紅樓夢第三回，王夫人向林黛玉介紹寶玉，說他是“這家裡的混世〔魔〕王”。脂批在寫道：“佔（與）絳洞花王為對看。”
好奇了，混世魔王是一個是擾亂秩序、頑劣帶來災禍的富家子弟形象，絳花洞主一個是百花叢中、守護群芳的保護神形象，兩個怎麼看怎麼矛盾啊！
這個對著看，冒昧理解一下：
是不是就是賈寶玉性格內和行為中破壞性和守護性之間矛盾呢？或者說，”混世魔王“和”絳花洞王“如何巧妙在作品表現融為一體呢？此外，除了寶玉外，在紅樓夢中還有其他的混世魔王和其他的絳花洞王麼？
然後，針對題主的提問，我會立足紅樓夢的基礎文字，佐以兩個文化內涵詞彙的延申，重新勾勒出寶玉的這兩個別號背後的深刻用意，最後解讀出來二王之統一核心，如何對著看。
1.1.混世魔王
所謂混世魔王，是分兩類的：
第一類，便是《西遊記》中霸佔水簾洞的混世魔王為代表，擾亂人世的兇惡之輩，通常是作為主流價值的對立面出現，在道德和行為上對社會造成嚴重的破壞。
第二類，便是《紅樓夢》的賈寶玉為代表，”混世“不再是一個危害生活非常嚴重的貶義詞，而是一個包含有”到處胡鬧還給大家添麻煩，誰也奈何不了“的含義。
但共性在於：破壞了正常秩序，一般人還奈何不了。
1.2.混世魔王”賈寶玉“
這個混世魔王的核心要素是”頑劣不羈“。下面我們從原文更貼切地去體會這個混世魔王的特色：
在《紅樓夢》的文字中，混世魔王這個別號，出現在第三回（賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都）：
王夫人因說：“……只是有一句話囑咐你：你三個姊妹倒都極好，以後一處唸書認字學針線，或是偶一頑笑，都有儘讓的。但我不放心的最是一件：我有一個孽根禍胎，是家裡的‘混世魔王’，今日因廟裡還願去了，尚未回來，晚間你看見便知了。你只以後不要睬他，你這些姊妹都不敢沾惹他的。”
這是林黛玉進賈府，王夫人對黛玉講寶玉的別號，或者說這是王夫人眼裡的”混世魔王“。
這裡有幾個細節：”孽根禍胎“/"混世魔王"/”都不敢沾惹他的“。
咋一看，倒像是”在外人面前母親把自己家孩子貶成了一文不值“，這是什麼心態呢？
這個心態有點像”恨鐵不成鋼“的心態，王夫人是一個比較現實主義的女人，”望子成龍“的心態會有的，一個寶貝兒子好好用功考功名，絕對是才，但就是平日暴躁浮躁，天天在女人堆裡面問候文雅起來，是”孺子不可教也“的無奈。
當然，這也是”混世魔王“的一層含義：難成大器的爛泥，不能繼承祖業，復興賈家。
社交禮節上，自然跟這個新來的林黛玉的提醒。
一方面，可能有點心疼這個文靜柔弱的女孩子，不希望寶玉把人家帶壞了。
另一方面，雖然內心比較要強，但是無奈兒子不爭氣，只有提醒林黛玉少接觸，萬一有什麼閃失，我也很難負責。
1.3混世魔王的養成
在中國的古代之中，男性作為繼承祖業的頂樑柱，貴族要求後代有更高的要求，繼續維持家族的榮譽，多追求“修身齊家治國平天下”的大才，對於各種“混世魔王”是保持質疑和蔑視態度的。
賈家也不例外，賈寶玉生活在一個貴族家庭下“頑劣異常，不喜讀書，最喜在內帷廝混”，那麼這種混世魔王形成的原因包括：
