魔法 魔法mó fā Magic 魔術，幻術，尤其是指舞臺上的表演，純粹為娛樂效果的手法、技巧、障眼法。 真正的魔法，法師可以利用自身的精神念力，以及自然界的力量，透過咒語、符籙、地、水、火、風等等，不必要有物質上的實質接觸，就能夠達到他影響、改變、轉化、消滅、或強化某些事物、人物的目的。 魔法就是一種依據個人意願、以不尋常的方法來改變事物的技巧。 人的本質就是慾望，魔法的施行也是為了滿足自己的慾望(看見：「個人意願」嗎?)，「慾望」並不一定是物質上的嚮往，同時也包括智慧的追求，就算其目標是利他性質的，也同樣是出於自己的慾望(是「你」希望幫助別人)，所有動力都是一種「慾望」，只不過目標不同而已！你希望結果怎樣怎樣................ 這就是你的慾望！ 所以，強大的「慾望」是必須的，若果你根本並不十分渴求某些事情的發生，你施行的儀式並不會發生作用。這一點是首先須要明白的。 但這是否代表魔法可以使一切事情發生、把一切控制？ 如果有人答可以的話，請他示範。 對於我們來說，魔法是一種輔助工具，是用來輔助我們的生活及自我發展，所以，不要本末倒置地把現實生活拋棄不顧！我們是現實主義者！ 另外，現時的人普遍會把魔法分為黑(Black Magic)、白(White Magic) ，但我們並不建議這種看法。魔法就是魔法；一枝槍就是一枝槍，你不可因著其使用者之動機而也把這枝槍定義為黑與白、好與壞。所謂的白魔法，其目標是利他的、善良的；所謂的黑魔法，其目標是利己的、邪惡的。但是兩者的目的不也只不過是在實現自己的慾望嗎？ 而且，好與壞、善與惡，自古就難以定分界，只是，有些人可能會打著「白魔法」的旗號，使自己看起來好一點、善良一點、神聖一點，又或，有些人打著「黑魔法」的旗號使自己看起來惡一點、強悍一點、生人勿近一點。在鏡子面前，他們使自己披上了國王的新衣，但本質上卻一點也沒有改變過。我們討厭這種自欺欺人、虛情假意的純粹標籤。 巫術/魔法及其他神秘事物的初學者須知 如果你剛開始接觸巫術或者魔法，或者剛剛開始學習，我想這會是一篇具有指導意義的文章。我會告訴你一些基本的要點，以及你必須要學會的東西——雖然它們看起來可能無關緊要，但卻會極深地影響你未來的學習，並會使你事半功倍。 ·巫術/魔法是一種宗教信仰 —— 你是否已經準備好接受一種新的信仰，甚至新的生活方式？ 這是一個很基本的常識，雖然經常被忽略。“巫術”、“魔法”，這樣的詞的定義直到今天仍不是很明確，你可能認為猶太教某個支流講授魔法，或者以諾魔法(Enoch)是巫術，而對於外華人來說，西藏佛教的靜修法或者道術毫無疑問就是魔法。從某種角度來說，巫術或者魔法事實上就是主流宗教信仰對於其他非主流信仰體系的總稱，即異教崇拜(Paganism)。 幾乎所有巫術和魔法都基於某種信仰，伊西斯(Isis)的治癒術來自埃及女神崇拜，德魯伊(Druid)和凱爾特的(Celtic)魔法無疑和北歐神話信仰有深刻關係，卡巴拉(Qabbalah)和蘇菲(Sufi)分別源於猶太教和伊斯蘭教，現代女巫信仰(wicca)更是已經獨立成為一個新興宗教。簡單來說，不相信天使的人不可能實行召喚天使的法術，不相信妖精存在的人不可能嘗試和妖精溝通，因此信仰是巫術/魔法的基礎。 當然你可以只學習一些小技巧(如網上充斥著的小spells)，但如果要深入，信仰必不可少。所以在你開始的時候，你要明白你正在接觸一種信仰（這種信仰幾乎可以說就是宗教信仰的一種），並且可能接受它成為你一生的信仰——如同基督徒和佛教徒一樣。