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  • 1 # 讀歷史鑑今古

    和政公主唐朝李亨第三個女子,自小就很聰明,且多才多藝,成年後嫁給楊貴妃八姐的小叔子柳譚,成為了郡主,直到老爹當上皇后後才升為公主。

    下面我先來說說這個和政公主為什麼是唐朝公主的典範,眾位看官往下看;

    在安祿山爆發了安史之亂後,和政公主與自己的丈夫在逃往四川的路上遇到了自己同父異母的姐姐,這個姐姐是誰呢?他就是寧國公主,和政看到自己的姐姐在徒步前行,便把自己的馬匹送給姐姐,然而自己和丈夫孩子卻徒步行走,並一路細心照顧這個姐姐,到了四川后,李亨就登基當了皇上,這時候和政才從郡主搖身一變成為了公主,當下丈夫也成為了駙馬也不在話下。

    這時候李亨也在靈武登基了,四川介面雖也有部分的叛軍作亂,但這都不是事,駙馬親自抗敵,公主則為駙馬拉弓助力,就這麼一待就是兩三年。

    和政公主對自己的姐妹倍加關心,對自己的國家也是出了很多的力,把自己的錢財全部貢獻給國家,讓國家能夠有資本去對抗叛亂。

    不久李亨就一病不起,撒手離開了人世,這時候和政公主的哥哥李豫登基,且和妹妹的關係很好,也深知自己的這個妹妹是一個厲害的人,也很聰明,時常叫妹妹過來一起商量國家大事。

    和政無論是對自己的家人,還是有罪的人,都是寬仁對待,曾經碰到過罪犯的妻子,和政公主就讓自己的父親免去了他的罪行,遇到攔路的強盜,和政公主卻以深情大義打動了強盜,使強盜甘心情願的為其效力。

    那麼對於和政公主和死亡來說,卻也是一件讓人很惋惜的事。

    哥哥登基後不久,吐蕃不斷地前來騷擾,這時候哥哥覺得自己這個妹妹也是特別的能幹,派人去請妹妹前來商議如何解決吐蕃進攻的事情,然而和政公主這時候剛好有孕在身,聽到哥哥的召喚不聽家人的勸阻,便進宮商議,就這樣一來二回的,身體有些招架不住,最終導致早產,丈夫急了,趕緊叫大夫,還不等大夫來,就死於難產,才36歲的和政公主就這麼去世了。

    一個身在帝王家中的公主,對自己的丈夫,對自己的家人,對自己的國家,對自己身邊的每一個人,能用寬仁的心去對待,人生想要一個什麼樣的活法,還是在於自己怎麼樣的做法與德行,這樣才能做出一番成績。

    參考文獻:《全唐文》《新唐書列傳第八》

  • 2 # 猴格大人

    謝大佬邀。

    為什麼說和政公主是唐朝公主典範,個人認為,還是因為大唐公主多奔放,多數公主都和婦德扯不上關係,難得遇到一位謹守禮法的公主,所以就成了典範。更不用說和政公主的確非同一般閨閣女!和政公主是唐肅宗李亨之女,唐代宗李豫胞妹,生母是追封章敬皇后吳氏。

    大約開元十七年(729),李亨的後院女人吳氏又生了女兒和政,李亨當時才徙封忠王二年,所以,和政就是一個親王的庶女。

    大約開元十八年(730),沒有名分的後院女人吳氏病死了,和政喪母。李亨的忠王妃韋氏,是一個合格的主婦,她可憐和政喪母,就把這個小庶女放在身邊撫養。和政生性聰敏,對嫡母非常的孝順。

    開元二十六年(738)六月,忠王李亨被立為皇太子,韋妃成了太子妃,和政也從親王庶女變成太子庶女。

    李亨雖然被立為太子,但處境反而更困窘,時刻防備來自右相李林甫的攻擊,但仍然在天寶六載(747)被捲入韋堅案,李亨為求自保,只得和韋妃離婚,十八歲的和政又失去了嫡母。