其一，自幼奇異並沒有受到貴族家族正常的薰陶教育。
這個和寶玉幼年表現有關，他自“銜玉”而生，週歲時抓取“脂粉釵環”的舉動，更是惹得政老爺“不喜歡”，十來歲時是“異常淘氣”，說出了“女兒是水做的骨肉”，“我見了女兒便清爽”的“混話”。
內外兩方面，都把賈寶玉逼向一個與眾不同的癲狂生涯。
其二，情慾理之搏，意識的爭執演變為立場的叛變。
我們要認識到賈寶玉，並不是所謂反抗封建禮教的鬥士，只是一個不滿者和絕望者。
他的確站在了當時主流價值的對立面，不用功讀書，一門心思和女孩撩上，擁有了“聰俊靈秀”的天賦，給予家族繼承的復興的希望卻又變成“潦倒不通庶務，愚頑怕讀文章”的紈絝子弟。
社會的矛盾是追逐慾望享樂，還是理性剋制不斷“格物致知”。他卻選擇了，“用情對女兒們”，這就是對於主流兩方意識領域的巨大反駁。
這才是真正另一層混世魔王：衝擊貴族理學和教養的根本，塑造一個不受貴族利益集團掌控的獨立淨土。
他和他的父親是那樣的水火不容，勢不兩立。他不愛讀的書，偏偏要他讀；他不愛做八股文，偏偏要他做；他不愛和那些峨冠博帶的傢伙應酬，偏偏逼他出去應酬；他認為茫茫塵世，只有女孩子們的世界是一片淨土，他的父親總要把他拉出這片淨土，他的母親總要來摧殘這一片淨土，還有他的伯父、哥哥、侄輩之流總要來汙穢、踐踏這片淨土。
2.1絳花洞王
這個絳花洞王稱號在各個學術界早有解讀：
花王的“王”，不是稱王稱霸的帝王思想，是在某行某業中獨有魁首之位的意思。
a.“花王”
可以理解為“群芳領袖”或“女兒們的守護神”。
在1958年前，一直叫絳花洞主（甲戌本
），而不是絳花洞王（庚辰原本和己卯原本）。
這個花王很可能出自宋朝宋徽宗七言絕句：
願得良田三百頃，遍栽紅紫作花王
b.“絳”
《說文》：“大赤也。”《釋名》：“絳工也。染之難得色，以得色為工也。”
c.“洞”
“洞”的本意是溪流，流通的，前往仙境，
2.2總花神：賈寶玉
下面是一篇對於總花神的論述：
第七十四回，寶玉深信晴雯死後會化作芙蓉花神，曾明確提出：“一樣花一位神之外，還有總花神。”總花神也就是“花王”。作者看似不經意地點明寶玉從小自號“絳洞花王”，正是要向讀者透露：寶玉早就以作大觀園女兒國的總花神為己任了。
這個守護其實就是花神的職責，或者說賈寶玉的使命。
這個使命來自於哪裡呢？
賈寶玉夢遊仙境中，有千紅一窟。
警幻仙姑說道：“此茶出在放春山還香洞，又以仙花靈葉上所帶之宿露而烹，此茶名曰千紅一窟。”
你可以發現在，這個“絳花洞主”，除了有守護花神的職責外，這個洞窟也是“哭泣”的依靠和終結。
怎麼說呢？
哭，是傷心痛絕，林黛玉來還淚，群芳來圍繞寶玉命運相關，情感相連。
賈寶玉，一方面是理解感受到女兒們的不易，另一方面過度用情也讓眾女們深陷其中，哭泣於情，終都隕落。
從某種程度上說，賈寶玉守護著花，也替眾花埋葬。從始至終，只是他在管理花朵們，呵護她們，也終給她們人生畫上句號，這才有後來的醒悟和絕望 。
這就是我理解的“絳花洞王”。
混世魔王，破壞了貴族禮法和延續的秩序利益，也力圖維護了一個純淨自在的樂園。
絳花洞王，耐心守護了群芳姐妹們的喜怒哀樂和生命，也為所有的姐妹悲慘命運埋葬畫上句號。
