在《雍正王朝》裡總有些人”大智若愚”，比如圖裡琛、李衛這些底層人精。那自然就有些人“大愚若智”，比如八阿哥胤禩！

在康熙47年”木蘭秋獮”的時候，康熙身體已然不行了，便坐鎮等各位阿哥們代天子取戰果。結果幾個阿哥各分秋色，大阿哥打了7只野獸；三阿哥打了4只野獸；九阿哥打了6只野獸；十阿哥打了9只野獸；十三阿哥打了18只野獸；十四阿哥打了13只野獸。太子胤礽和四阿哥胤禛沒有參與圍獵。

我們先不論這野獸究竟是哪種野獸。就從胤禩的行為來講，這是一場典型的在蒙古王公面前的作秀。抓住獵物是為了證明有能力，不殺獵物是為了顯示與眾不同，凸顯仁愛之心。

表面看起來，胤禩的這個舉動是非常成功的。他的確與眾不同，蒼天有好生之德，胤禩富有仁愛之心，一下子贏得了很多蒙古王公的好感。

而胤禩的出風頭，在蒙古王公們的面前，邀買人心，這是個意圖，可謂司馬昭之心，路人皆知了。

並且當有蒙古王公替胤禩站臺，在康熙面前說胤禩的好，這就說明了胤禩在私底下，已經下了很大的功夫了。如此默契地替胤禩站臺，甚至可以認為是在為未來鋪路了。

然而胤禩犯了一個很大的邏輯錯誤，但他此刻尚未自知。那就是你有上天好生之德。而康熙一生射殺了那麼多獵物，你置康熙於何地？

炒米相信胤禩一旦回過神來，必然背後冷汗直冒。好在在這種場合下，礙於面子，識趣的沒人會捅破。

這下子嚇壞了四阿哥胤禛。但是接下來弘曆拿出了鄔思道的平身所授，不緊不慢地說，康熙是對的，本來野獸就是供人取用的，康熙射獵是不忘本，還細述了康熙多年秋獮取得的戰果，並稱康熙為”大清第一巴圖魯（勇士）”。這個馬屁拍得康熙特別受用！最終把這個玉如意賞賜給了弘曆。其實寓意也非常清楚，康熙看中了弘曆為未來帝國的繼承人。這是典型的“好太孫”橋段。

而胤禩則弄巧成拙，不但沒有博得聖寵，反而把自己那些邀買人心的小伎倆暴露得清清楚楚！

清朝弓馬得天下，所以康熙時刻重視騎射。草原上的蒙古王爺們是滿人重要盟友，康熙也是蒙我、藏、回、漢的天可汗。“木蘭秋彌”有著彰顯實力的政治意義。

而此刻因為西北有一個龐大的敵人，準噶爾汗國。康熙曾三徵準噶爾，殺死噶爾丹。但是準噶爾汗國並沒有被滅。所以籠絡喀爾喀是非常重要的工作之一。

一種叫朝班，即去北京朝見；

另一種叫圍班，即在熱河避暑山莊朝見。

木蘭圍場有兩個草原組成。其中喀喇沁草原因為離得最近，所以也是康熙最經常去的草原。另外還有一個叫翁牛特草原的，康熙的十三女和碩溫恪公主（也是胤祥的同母妹妹）下嫁在這裡，所以偶爾也會去。

因為在這場戲其實是《康熙王朝》裡皇長子胤褆誤受番邦送給太子胤礽禮物的翻版。都是為了引出胤礽被廢的這件事。所以山雨欲來風滿樓，各個皇子都似乎看到某些希望，”九子奪嫡”的戰爭越演愈烈！

這很奇怪嘛，這才是赤裸裸的現實好不好！

雍正王朝電視劇之所以經久不衰，之所以被稱之為神劇。除了演員的神演技，自然還有優秀的劇情深刻的體現出了清朝當時的宮廷政治生態。

說白了雍正王朝某種程度上反映了當時的赤裸裸的現實。

在一廢太子前夕的熱河狩獵眾位皇子打獵時，蒙古王公和西藏喇嘛為什麼會態度一致的誇獎老八胤禩呢，老八真的這麼賢王嗎，竟然短短時間內就使這些王公和喇嘛心悅誠服的誇獎支援老八？

當然是非也了，老八還沒有這麼厲害呢。

真正的原因在於最高統治者康熙有看重老八並且立儲老八的意思，太子已經失勢。這群老狐狸自然是見風使舵的支援誇獎老八了。

如果說雍正王朝開局的江南賑災暴露了太子的外強中乾，那麼追繳國庫欠款時更是暴露出太子成事不足敗事有餘了。同時太子為了還款竟然賣官鬻爵，康熙知道以後已經是深深的失望了。隨後的刑部冤案太子被老八下套，誘使太子一黨的肖國興告發太子，使康熙對於太子失望透頂，已有易儲的打算。

刑部冤案完結以後，心情煩悶的康熙就開始了急匆匆的熱河狩獵之旅。太子失寵由此開始，在康熙還有眾位皇子面見蒙古王公和西藏喇嘛時，康熙沒有讓太子一同出來，而是以太子有病為由不能出席，代太子收下了送給太子的金如意。

當時蒙古王公和西藏喇嘛的代表送上金如意時其實也試探了一把康熙。畢竟太子這個國之儲君沒有出席，這些不在京城的大臣也不知道箇中原因。要求親自面見太子呈上這個禮物，康熙以太子病了為由自己代太子收下這個禮物而拒絕了這個請求。

康熙此舉其實已經釋放了一個很明顯的政治訊號了，由太子代表康熙行天子規格招待王公喇嘛這種事情。康熙竟然選擇了八皇子胤禩，說明太子地位不保了，老八得寵了，有可能要易儲了。

