生活在戈蘭高地的德魯茲人從來都沒有放棄回到敘利亞祖國懷抱的夢想。

雖然以色列總理內塔尼亞胡一次又一次的強調所謂戈蘭高地的“猶太文化痕跡”，希望國際社會承認以色列擁有對戈蘭高地的主權。雖然美國已經公開承認以色列擁有對戈蘭高地的主權，雖然猶太人在戈蘭高地部署的坦克和導彈就在眼前，但這絲毫不會改變德魯茲人對於敘利亞的認同，在他們看來，以色列是侵略者，敘利亞才是祖國！他們從戈蘭高地各地的家中走出來，舉起敘利亞國旗，穿著德魯茲人傳統的黑色，白色服裝聚集在邊境，瞭望對岸的敘利亞哨所。有的人拿著敘利亞總統巴沙爾.阿薩德的肖像，他們在慶賀敘利亞政府軍在七年敘利亞戰爭中的節節勝利。

德魯茲人攜帶了擴音器，向對岸的敘利亞哨兵們喊話，擴音器中傳出來許多支援巴沙爾.阿薩德總統的話語，而敘利亞士兵則回答了他們，向他們揮手致敬。

如果是在以往，試圖聯絡對岸敘利亞同胞的德魯茲人會被以色列判處監禁，但在那一刻，德魯茲人聚集了起來，如果不發聲，他們會消失在“德魯茲人甘做以色列順民”的謠言之中。戈蘭高地的本土居民是這些德魯茲人，他們在這裡有兩萬多人。以色列希望他們申請以色列國籍，然而，百分之九十五的德魯茲人拒絕了，他們依然是敘利亞公民。

四十多年來，德魯茲人一直希望回到祖國，他們在敘利亞戰爭中支援了阿薩德，在代爾祖爾抵抗恐怖分子的英雄伊薩姆將軍就是德魯茲人。

德魯茲人是阿拉伯人的一個分支，他們的祖先並不是某些人所謂的蒙古西征軍後裔。他們的祖先是法蒂瑪王朝時代的什葉派德魯茲教派信奉者後裔，使用的語言也是阿拉伯語。

德魯茲人一部分在黎巴嫩，剩下的幾乎都在敘利亞。而自從以色列在六日戰爭中非法佔領戈蘭高地後，以色列就賴著不走，久而久之就開始提要求，要求擁有戈蘭高地的主權，進行明目張膽的吞併。

作為這片土地的土著，德魯茲人民並沒有忘記他們的祖國，他們在這次集會中表達了對祖國的熱愛和嚮往。

敘利亞媒體經常用戈蘭高地的德魯茲社群一些居民強調自己是敘利亞人的遊行或者言論以顯示阿薩德的領導有多麼的得人心。實際情況這是一種宣誓主權的一種方式，強調戈蘭高地的主權歸敘利亞所有。不過要說德魯茲人對阿薩德有多麼忠誠，這是想多了，戈蘭高地的德魯茲居民是舉著敘利亞國旗遊行，但是他們卻很少舉著阿薩德的畫像。他們強調自身是敘利亞人的身份，其實是一種務實的態度而絕非忠誠。

（敘利亞德魯茲居民的忠誠遊行）

德魯茲這個民族很特殊，其是公元11世紀埃及法蒂瑪王朝第六任哈里發哈基姆（Al-Hakim bi-Amr Allah， 996～1021 年在位）統治時期，德魯茲派從伊斯蘭教什葉派的伊斯瑪儀派 （Ismailism）中分裂出來一支。其教義與伊斯蘭教有很大區別，不行五功，不對外傳教，也不接受皈依，只相信長老（很重要），相信靈魂永生轉世，被其他的伊斯蘭教派視為異端。所以自存在依賴一直被其他教派所排擠和迫害，德魯茲人在這一過程中有了一套自己的生存法則，那就是入鄉隨俗、向現實妥協的生存智慧，即塔齊亞(Taqiyyah) 原則。

