顛覆“人生七十古來稀”以往解釋的創新性新解

一一這句話不是僅指年齡到七十歲的人古來稀少，而是指人生幸福而無病災的“七十”代數秘訣

杜甫詩中的“人生七十古來稀”不是僅指年齡到七十歲的人古來稀少(自古來活到八十歲的人也不稀少)，而是指人生幸福而無病災"七十"秘訣的真意:人生只有透過行使自由的婚姻、心臟交流血液、商品交換、無記名票決權力(七)，制約主觀工作約束權利(十)的“七十”，充分吸收氧氣、反映不同意願，自古來的壓制深呼吸、不滿意願導致的病災就稀少了。

因為，從行使自由的婚姻、心臟交流血液、商品交換、無記名票決權力(七)，制約主觀工作的約束權利(十)的“七十"中，已充分吸收了氧氣，反映了不同意願，消除了病災。

杜甫這句詩是《論語》中的 “七十從心所欲而不逾矩”的詩意描寫。《論語》中的這句話的意思，不是僅指年齡七十歲，是讓人在此"七十”節點上明白中華優秀傳統文化應用數學、龍學的內涵:在行使自由的婚姻、心臟交流血液、商品交換、無記名票決權力(七)，制約主觀工作約束權利(十)的“七十”上，要順從內心所欲的意願做決定，這不違反法紀規矩，也不受法紀規矩約束。這是佐證。

這句話出自唐 · 杜甫詩《曲江二首 》:

一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。且看欲盡花經眼，莫厭傷多酒入唇。江上小堂巢翡翠，花邊高冢臥麒麟。細推物理須行樂，何用浮名絆此身。朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來稀。穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。

新譯:

一片花落減卻春色，風紀規矩把成千上萬的自由花打落，壓制心臟民主自由交換血液等權力令人發愁。

且看人們的正常慾望被消滅殆盡，使自由之花空過一下眼。不要厭煩我們在這封建傷多的時代，以公平競爭創新之水(氵)制約主觀工作的約束權利(酉十)的"酒入口"，以麻醉代替民主自由權利。

非正常地貴重翡翠鳥式的自由，在江上的小堂上作巢隱蔽居住(尋自由)，自由花邊成了墳墓(冢)，使雄踞競爭創新的麒麟倒臥在一旁。

細推究物質自由選擇決定意識，人民決定歷的唯物主義道理，那就是應該及時行使人自身應享受的快樂權利，何必讓虛浮的當官發財的榮耀空名束縛此自身的自由權利呢？

上朝做官上班回來，天天去典當春風得意的錦衣，換得的錢每天到自由江頭買自由酒喝，醉了才回來。

到處都欠著自由酒債，不讓你自由喝，行走著都得向債主解釋，以消除其背後發洩對欠債不還的不滿意願、深呼吸、嘆氣是尋常有的事。啊！人生只有透過自由的心臟交流血液、商品交換、無記名票決權力，制約主觀工作的約束權利(七十)，充分吸收氧氣、反映不同意願，自古來的壓制呼吸、不滿意願導致的病災就稀少了。

這種民主自由社會理想的實現，就像見於人民(蟲)不在"夾"縫中生存，像"蛺”蝶在花叢深處深藏，自由蝶戀，價值交換的實現的“驚險跳躍"一樣的無記名選擇票決環境才能實現！像蜻蜓在水面上點水式的行使自由民主權利，那是款待(投票人)、款步(不是"驚險跳躍" )、款子(賄賂)、款款(小心、慢慢)地飛舞，扇打騙人。

如說盡“民為邦本""水能載舟，亦能覆舟"等親民的話，就是不實行民選票決的封建社會的盛唐也是騙人的集權專制社會。

為什麼我們唐朝以後的詩超越不了唐詩的水平？這是因為唐朝是封建建社會中的一個政治思想環境相對寬鬆，中華優秀傳統文化有所復興的時代。像杜甫、李商隱等大知分子初步明白了繼承"古"老的原始科學大同社會民主自由思、中華優秀傳統文化中的漢字造字的意思。只因當時政治上還是封建體制，沒有民主自由，所以不能明說，但從詩文等作品中反映出來了。

古文經典中的“古"，特指讓人呼吸、反映不同意願的"古"老的原始科學大同社會。“古”來、人心不“古”，就是指不像這一"古"老的原始科學大同社會的風氣的奴隸、封建社會，不是指不像漢唐等所謂的古代風氣。

由此可知，杜甫這首詩的中心思想詩句“人生七十古來稀”不是僅指年齡到七十歲的人古來稀少，而是指人生幸福而無病災的“七十”代數秘訣。治家治國，本同一理。

中華文化造字原則詳見《破譯<論語>的龍學密碼》《解密紅樓夢真味道》前面的“說明”。

人生七十古來稀 稀：稀少。人生七十古來稀是句古語： 七十歲高齡的人從古以來就不多見。 指得享高壽不易。因為在古代人們的生活水平很低， 醫療條件衛生狀況都不是很好，所以一般人很難活到70歲的年齡，所以會有人生七十古來稀的古語出現。