老八在宴會上也進一步自信的顯示了自己有可能成為儲君的事情，當然老八這個人不愧是心機深沉之人。並沒有開門見山的說什麼，而是說起了古往今來的聖主，說也就是本朝的太祖高皇帝努爾哈赤和當今的康熙皇帝是聖主。王公喇嘛都是博學之人，自然知道當年太祖努爾哈赤之後的皇帝太宗皇太極是努爾哈赤的第八子。老八這樣說，其實潛臺詞是，第一個聖主選擇的繼承人是第八子，那麼第二個聖主肯定也是選擇我這個第八子當繼承人了。

在老八在宴會賣弄自己之時，老三在整理書籍打算送給蒙古王公和西藏喇嘛還有北韓使臣。說明皇子還有結交這些邊疆大臣和外藩使臣的行為，說不得老八這個賢王也在背後結交過這些王公喇嘛來留下好印象的。

第二天打獵時，太子好端端的在座，壓根不是生病了。康熙又要將送給太子的金如意送給狩獵最出色的皇子。結合之前的種種跡象，這些王公喇嘛畢竟能代表蒙古和西藏來面見皇帝肯定是官場老狐狸了，想必心裡也清楚了，太子失寵是勢在必行的事情了，老八有可能會取太子而代之。

所以在老八一隻獵物沒殺，只是活捉了十一隻獵物，而最出色的老十三打到十八隻獵物時。康熙並沒有直接獎勵老十三，而是問大家該賞給誰時，這些王公喇嘛更是確定了康熙想賞給了老八，所以順水推舟的站出來大力誇獎老八有仁慈之心，應該獎勵給老八。

當然後來弘曆橫空出世，說出了一番拍馬屁的話。否定了老八的仁慈之心，又具體說出康熙一生的狩獵成果，誇讚康熙是大清第一巴圖魯。康熙也因為前一天知道了老八誘導肖國興告發太子的險惡用心以後，很是憤怒。所以乾脆將金如意賞給了弘曆。

通過蒙古和西藏喇嘛誇獎支援老八的劇情可以看出，封建社會家天下時代，皇帝是最大的。一切是以皇帝的心思來辦事的，所以康熙當時釋放出了強烈政治訊號，老八有可能成為下一任儲君以後，這些王公喇嘛才會見風使舵的誇獎支援老八的，而不是真的因為老八有那麼賢有那麼仁慈。

所以說很多人看似人見人愛花見花開的，很多時候還真不是他有多好。而是因為上面有人喜歡有人支援，下面自然有跟風拍馬屁的說這個人好。雍正王朝反映的這個現實，古代有，今天更有之，還望大家理智看待當下，切勿盲目跟風。

康熙熱河狩獵之前發生了一件大事，那就是發生了張五哥頂罪一案。刑部本來就是太子的地盤，太子本身牽扯其中，加上審理此案的八阿哥誆騙肖國興得到了對太子最不利的證據。此時，康熙已經勃然大怒了，但是他還是猶豫不決，於是去找張廷玉商量，看看這個上書房重臣是什麼意見。這個關頭，張廷玉燒掉了太子的罪證，可以說是力保了太子。不過，此時的康熙已經對太子失望了。草草處理了張五哥一案後，康熙累了，於是趁著時節到熱河秋狩。

秋狩在清代並非是一種單純的消遣方式，而是具有重大歷史意義的政治活動。為了保持八旗騎射的戰鬥力，調節蒙古諸部的紛爭，康熙還特意開創了木蘭圍場。所以康熙到熱河秋狩並非單單為了散心。從他讓張廷玉叫上了所有的皇子和十歲以上的皇孫，甚至還讓已經生病了的胤禛也要去，這就可以看出此行非同尋常。

清朝和蒙古王公的關係是非常親密，他們互相倚重。這次熱河秋狩，蒙古王公藉機向太子進獻明黃如意，而康熙以太子生病為由替太子收下，並且康熙還讓八阿哥胤禩替太子招待這些蒙古王公。聯絡前面八阿哥審查張五哥的頂罪案，加上八阿哥本有賢明，可想而知此時的康熙是有意於八阿哥的。康熙手底下幾個阿哥也是非常不滿的，比如大阿哥和三阿哥。為此，大阿哥還特意來了一出借刀殺人，把三阿哥給坑了。

康熙不斷打壓太子，疏遠太子，明眼人都能夠看出來太子地位不保了。不過關鍵時候發生了一件事情，那就是張五哥頂罪案的要犯肖國興說出了真相——八阿哥以皇帝的名義進行了欺騙。此時的康熙明白了這件事情是八阿哥是藉機整倒太子，對八阿哥非常的失望。

看到蒙古王公進獻的明黃如意，於是康熙將計就計，想到了一個很好的計策來試探自己的兒子，看看底下的情況。那就是此次狩獵中，那個阿哥最出色，康熙就把這象徵太子權力的明黃如意賞賜給他。

八阿哥的確聰明，在自己獵物不多的情況下，另闢蹊徑，想以獵取活的獵物來取勝。畢竟康熙的幾個兒子中，如果單純論打獵的能力，自然不是十三阿哥便是十四阿哥。所以到底誰取勝的關鍵則是判斷的標準的了，這個時候蒙古王公站出來，以八阿哥慈悲心懷為理由，認為八阿哥應該得到這把明黃如意。

不得不說八阿哥能力強，善於拉攏各方勢力。蒙古王公原本都是太子接見的，可想而知他們自然和太子熟悉，應該是支援太子的。八阿哥只接見了他們一次，便立刻調轉船頭，支援八阿哥了。但是八阿哥還是百密一疏，搬起石頭砸了自己的腳。

對此問題你有什麼不同的見解呢？

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