對起來看把！
首先，從混世魔王到絳花洞王，不就是不停反抗舊禮教捍衛這片群芳自由綻放的洞天嗎？
賈寶玉，讓眾女在男尊女卑的社會大環境下，享受到了相當到自由空間，他可以不去讀書，但是不能不和姐妹們廝混。
他諷刺魚眼珠子，是害怕身邊的姐妹也變成那樣；他反對科舉，回過頭來還是和眾姐妹一起玩耍；他身為繼承人，耐心對待丫鬟和小姐們，無形給她們提供了權力和地位的保護傘。這是第一層。
然後，從絳花洞王到混世魔王，不就是不斷為凋零的群芳埋葬，無能地對抗整個社會的封建禮教的壓力麼？
賈寶玉，送走了襲人，惜別了晴雯，告辭了薛寶釵，哀悼了黛玉，送走了無數了女子。當年的守護神，最終被抄家成了乞丐，無能保護群芳，越發的痛恨，越發的無力，這種來自於內心的混世魔王情節最終演變了出家 。
這是一個無能的混世魔王，掀不起大風大浪。面對禮教和宮鬥，壓迫人性下，每個家族和利益群體都岌岌可危，互相迫害。
為何，賈寶玉不能振興，因為他不是中興之火，只是護花園丁。
最後，
那個曾經因為混世魔王的叛逆和享受，讓花得到了保護，今日也因為混世魔王的叛逆和無能，造成了，群芳凋零。
那個曾經因為絳花洞王的細心呵護，花兒們自由在福地洞天成長，今日也因為只會細心呵護，而沒有實權和振興家族本事，造成了千紅一哭！
這就是無法克服的矛盾，是在封建禮教下生存不下去的一個家族的興衰史，集中在一個少年的護花和叛逆之中。
我想，這裡面有曹雪芹的心結，也有脂硯齋的體悟，於是才有了“對著看”一說把。
紅樓夢第三回，王夫人向林黛玉介紹寶玉，說他是“這家裡的混世〔魔〕王”。脂批在寫道：“佔（與）絳洞花王為對看。”
好奇了，混世魔王是一個是擾亂秩序、頑劣帶來災禍的富家子弟形象，絳花洞主一個是百花叢中、守護群芳的保護神形象，兩個怎麼看怎麼矛盾啊！
這個對著看，冒昧理解一下：
是不是就是賈寶玉性格內和行為中破壞性和守護性之間矛盾呢？或者說，”混世魔王“和”絳花洞王“如何巧妙在作品表現融為一體呢？此外，除了寶玉外，在紅樓夢中還有其他的混世魔王和其他的絳花洞王麼？
然後，針對題主的提問，我會立足紅樓夢的基礎文字，佐以兩個文化內涵詞彙的延申，重新勾勒出寶玉的這兩個別號背後的深刻用意，最後解讀出來二王之統一核心，如何對著看。
1.混世魔王：舊秩序的二維屬性1.1.混世魔王
所謂混世魔王，是分兩類的：
第一類，便是《西遊記》中霸佔水簾洞的混世魔王為代表，擾亂人世的兇惡之輩，通常是作為主流價值的對立面出現，在道德和行為上對社會造成嚴重的破壞。
第二類，便是《紅樓夢》的賈寶玉為代表，”混世“不再是一個危害生活非常嚴重的貶義詞，而是一個包含有”到處胡鬧還給大家添麻煩，誰也奈何不了“的含義。
但共性在於：破壞了正常秩序，一般人還奈何不了。
1.2.混世魔王”賈寶玉“
這個混世魔王的核心要素是”頑劣不羈“。下面我們從原文更貼切地去體會這個混世魔王的特色：
在《紅樓夢》的文字中，混世魔王這個別號，出現在第三回（賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都）：
