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  • 1 # 國劇鑑賞

    近日,在熱播劇《慶餘年》裡,一段主人公範閒“斗酒詩百篇”的片段在網上大火,看過的都知道,範閒是從現代穿越到古代的,在劇中,範閒吟詠著歷代文壇璀璨群星的錦繡詩篇,彷彿進去了一個文學的世界。

    現在,讓我們看看劇中範閒背誦的那些文學的經典之作。

    一、李白《將進酒》

    君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。

    君不見,高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。

    人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

    天生我材必有用,千金散盡還復來。

      李白的《將進酒》氣象不凡,筆酣墨飽,具有震動古今的力量。全詩如大河奔流,有氣勢,亦有曲折,感情豪放,言語流暢,具有極強的感染力。

    二、李煜《虞美人•春花秋月何時了》

    春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。

    雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

    李煜的《虞美人》,全詞虛設回答,在問答中又緊扣回首往事,感慨今昔寫得自然而一氣流注,最後進入語盡意不盡的境界,使詞顯得闊大雄偉。

    三、蘇軾《水調歌頭•明月幾時有》

    明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?

      轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。

    蘇軾的《水調歌頭•明月幾時有》,詞人運用形象描繪手法,勾勒出一種皓月當空、美人千里、孤高曠遠的境界氛圍,反襯自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處,在月的陰晴圓缺當中,滲進濃厚的哲學意味,可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。

    四、辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

    醉裡挑燈看劍,夢迴吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

    馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身後名。可憐白髮生!

      辛棄疾的這首詞生動地描繪出一位披肝瀝膽、忠一不二、勇往直前的將軍形象。詞人“壯志難酬”的情緒,正體現出他高昂而深沉的愛國之情。

    五、白居易《長恨歌》(節選)

    臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。

    七月七日長生殿,夜半無人私語時。

    在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。

    天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。

      白居易的《長恨歌》將悽美的愛情故事描繪得迴旋曲折,將人物千迴百轉的心理表現得淋漓盡致,詩句宛轉動人、纏綿悱惻,在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。

    六、高適《別董大二首·其一》

    千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。

    莫愁前路無知己,天下誰人不識君。

      高適的這首詩,以眼前蒼涼的冬日之景,烘托出與友人的離別之苦與不捨之意。詩人對友人的慰藉,使人讀來心中倍感溫暖,充滿力量。

    七、王安石《梅花》

    牆角數枝梅,凌寒獨自開。

    遙知不是雪,為有暗香來。

      此詩雖語言樸素,卻蘊含哲理,耐人尋味。詩句以凌寒獨開、孤芳自賞的梅花比喻高貴的人格,所見者絕世之梅,所詠者絕世之人。

    八、李白《夢遊天姥吟留別》(節選)

    別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。

    安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!

      李白的《夢遊天姥吟留別》意境雄偉開闊,內容豐富曲折,極富浪漫主義色彩,表達了詩人追求光明、渴望自由、不悲不屈的精神。

    九、杜甫《春望》

    國破山河在,城春草木深。

    感時花濺淚,恨別鳥驚心。

    烽火連三月,家書抵萬金。

    白頭搔更短,渾欲不勝簪。

      杜甫的《春望》含蓄凝練,情感深沉,體現出詩人“沉鬱頓挫”的藝術風格。詩句以斷壁殘垣、草木雜生之景襯托出詩人感時傷懷、憂國憂民的情感。

    十、杜甫《聞官軍收河南河北》

    劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。

    卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。

    白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。

    即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。

      本詩敘寫詩人因聽聞官軍收復失地而喜不自勝,急忙收拾行裝立即還鄉的經歷,表達了詩人真摯的愛國情懷。

      

    十一、李商隱《無題·昨夜星辰昨夜風》

    昨夜星辰昨夜風,畫樓西畔桂堂東。

    身無綵鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。

    隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。

    嗟餘聽鼓應官去,走馬蘭臺類轉蓬。

      李商隱的這首詩,寫出一對有情人相聚時的無限歡愉與離別後的苦苦相思,詩中的語言細膩真切,傳遞出的情感真摯動人。

      

    十二、陸游《臨安春雨初霽》

    世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華。

    小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。

    矮紙斜行閒作草,晴窗細乳戲分茶。

    素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家。

      陸游的這首詩語言清新雋永,讀來令人頓覺別有一番滋味在心頭。一夜的春雨淅淅瀝瀝,清晨小巷中傳來叫賣杏花的聲音……詩中的春光,是那麼明豔動人!