（德魯茲先民）

實際上自1967年第三次中東戰爭以來，德魯茲社群就一直有拿著敘利亞國旗遊行的傳統，這是看到以色列人對以色列境內的德魯茲人包容的態度，允許他們遊行還有表達不滿，不強制他們加入以色列，他們才敢這麼做的。他們不加入以色列，並且向敘利亞表示忠心，是擔心未來敘利亞政府會再度奪回戈蘭高地，或者是以色列將戈蘭高地還給敘利亞（1982年以色列歸還西奈半島證明長老的決定是正確的），阿薩德政權的暴政他們是知道的，叛國就意味著死亡。長老是從族群存續的角度來考慮這個問題的，所以才會要求族人向敘利亞表忠心。長老的話就是聖旨，所以他們必須遵循。這個表忠心卻得到了實實在在的好處。使得這些德魯茲人不但安全有保障，而且生活條件還十分優越。

（以色列的德魯茲人）

現在的情況就是他們拿著國旗向敘利亞表達忠心，卻接受了以色列方面的統治。以色列為了想讓這些德魯茲人接受以色列公民身份，目的很顯然是對戈蘭高地主權有想法。這兩萬多名戈蘭高地的德魯茲居民，知道以色列的目的，接受以色列統治。以色列為了拉攏這些德魯茲居民，給他們提供了很多的優惠措施，幫助他們發展經濟，改善當地的社群環境，興建學校，尊重他們的文化宗教傳統，不干涉他們的內部事務。更重要的是以色列還為德魯茲人去敘利亞從事宗教、教育、探親等提供便利條件，發放通行證，讓他們去敘利亞。在以色列的政策影響下，還有長老們的相繼去世，有越來越多的格蘭高地德魯茲人已經以色列化了，尤其是年輕人，在敘利亞內戰以前，平均每年會有11個人申請以色列公民身份，而在敘利亞內戰爆發之後，數字躍升至180多人。很多年輕的戈蘭高地德魯茲人習慣性的稱舉旗表忠心的儀式是一種“遊戲”。

（戈蘭高地控制區兩側）

戈蘭高地的德魯茲人雖然沒有以色列公民身份，但是他們卻享受著以色列公民平等的除了政治權利以外的所有待遇，甚至比一些猶太和其他以色列德魯茲人社群還要好。以色列人與德魯茲人處事方式很像，他們對德魯茲人很是關照，知道德魯茲人對於同族和社群的重視，很多戈蘭高地的德魯茲居民的親屬都在敘利亞一側。所以敘利亞內戰過程中，以色列還經常或者派出特工或者是透過空襲的方式幫助戈蘭高地敘利亞一側的德魯茲人抵禦極端組織的侵襲，用以收買人心。估計再過幾代人，戈蘭高地的德魯茲人也會加入以色列。因為德魯茲人為了生存，只有族群，沒有邊界。他們的忠誠是建立在生存基礎之上的。

（五色旗才真正代表德魯茲）

德魯茲人廣為人知是因為這些年來遭到橫行於伊拉克、敘利亞的伊斯蘭國等恐怖組織的慘絕人寰的迫害。屬於伊斯蘭教什葉派的德魯茲人最主要的居住地是敘利亞，由於分散居住在敘利亞全國各地，加上是少數民族，在敘利亞並沒有形成自己的勢力，活得低調，即使在以色列也是如此，但超過95%的居住在以色列控制區的德魯茲人身在曹營心在漢，心繫故國敘利亞，據英國的路透社近日報道，許多德魯茲人在敘利亞邊境升起敘利亞國旗，並向巴沙爾總統宣誓效忠，而拒絕做以色列的順民。

德魯茲是中東的一個很小的少數民族，主要分佈在敘利亞、黎巴嫩、約旦、以色列等國家，全球的總人口只有100萬，其中，敘利亞有42萬人、黎巴嫩有39萬人、以色列有7.5萬人、約旦有2萬人，另外，伊拉克、美國、加拿大、委內瑞拉也有少量的德魯茲人。

敘利亞的德魯茲人的一部分居住在戈蘭高地，但在1967年的中東戰爭中，敘利亞被以色列打敗了，戈蘭高地被以色列佔領了，以色列牢牢地控制著戈蘭高地，並視為以色列領土的一部分，雖然敘利亞與國際社會並不承認這一點，但以色列得到了美國的支援，因此，敘利亞基本上沒有能力從以色列手裡收復被佔領的戈蘭高地，久而久之，就成了以色列的事實領土。