    這時候,和政又是個合格的姐姐,韋妃有兩個幼女永和、永穆,李亨後院沒有主母,只能有年長的女兒主持家事,照顧幼妹。和政就是從多劫難的家庭中成長為一個韶敏聰慧的少女。

    長大成人的和政嫁給了柳潭,柳潭的嫂子正是楊貴妃的姐姐秦國夫人,彼時楊氏正是烈火烹油一般,和政夫妻也沒有對嫂子趨炎附勢。

    遭遇安史之亂時,玄宗帶領皇子皇孫逃跑,和政夫妻帶三個兒子一起隨駕,看到寡居的姐姐寧國沒人照顧,和政就讓柳潭把馬讓給姐姐,他們夫妻步行追隨,一日行進百里,柳潭撿柴,和政做飯,照顧姐姐寧國。

    馬嵬坡之亂,楊氏遇誅,又是和政不懼蜚語,和柳潭一起撫養兄長柳澄與秦國夫人的孩子,視如親生。

    和政之父太子李亨在靈武稱帝,遙尊玄宗為上皇,和政才從太子女郡主變成帝女公主。在隨侍祖父時,夫妻倆又勇平逆亂。

    和政不但勇武,還孝順父親,左右侍奉;友愛姐妹,父有賜固辭讓妹妹,如果只有這些品德,和政也只是個閨閣內的典範公主,但她並不只是這些優良品質。她還有政治眼光,在父兄在位時多有參政議政,備陳利病國家盛衰事以奏,皇帝都是欣然採納並嘉獎她。又有完美的口才,能把強盜說的甘願為奴。更有經商的天分,以貿易取奇贏千萬澹軍。

    有才而不戀權,有財又不吝嗇,這位和政公主是個奇女子啊!放在現代也是一流人物。

    家庭經營的也好,和政與丈夫柳潭共生育五子三女,夫妻感情和美,同甘苦共患難,事業家庭兩全,這樣的完美女性實在少有。

    廣德二年(764),適逢吐蕃再次入寇,和政的胞兄代宗李豫邀請她入宮商議軍事。當時懷孕的和政月份已經很大了,又是高齡孕婦(36歲),柳潭擔心她的身體狀況,就讓她以身體為重,阻攔她進宮。

    心繫國事的和政對丈夫說:難道夫君沒有兄長嗎?言下之意就是我不能看著我哥哥獨自面對焦頭爛額的國事,我要和哥哥一起面對困難,同舟共濟。

    柳潭明白公主的意思,所以不好再阻攔,但很不幸,從宮中出來後,第二天,高齡產婦和政就難產死,年36歲。

    為何難產死?很大原因就是高齡懷孕,又憂心國事,心神激動,故而引起難產,在古代,醫療又不發達,難產就是沒救的,哪怕你貴為公主。

    和政薨後,她哥哥代宗傷心不已,“餘此妹,國之鴻寶,方期(闕)雲如何,祝降時喪?天實為之,胡寧忍予?”為此輟朝三日,厚葬於萬年縣義豐銅人原,墓誌是顏真卿寫的。

    就是這樣。

  • 3 # 穿越再現彼岸

    1930年,湖州蔡振紳受《二十四孝》啟發,並有感於當時兒童德育教育的缺失,以“孝悌忠信,禮義廉恥”八德為核心,根據中國古代正史記載,篩選編著了《二十四悌》。《二十四悌》共分四篇,每篇24個歷史故事,講悌,譬如:。其中唐朝和政公主被列在第二篇的24個故事之一,對和政公主的評價如下:

    和政敬讓。和政公主。敬事嫠姊。肅宗賜田。讓與妹氏。

    和政公主(729-764)何許人?有何功績流傳後世?