王夫人因說：“……只是有一句話囑咐你：你三個姊妹倒都極好，以後一處唸書認字學針線，或是偶一頑笑，都有儘讓的。但我不放心的最是一件：我有一個孽根禍胎，是家裡的‘混世魔王’，今日因廟裡還願去了，尚未回來，晚間你看見便知了。你只以後不要睬他，你這些姊妹都不敢沾惹他的。”
這是林黛玉進賈府，王夫人對黛玉講寶玉的別號，或者說這是王夫人眼裡的”混世魔王“。
這裡有幾個細節：”孽根禍胎“/"混世魔王"/”都不敢沾惹他的“。
咋一看，倒像是”在外人面前母親把自己家孩子貶成了一文不值“，這是什麼心態呢？
A.從教育心理學的角度這個心態有點像”恨鐵不成鋼“的心態，王夫人是一個比較現實主義的女人，”望子成龍“的心態會有的，一個寶貝兒子好好用功考功名，絕對是才，但就是平日暴躁浮躁，天天在女人堆裡面問候文雅起來，是”孺子不可教也“的無奈。
當然，這也是”混世魔王“的一層含義：難成大器的爛泥，不能繼承祖業，復興賈家。
B.從社交禮節的角度社交禮節上，自然跟這個新來的林黛玉的提醒。
一方面，可能有點心疼這個文靜柔弱的女孩子，不希望寶玉把人家帶壞了。
另一方面，雖然內心比較要強，但是無奈兒子不爭氣，只有提醒林黛玉少接觸，萬一有什麼閃失，我也很難負責。
1.3混世魔王的養成
在中國的古代之中，男性作為繼承祖業的頂樑柱，貴族要求後代有更高的要求，繼續維持家族的榮譽，多追求“修身齊家治國平天下”的大才，對於各種“混世魔王”是保持質疑和蔑視態度的。
賈家也不例外，賈寶玉生活在一個貴族家庭下“頑劣異常，不喜讀書，最喜在內帷廝混”，那麼這種混世魔王形成的原因包括：
其一，自幼奇異並沒有受到貴族家族正常的薰陶教育。
這個和寶玉幼年表現有關，他自“銜玉”而生，週歲時抓取“脂粉釵環”的舉動，更是惹得政老爺“不喜歡”，十來歲時是“異常淘氣”，說出了“女兒是水做的骨肉”，“我見了女兒便清爽”的“混話”。
內外兩方面，都把賈寶玉逼向一個與眾不同的癲狂生涯。
其二，情慾理之搏，意識的爭執演變為立場的叛變。
我們要認識到賈寶玉，並不是所謂反抗封建禮教的鬥士，只是一個不滿者和絕望者。
他的確站在了當時主流價值的對立面，不用功讀書，一門心思和女孩撩上，擁有了“聰俊靈秀”的天賦，給予家族繼承的復興的希望卻又變成“潦倒不通庶務，愚頑怕讀文章”的紈絝子弟。
社會的矛盾是追逐慾望享樂，還是理性剋制不斷“格物致知”。他卻選擇了，“用情對女兒們”，這就是對於主流兩方意識領域的巨大反駁。
這才是真正另一層混世魔王：衝擊貴族理學和教養的根本，塑造一個不受貴族利益集團掌控的獨立淨土。
他和他的父親是那樣的水火不容，勢不兩立。他不愛讀的書，偏偏要他讀；他不愛做八股文，偏偏要他做；他不愛和那些峨冠博帶的傢伙應酬，偏偏逼他出去應酬；他認為茫茫塵世，只有女孩子們的世界是一片淨土，他的父親總要把他拉出這片淨土，他的母親總要來摧殘這一片淨土，還有他的伯父、哥哥、侄輩之流總要來汙穢、踐踏這片淨土。
2.絳花洞王：新秩序的二維屬性2.1絳花洞王
這個絳花洞王稱號在各個學術界早有解讀：
花王的“王”，不是稱王稱霸的帝王思想，是在某行某業中獨有魁首之位的意思。
a.“花王”
可以理解為“群芳領袖”或“女兒們的守護神”。