但生活在被佔領的戈蘭高地的敘利亞德魯茲人一直心繫故國敘利亞，多次拒絕以色列讓他們入籍以色列的要求，50多年來，他們一直拒絕做以色列的順民，也就是二等公民，沒有領取以色列的身份證，成了沒有身份證的群體，無怨無悔。

這七年半來，敘利亞深陷內戰與恐怖主義，國破山河碎，儘管這三年來在俄羅斯軍隊的支援下，敘利亞政府收復、掌控了全國七成的領土，在殘酷的戰爭破壞下，敘利亞幾乎是一片廢墟，百業待興，生活在敵國佔領區的德魯茲人抵制了以色列的同化的強壓，也沒有嫌棄故國的破爛、千蒼百孔與暗淡，對故國的炙熱的情感一直在全身流淌，才會許多人相約聚集在敘利亞以色列的邊境，升起敘利亞的國旗，向故國致敬。

或許，身在敵國的屋簷下，對故國的愛與懷念更真摯，更深沉。

戈蘭高地上德魯茲人的行為值得尊重和讚賞，據說德魯茲人自稱其祖先來自於中國，就更讓人一種親切感。以色列處理民族矛盾的方式也比土耳其要強得多。

德魯茲人是中東的一支沒有自己國土的少數民族，人口不足100萬，主要居住在黎巴嫩和敘利亞的西部山區。這個民族屬於什葉派穆斯林的少數派，歷史上一直受到宗教壓迫，在生存鬥爭下有著尚武精神。上世紀初英國《英國皇家地理學會會報》第25卷第二期刊登的一篇論文中，這樣描述敘利亞德魯茲人：自言其祖先來自中國樂土，生時修行良善者，死後將還魂漢土地。近年來，在中東亂局中掙扎的德魯茲人曾高呼要回歸中國，稱呼中國為“未來的故鄉”。

德魯茲教有一條重要的教規，就是要求德魯茲人必須忠於自己所在的國家。因此居住在以色列、敘利亞和黎巴嫩的德魯茲人都和本國政府的關係不錯。而戈蘭高地上的2萬德魯茲人地位則略顯尷尬：戈蘭高地是敘利亞的領土，生活在高地的德魯茲人應效忠敘利亞，每年4月17日敘利亞國慶時都要上街遊行，以示慶祝。但是幾十年來他們又歸以色列管轄，沒有明確的國籍，身份證上國籍一欄填寫著“德魯茲”，實際生活又要依賴以色列政府，與猶太人和平共處。既無法迴歸敘利亞，也無法像以色列境內的同胞一樣融入以色列社會，邊境線上據說有一個呼喊谷，邊境線兩邊的親友們用著話筒或者喇叭互相問候和傳遞資訊。在敘利亞內戰中，德魯茲人更加團結，蘇韋達省成立德魯茲民兵武裝成功地抵抗了伊斯蘭國的入侵，而反對派武裝“征服陣線”在殺害了敘利亞的德魯茲人後，其傷員被接到戈蘭高地時遭到了以色列德魯茲人的伏擊，多人被打死。

以色列人處理民族問題的手段要比中東其他國家強得多。有八萬德魯茲人人生活在以色列本土，這部分德魯茲人嚴守教義，得到了猶太人的尊重和信賴。他們享有獨立宗教團體地位，可以參軍，有人甚至被授予少將軍銜，以色列總統甚至親自參加過德魯茲一名普通陣亡士兵的葬禮。對於戈蘭高地的那部分德魯茲人，以色列政府也沒有一味用強，而是採取懷柔策略：一方面，德魯茲人尚武而且團結，如果動武肯定會影響國內的穩定；另一方面，德魯茲這個民族本身也值得尊重，而且沒有和以色列軍人發生武裝衝突，大家能夠擱置爭議、和平共處也沒什麼不好。

德魯茲教有一條重要的教規，就是要求德魯茲人必須忠於自己所在的國家。尚武而又忠誠，這是他們能夠得到尊重的根本原因，如何處理民族關係，土耳其的埃爾多安明白了嗎？

首先德魯滋人和阿薩德所在的阿拉維，同屬於什葉派範圍內的少數派。並且也同樣屬於具有伊斯蘭和基督教混合性質的信仰派別。眾所周知！黎巴嫩的德魯滋民兵屬於是伊朗人操控的勢力範圍，所以德魯滋人從根本上就是支援阿薩德的。