也因此，如果你已經是某個宗教的教徒，我建議你去發現自己宗教內部的神秘主義源流（任何一個宗教都有這種東西存在），而不要被市面上流行的各種魔法說法迷花眼以至追隨了一種你完全不瞭解的傳承，免得某一天你落到“要麼背叛過去的信仰，要麼放棄熱愛的事業”的地步。 ·巫術/魔法種類繁多 —— 充分了解不同的流派，慎重選擇你將遵從的傳統。 讀了上面第二段我的舉例，相信你應該已經對巫術/魔法的異彩紛呈程度有了些微的瞭解。這可能與我們一般的概念有些不同，很多人都認為“魔法”就只是“魔法”而已，最多分成所謂“白魔法”和“黑魔法”，又或者也許是分成“召喚術”和“詛咒術”？但事實是——完全不是這麼回事。中國政府禁止宗教團體在公共場合進行傳教活動，所以你可能感到這些東西很神秘。但在外國，神秘主義教團林立，數目龐大，其從眾雖遠不及幾大宗教，但也著實不少。而巫術/魔法的系統、種類由於其所基於的信仰、從屬的流派不同，也紛繁到令人髮指的程度。其中有殊途同歸的，也有大相徑庭的。當然，也會有所謂“主流”的巫術/魔法和“非主流”的。 這時候你就會明白，為什麼會有兩個同樣學習巫術的人，他們說的話卻沒有一句相似。學著去了解不同的流派，並且即使在深入學習後仍然尊重其他不同的流派是非常重要的。在一個爭論中，很可能沒有人是錯的，只是大家說的完全不是一件事罷了。 最好的方法是，你首先要了解不同的流派傳統，然後再選擇其中你認為最適合你的進行深入的學習。對於一個剛開始接觸這個領域的人，在決定最終的學習方向之前，“漫遊”一年兩年，甚至十年八年都是可以被接受的。畢竟，這是一件要慎重的事情。當然，對於立志成為“魔法師”的人（讓我們暫時這麼叫，在你的學習中你自然會明白這個詞為什麼淺薄），也同樣要避免“採購心態”，看到什麼新奇的東西就一股腦撲上去，卻從來沒有堅持過，這樣你終將一無所成。 ·學會判斷至關重要 —— 瞭解它們，但不要輕易相信它們，直到它們自己向你證明它們是真的。 中國教育的弊端恐怕已經不用我在這裡批駁，而其中致命的缺陷就是——我們受的教育從來沒有教給我們如何判斷。不論看到什麼，我們都會信以為真，而對其真實程度的判斷則取決於我們看到它的地方。權威說的就是對的，書本上印的肯定不會有錯，入口網站一定比旮旯小站正確。 現在你要拋棄這一切觀念，學會用你的眼睛，用你的大腦，用你的心靈去判斷。不得不說，巫術/魔法是一條危險的河，其中有各種錯誤觀念形成的暗礁，覬覦你的錢財甚至生命的鱷魚，也有艱深概念造成的漩渦。走火入魔、詐騙以及各種其他原因造成的危險無處不在。它可以帶你遊向智慧的海洋，也可以讓你陷入無底的深淵。 在渡河的時候你需要機智勇敢，很快你會發現各種互相毫不相干的理論方法信仰戒條以排山倒海之勢向你壓過來。勇敢地去了解一切理論，但是對你所看到的一切都要保持懷疑的態度，對於別人說的話更是要小心，即使是編纂成冊的典籍也有可能錯漏百出。不要相信任何你不能判斷其為“真實”的事物，即使你尚不能判斷它“不真實”。靜觀其變，胡亂編造的東西總會露出馬腳。 對於初學者來說，這是非常困難的事情，即使是專家有時候也分不清哪些是真的，哪些是假的——這就是巫術/魔法的特點。但同時，如果你學會了分辨、判斷，你已經具有了一個魔法師基本的潛質。在歷史上，任何一個著名的神秘家都同時是哲學家，或者神學家、數學家、醫學家，甚至自然科學家。智慧永遠是魔法師的基本特質之一。 ·尋找一位優秀的導師 —— 一位優秀的導師值得你用一生的時間去服侍他，而一位冒牌的導師只可能把你帶到地獄。 