不能片面回答。捨得花錢是因為子女賺得多嗎？或者錢對子女一點都不重要？愛頂撞或許是從小父母溝通模式就是這樣的，子女也跟著學了。

當然算，做的都是實事，說話，在最親的人面前往往沒有偽裝。反之，那就問題大了，就會甜言蜜語，捨不得給父母花錢，還讓父母給你洗衣做飯，你覺得孝順嗎？就如你選老公，你覺得誰是真心對你的？

這得看咋個頂撞，是不是父母親偏激，那說兩句不算事兒。比如駕弄兒子打罵媳婦兒，就該頂兩句。捨得給父母花錢洗衣做飯，配父母親嘮嗑，接受父母親的不完美，是孝順。

不算，百善孝為先，怎麼才算是孝順呢？《論語》裡給出了答案：子夏問孝，子曰:"色難.有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?"

翻譯過來就是：子夏請教孝的問題。孔子說：“有個良好的態度是難以做到的事情。遇到到了需要做的事情，晚輩要把父母要做的事情做了；有了好吃的，要讓父母去享用，難道就把這些當做了孝嗎？”

侍奉父母的時候，每天保持和顏悅色真的很難。

孝順不是表面的文章，而是發自內心的，要心生孝順，給父母臉色看肯定不是孝順。捨得給父母花錢，做飯，洗衣只是表面上的孝順，頂撞父母就是給父母臉色看，孔子已經說了，父母有事，晚輩把事情做好了，有好吃的，讓父母去享用，這不能當做孝順。不過在當今社會很多人連這個也做不到。

要看父母是否接受，如果是善意的反駁，頂撞，父母能夠接受理解，也是孝順。如果咄咄逼人一點小事也和父母爭吵，父母接受不了，每次氣鼓鼓的，也不是孝順。

算。如果用甜言蜜語騙父母開心，樣樣家務指揮父母做，啃老還算計父母的錢，父母老了，孩子長大了，不能打，又不能罵！孩子享受，父母活得象奴才，心怕幹不好，擔驚受怕過餘生，孝順在哪裡？一個經濟富有，又能給父母錢用，還幫忙做家務，有時頂撞父母，可能觀點不同，孩子們方式比較好，父母固執己見，說吃鹽比你吃飯多，過橋比你走路多，一遍一遍地打壓孩子，兒女肯定會頂撞父母的，對事不對人，吵架了，一會兒就沒事了，今天去飲早茶，父母一樣高興跟著孩子們去呢？哈哈哈，對待孩子，不怕他們明嘴炮，就怕孩子玩陰的，分完你的財產玩失蹤……

現代社會，子女孝順父母的方法也和以前不同了。

古代二十四孝中的那些方法已經不適應當今社會了。

當代的子女和父母的關係大都比較隨和，不能只看表面。

這叫孝而不順，孝順孝順，就是既孝父母又順從父母，現代社會的人很難做到孝順，兩代人經歷的環境不同，理念不同，思想很難統一，所以應各退一步

論語中，子游問孝， 孔子答曰:“今之孝者,是謂能養,至於犬馬皆能有養;不敬,何以別乎？ 這句話的意思是:"當今的孝子,只是說能夠供養父母就行了。就是狗和馬,也能得到我們的飼養。若對父母不孝敬,那供養父母和飼養狗馬有什麼區別呢?"

給父母花錢我感覺是天經地義的事情，還有做飯洗衣也是同樣的，就像小時候父母對孩子一樣都是有義務跟責任的。

至於頂撞父母，這要看方式方法了，跟父母意見不統一應該委婉的表達陳述，畢竟他們不是小孩子，他們有他們的成熟的思想觀念，對與不對其實不是特別重要，讓他們慢慢理解就可以了！

當然算啊！難道孝順有標準答案嗎？

有孝，但是不一定會完全順。老人的某一些想法不一定完全正確啊。比如不肯扔垃圾。如果是針對這一些陋習的話，該反對還是應該立場堅定的反對。

我感覺我老姐，雖然對爸爸媽媽很好，但是有的時候兩個人說話語氣不對路的時候，就是會直接頂回去。而且從小就是這樣，不是說長大了才這樣。我老姐是比較真實的一個人，自己怎麼想就怎麼說，不大會用言語來修飾或者掩蓋自己的一些想法。

是不是當老大的都比較耿直呢？

相反，我這個當老二的就比較會察言觀色，父母哪怕有的時候做錯了也會先順著，不會在氣頭上去頂撞。

比如有的時候他們不想讓我們扔的東西。我還是會揹著他們去處理。

直接買一個更好的替代品，他們就不會覺得捨不得了。

可能也不能做到100%的順從吧。但是不管從物質上還是精神上。還是儘量的給予。

我媽心中的那個女兒，也希望以後不要跟我媽吵架了，我不想吵架，不想過這樣的日子，我想，我應該好好的孝順一下她老人家，雖然很難，但是隻要我努力，一定可以的

說明這個人心善良，但沒有大智慧。沒有接受過中國傳統文化薰陶。你付出了許多，但讓父母不高興還不如請人照料老人。孝順、孝順，主要做到順父心意。否則你不就落得個吃力不討好的下場？

謝謝邀請。孝順的方式因人而異，但是它也有現實的本質。一個朋友他為家付出不少，對待父母從未頂嘴，聽話，他一直以為自己在父親眼中心中自己是個孝順的孩子。後來因為父親幫看孩子，看孩子是要給他父親工錢的，結帳的時候他挺困難，可當他父親指著鼻子說少一分錢都不行的時候，他挺難受。後來他明白了他並不孝順。對父母而言，貧窮的父母錢到位才叫孝順，而孤獨的老人陪伴到位才叫孝順。孝順父母得看父母缺什麼