      

    十三、王維《送元二使安西》

    渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

    勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。

      朋友你今天就要遠走,乾了這杯酒!王維的這首《送元二使安西》將離別時對友人的千言萬語都融入一壺老酒之中,這送別時的一瞬,也成了千古傳誦的永恆。

      

    十四、佚名《上邪》

    上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。

    山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。

      《上邪》以永不可能發生的各種自然現象反證人對愛情的忠貞,詩短情長,撼人心魄,極富浪漫主義色彩,難怪後世學者評價道:“上邪言情,短章中神品!”

    十五、歐陽修《玉樓春·尊前擬把歸期說》

    尊前擬把歸期說,欲語春容先慘咽。人生自是有情痴,此恨不關風與月。

    離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花,始共春風容易別。

      歐陽修的這首詞詠歎離愁別緒,於傷感之中蘊含平易而深刻的人生體驗,後世學者評價道:“於豪放之中有沉著之致,所以尤高。”

     

    十六、柳宗元《江雪》

    千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

    孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

      大雪中,一葉小舟,一位漁翁……詩人用簡短的話語描繪出一幅冬日幽靜寒冷的畫面。獨自垂釣的老漁翁的那份清高孤傲,不正是詩人思想感情的寄託和寫照嗎?

    十七、蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

    十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

    夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

      蘇軾的這首悼亡詞情真意切,感人至深,將夫妻之間這份感天動地的深摯情感表達得淋漓盡致,後人誦讀時,無不為之動容。

    十八、辛棄疾《醜奴兒·書博山道中壁》

    少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁。

    而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋。

      辛棄疾的這首詞,以少年時的不識愁與年長後的識盡愁進行對比,突出地渲染了一個“愁”字,情感真切,言語委婉,令人回味無窮。

    十九、晏殊《採桑子·時光只解催人老》

    時光只解催人老,不信多情,長恨離亭,淚滴春衫酒易醒。

    梧桐昨夜西風急,淡月朧明,好夢頻驚,何處高樓雁一聲?

      晏殊的這首詞,情感真摯而細膩,以西風、淡月勾勒出秋夜的悽清,引發讀者遐思。結尾一句用意超脫高遠,將感情昇華到一個更加明淨的境界。

    二十、馬致遠《天淨沙·秋思》

    枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。

      馬致遠的這首曲子,以枯、老、昏、古、瘦形容秋景,如此蕭瑟的景色讓人滿目淒涼。小橋流水人家,更反襯出作者哀愁的深切,使人讀之倍感其苦,詠之更感其心。

    二十一、文天祥《過零丁洋》

    辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。

    山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。

    惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。

    人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

      文天祥的這首《過零丁洋》,以磅礴的氣勢、高亢的情調錶現出作者捨生取義的生死觀,成為千古絕唱。

    二十二、陳子昂《登幽州臺歌》

    前不見古人,後不見來者。

    念天地之悠悠,獨愴然而涕下!

      陳子昂的這首《登幽州臺歌》語言奔放,意境雄渾,視野開闊。詩人俯仰古今,深感人生短暫,宇宙無限。讀者細細讀來,悲壯蒼涼之氣油然而生。

    二十三、杜甫《登高》

    風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

    無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

    萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。

    艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

      杜甫的《登高》被譽為“曠代之作”,其獨在異鄉的孤獨惆悵與深秋景色之荒涼淒冷水乳交融,詩人悲秋傷己的情懷噴薄而出,憂國傷時的情操躍然紙上。

  • 2 # 一掖知球

    當然都是古詩了,在那個年代,如果來一句“輕輕地,我走了,正如我輕輕地來”,或者“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明”那就不僅僅是驚世駭俗的震驚,而且是有辱斯文的放縱。

    老一代人看不慣年輕人喜歡說唱音樂,正如更老一代看不慣他們喜歡鄧麗君,也如同再老一代看不慣爵士樂。

    每個時代都有自己的時代特徵,如同身穿漢服走在街巷就是另類,但範閒若是西裝革履出現在宮殿裡就是離經叛道。

    喜歡我們喜歡的,堅持我們堅持的,自己覺得對就好。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 老農民種植的實踐經驗好,還是一些專家說的知識好?為什麼?