說，要以今天的角度去看待《弟子規》，而不是機械的照搬。
再從今天的傳統文化教育看，通過蒙學讓孩子知道國學的意義，再透過國學來了解中國傳統文化的真正意義，對孩子的學習是有幫助的。
所以說，認識其中的精華，然的為我所用，這就是價值所在。
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7 # 阿俊奔跑尋味義烏
不瞞大家說，弟子規全篇背誦，我僅僅需要三分二十秒時間！可以說是滾瓜爛熟！弟子規裡面有些內容確實已經不適用現代人，但是我們可以取其精華，兄弟們，多讀一些書，總是好的！有餘力，則學文！
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8 # 超級無敵無與倫比
遠離，麻溜遠離，偽國學，而且跟政治掛鉤，不想惹麻煩的，果斷躲開點。宣揚起來的是陳大惠，陳大惠的背後是淨空，淨空早就被國家不僅僅是釘上邪師榜那麼簡單了。
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弟子規全文是對論語中首孝悌、次謹信、泛愛眾、而親仁、行有餘力、可以學文的全面註解，是為人做事的行為準則，應該做啟蒙的書籍，如果年少時未學過，現在學也不晚。缺點就是推廣的太晚了。