【原創】不算。在《論語》中孔子說：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎”？就是犬、馬都能夠得到飼養，當下飼養寵物的人家不是很多嗎？馬路上到處都是溜狗的，如果不存心孝敬父母，那麼贍養父母與飼養犬、馬又有什麼區別呢？捨得給父母花錢做飯洗衣服但是愛頂撞父母，這是不敬，不能算孝順，這和養一隻貓、狗沒啥區別，給它吃給它喝不聽話就可以打它罵它，對父母也這樣行嗎？所以，記住了，頂撞父母不給好臉色看的無論給多少好吃好穿也不算孝順！

這樣的人不算是孝順。

孝順是什麼？簡單的說，孝順就是順，生活上順著父母的一切，但不是愚順，父母做錯了什麼，可以指出來但沒必要去爭吵頂撞，惹得都不高興，氣也不順。

算啊！時代不同了，人們常說十年一代溝，父母時代的觀念與現在兒女時期的觀念肯定不一樣，二十年的功夫足以改變一個時代，看看二十年前的房價和現在的房價，天淵之別，所以，生活環境不同， 觀念相左，不一樣是可以理解的。

人們常說血緣之親，打斷骨頭連著筋，能夠捨得給父母花錢做飯洗衣的人是孝順父母的，意見不同時頂撞一下父母也是情有可原，想必不管是兒女或者是父母都不會很在意，自己的血緣至親頂撞，過了一會又笑著和好如初，這一點上就是血緣的魅力，如果沒有血緣關係，頂撞繼父繼母會被人說成不孝的，會說畢竟不是親生的，有些好意都會被說成不懷好意。

因此，血緣至親的父母兒女稍有頂撞，但願意為父母花錢做事，應該算是孝順的，但是如果是繼父繼母最後不要頂撞他們，哪怕你願意花錢做事，也會說不清。

捨得為父母花錢，又給父母洗衣做飯。從這兩點來著就是孝順的子女！對於說愛頂撞父母算不算孝順的人，我認為前面都做到了就不能說愛頂撞父母就不孝順了。我想，這跟孝順沒有多大的關係！當然了不頂撞父母一切順著父母不是說就很孝順父母，愛頂撞父母的就是不孝順。

對於人來說，人各有各的性格！有的子女不頂撞父母，可是在他們的心裡怨恨父母，把怨恨埋在心裡。而有的子女就是一個直脾氣的性格，對父母做的有什麼不對心的地方就直接在父母面前說出不對的意見！其實，這樣的子女從來不記父母的仇，事情過去就完，以後為父母花錢，做飯，洗衣服等，還是照就！不會因為和父母拌嘴就不在為父母做任何事！你說，這樣的子女不是孝順的人嗎？

我大姐和我的老婆就是這種人！就說我大姐，說話就倔。趕上我父母說的話她不願意聽，就直接倔回去，讓我父母下不來臺，特別是我母親願意多想，從心裡就受不了。可是，我大姐對我父母沒得說，天天往父母那跑，給父母買吃的用的東西，洗衣做飯就很正常了，隔兩天就給父母家大掃除做衛生。時間長了我父母就知道我姐是什麼人了，反而就不多想不生氣了。

我老婆就屬於直性子人，心裡存不住事！有什麼不高興的事就直接說出來，說出來也就過去了，重來不在計較過去的事！該怎麼樣為她父母或是我父母付出，還是照就。可是，對於有些不愛頂撞的子女，表面看很孝順父母！當不高興時也不說出來，從此就和父母拉遠了距離。

總體來說，人都有脾氣，頂撞父母是難免的！只要對父母付出真實的行動去孝敬父母，他就是孝順的人。

我其實也是你提問中這樣的人，但是這種頂撞不是什麼事情都要跟父母對著幹，或者不尊重對方。

我認為，孝順這件事情，是從心底裡面發生的。有的人有錢會給父母花錢，有的人沒錢，不怎麼給父母花錢，這也不能稱之為不孝吧。

就像我老家有戶人家，老大在城裡有正式工作，離得幾千公里，平常老人的開銷都是老大出，過年都會回來。老二老三，在農村生活，雖然不出錢，但是家裡的菜米都是兩家拿的。家裡有個什麼事情也都是老二老三上。

所以，每個人孝順的方式方法不一樣。

只要心中有孝，愛自己的父母，己所能及的為父母付出都是孝順。

有的時候的頂撞父母，也不是對父母不敬。

因為兒女長大了，有的時候，會有很多新的想法和新的理念

不免和老年人衝突，

如果這個時候沒有順著老年人的想法去說去做，

按照自己的想法來，這也不是不可以的。、

畢竟，每個人都是獨立的存在

即使是自己的父母，在孩子身上，也不能一味的保持著

我是長輩，這是為你好，就必須聽我的。這樣的想法。

還是要互相尊重。這樣也不會有愚孝發生。

我認為一個捨得給父母花錢，做飯洗衣服，但是愛頂撞父母的人算是孝順的人。

她的孝順體現在行動上了，自己不辭勞苦給父母做飯、洗衣服、收拾屋子捨得給父母花錢的孩子是很孝順的孩子，雖然她有時候會頂撞父母，但是她的心裡非常惦記父母的衣食住行，捨得給父母買東西，幫助父母做家務勞動，給父母帶來更好的生活，比那種光說不幹的人要孝順的多呀！

不過她的孝順也會遭到父母的反對，比如我的姐姐每次回家都會給父母家收拾東西，喜歡扔掉沒用的東西，節省空間，可是父母捨不得扔掉那些沒用的東西，他們之間就會發生爭吵，其實姐姐是好心，但在最終結果是費力不討好，可是姐姐並不在意，依然是回家就喜歡收拾東西。