在1958年前，一直叫絳花洞主（甲戌本
），而不是絳花洞王（庚辰原本和己卯原本）。
這個花王很可能出自宋朝宋徽宗七言絕句：
願得良田三百頃，遍栽紅紫作花王
b.“絳”
《說文》：“大赤也。”《釋名》：“絳工也。染之難得色，以得色為工也。”
c.“洞”
“洞”的本意是溪流，流通的，前往仙境，
2.2總花神：賈寶玉
下面是一篇對於總花神的論述：
第七十四回，寶玉深信晴雯死後會化作芙蓉花神，曾明確提出：“一樣花一位神之外，還有總花神。”總花神也就是“花王”。作者看似不經意地點明寶玉從小自號“絳洞花王”，正是要向讀者透露：寶玉早就以作大觀園女兒國的總花神為己任了。
這個守護其實就是花神的職責，或者說賈寶玉的使命。
這個使命來自於哪裡呢？
賈寶玉夢遊仙境中，有千紅一窟。
警幻仙姑說道：“此茶出在放春山還香洞，又以仙花靈葉上所帶之宿露而烹，此茶名曰千紅一窟。”
你可以發現在，這個“絳花洞主”，除了有守護花神的職責外，這個洞窟也是“哭泣”的依靠和終結。
怎麼說呢？
哭，是傷心痛絕，林黛玉來還淚，群芳來圍繞寶玉命運相關，情感相連。
賈寶玉，一方面是理解感受到女兒們的不易，另一方面過度用情也讓眾女們深陷其中，哭泣於情，終都隕落。
從某種程度上說，賈寶玉守護著花，也替眾花埋葬。從始至終，只是他在管理花朵們，呵護她們，也終給她們人生畫上句號，這才有後來的醒悟和絕望 。
這就是我理解的“絳花洞王”。
混世魔王，破壞了貴族禮法和延續的秩序利益，也力圖維護了一個純淨自在的樂園。
絳花洞王，耐心守護了群芳姐妹們的喜怒哀樂和生命，也為所有的姐妹悲慘命運埋葬畫上句號。
對起來看把！
首先，從混世魔王到絳花洞王，不就是不停反抗舊禮教捍衛這片群芳自由綻放的洞天嗎？
賈寶玉，讓眾女在男尊女卑的社會大環境下，享受到了相當到自由空間，他可以不去讀書，但是不能不和姐妹們廝混。
他諷刺魚眼珠子，是害怕身邊的姐妹也變成那樣；他反對科舉，回過頭來還是和眾姐妹一起玩耍；他身為繼承人，耐心對待丫鬟和小姐們，無形給她們提供了權力和地位的保護傘。這是第一層。
然後，從絳花洞王到混世魔王，不就是不斷為凋零的群芳埋葬，無能地對抗整個社會的封建禮教的壓力麼？
賈寶玉，送走了襲人，惜別了晴雯，告辭了薛寶釵，哀悼了黛玉，送走了無數了女子。當年的守護神，最終被抄家成了乞丐，無能保護群芳，越發的痛恨，越發的無力，這種來自於內心的混世魔王情節最終演變了出家 。
這是一個無能的混世魔王，掀不起大風大浪。面對禮教和宮鬥，壓迫人性下，每個家族和利益群體都岌岌可危，互相迫害。
為何，賈寶玉不能振興，因為他不是中興之火，只是護花園丁。
最後，
那個曾經因為混世魔王的叛逆和享受，讓花得到了保護，今日也因為混世魔王的叛逆和無能，造成了，群芳凋零。
那個曾經因為絳花洞王的細心呵護，花兒們自由在福地洞天成長，今日也因為只會細心呵護，而沒有實權和振興家族本事，造成了千紅一哭！
這就是無法克服的矛盾，是在封建禮教下生存不下去的一個家族的興衰史，集中在一個少年的護花和叛逆之中。
我想，這裡面有曹雪芹的心結，也有脂硯齋的體悟，於是才有了“對著看”一說把。