    既然和政公主被編為“悌”的典範故事。悌在儒家經典中主旨意義如下:

    儒家的倫理範疇,現在指敬愛兄長,順從兄長。悌作為兄長憐愛兄弟,演繹人與人之間的良善關係。

    和政公主是唐肅宗李亨的庶女(第三女),三歲時母親去世,由韋氏撫養長大。她長大後嫁給了太子洗馬柳潭為妻,當時因為是庶出,可能也就是郡主或者縣主的封號,她的同母哥哥是唐代宗李豫。(和政公主繪畫)

    安史之亂時,和政公主和柳潭一群人跟著唐玄宗出逃。當時和政公主帶著自己的三個兒子,她的二姐寧國公主(前兩任都死了,安史之亂後嫁給回鶻葛勒可汗)剛剛做了寡婦,又得了病,沒有人照顧,她將自己老公乘坐的馬讓給了自己的姐姐騎乘,並照顧她的生活起居。

    每到停歇地點,柳潭負責打水砍柴,和政公主親自下廚做飯,照顧逃亡的一大家子。當時柳潭的哥哥柳澄和楊貴妃的八姐秦國夫人(754年病逝)是夫妻,病亡的較早,她們的兒子也由和政公主撫養,視如己出。在血雨腥風的唐王朝皇室中,和政公主的行為如清風吹拂,深得唐玄宗欣賞寵愛,到達蜀地後(756年8月),和政公主才被封為公主,柳潭被封為駙馬都尉。(唐代宗劇照,和政公主的親哥哥)

    安史之亂結束後,和政公主家財大都散盡或者遺失,一大家子需要養活,她變得非常實際。在父親唐肅宗主政時期,她主要是經商,她背靠的大樹是父親,因此經商非常順利,積累不少的財富。當時吐蕃來進犯,朝廷國庫枯竭,和政公主一次性捐助一千萬錢,資助國家軍費的短缺,取之於唐,用之於唐,深得唐肅宗和唐代宗的恩寵。唐肅宗去世後,和政公主負責修建陵墓,這一次財富又回到了她手中。

    唐肅宗病重之時,和政公主不離左右的伺候自己的父親,唐肅宗賜給她不少良田。和政公主將這些田園轉賜給自己的妹妹寶章公主(和政公主養母韋妃的親生女兒,沒有賞賜)。寶章公主在歷史記載中很少,她留世的有兩個美容的秘方,洗面和洗澡的。

    哥哥唐代宗也非常信賴自己的妹妹和政公主,每有軍國大事都要召見她商量。吐蕃頻繁進犯,唐代宗召見和政公主,當時和政公主36歲,又懷了孕,將近臨盆,駙馬柳潭不想讓她進宮,她執意要去,結果在第二天難產去世。(顏真卿《自書告身貼》圖)

    和政公主去世主要有兩個原因,第一,36歲的產婦是高齡產婦,生育的危險性較高,又沒有現代科技;第二,高齡產婦又勞累和唐代宗商量國家大事,應該安靜休息,準備生產。

    正是因為以上原因,和政公主被編著為二十四悌典範之一。(顏真卿劇照)

    和政公主典範美名的主要推動者是誰?

    美名遠播總是要有人傳播,很多人也具備孝悌典範的標準,大都消失在歷史的長河中。和政公主去世後,有一位歷史大名人為她做了神道碑,這個人就是顏真卿。顏真卿是抗擊安史之亂的名臣,在唐代宗時期擔任吏部尚書、太子太師,是著名的政治家、軍事家和書法家。他的書法在中國書法史上佔有崇高的地位,他為和政公主做的神道碑流傳到現在,書法和歷史都記載的清清楚楚,文中稱:

    其或生知禮樂,周旋法度,躬行婦道,以懋大倫,克順天經,光昭懿烈,名言之所莫究,書記之所未聞,聚眾美於一身,鄰太虛而獨立者,其唯和政公主乎?

    顏真卿非常尊崇和政公主,他和和政公主應該非常熟悉,美名也因他而遠播後世。

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