一位優秀的導師會為你鋪平未來的道路，他可以幫助你少奮鬥十年，甚至一生。說實話，能否認識優秀的導師完全取決於個人的福分與機緣。但我可以告訴你，一個優秀的導師大概應該是什麼樣子。這不是範本，每位導師都有自己的脾性習慣。但如果出入太大，那個導師就很有可能是個騙子——這很常見。 一位導師應該具有淵博的智慧，一個人之所以能被稱為老師，是因為他在某一領域有過人之處。因此你首先要考量他的學識，他不應該只是比你多懂一點點，而應該是某個方面的專家，他可以給你把事情從頭到尾說清楚，引經據典，同時提出可以信服的理由。 一位導師應該具有柔和的氣質。這一點很難用語言來表達，但你遇到的時候自然會明白。那些優秀的導師待人有禮，對待學生也一樣循循善誘，更不會隨興地開始或中斷你的學習，或者粗暴地對待你的問題。當然，柔和的氣質並不是“大魔法師”的必需，但是如果不具有這種氣質就不太適合做老師，至少你的學習很容易事倍功半。 最後，我強烈建議你一定要認真考察導師的人品。因為歷史上的神秘家的生平大都也神秘一團，所以我們沒有辦法考察他們的人品。但可以肯定的是，一個人即使學識再高，如果人品差到底，你最好還是放棄他。他可能用他淵博的學識騙取你的錢財，或者教你一些毫無用處的東西——這種老師的脾性可說不好。 導師也是要吃飯的，所以一定金額的報酬完全是可以被理解的。但這裡也同樣告誡你，一個對金錢名譽貪得無厭的人，根本不可能有機會成為一個偉大的魔法師。他們居然把名利擺得比真理和神還大，可想而知他們學習的時候不可能是潛心的，他們在真理面前也不可能是純潔的。遇到這種人你最好敬而遠之，他不論從學識還是人品都肯定不配做個導師。 而一旦選定的導師，你就要信任他，聽從他，不論過程再艱苦也要努力地學下去。一位優秀的導師會為學生著想，同時，你也應該成為一個配得上這位導師的優秀的學生。同樣，如果沒有導師也不要放棄，他可能正在你未來的道路上等你，另外自學成材的人也不在少數。 最後的一些建議： ·精通至少一門外語 有些人很討厭外語，但你最好還是學，否則你永遠看不到文獻的“真面目”，而只能吃別人嚼剩下的，這對你的判斷力培養顯然沒好處。英文當然是很棒的選擇，幾乎有全世界大部分經典書籍都有英譯本。德語和法語的文獻也相當多。與猶太神秘傳統有關的文獻大多要用希伯來文，如果是佛教可以接觸梵文（雖然已經不再實用），阿拉伯文的古代文獻也非常多。另外如果感興趣，你也可以接觸一些古文字，那將會帶你一種特別的優越感。 ·看盡可能多的書 儘可能多的數量，儘可能多的種類，涉獵的範圍越廣越好。暫時不要管它們是不是有用，每本書都有自己的價值（我不是說言情小說）。這對你的判斷力，乃至智慧都會起到極大的作用。你也可以看看不同宗教的教義，瞭解不同巫術的儀式，不同學者的思想，這將會是非常有趣的。 ·開始冥想 雖然巫術/魔法種類眾多，但其基礎的練習方法中幾乎都包含冥想，所以就算你還沒有選定自己的方向，也可以先開始冥想。冥想的方法也有很多種，你也可以創造自己的冥想方法，但其精髓是：以舒服的姿勢待著，放鬆全身，將注意力集中在某個事物上（可以是一朵花，一個聲音，或者別的什麼舒服而不具有顯著意義的事物）或者什麼都不想，體會平靜的心，保持頭腦的清明。冥想需要循序漸進，並且重在堅持。你可以從每天早上坐五分鐘開始，有一天你會發現你可以坐一個鐘頭甚至更久而不覺得累。
魔法 魔法mó fā Magic 魔術，幻術，尤其是指舞臺上的表演，純粹為娛樂效果的手法、技巧、障眼法。 真正的魔法，法師可以利用自身的精神念力，以及自然界的力量，透過咒語、符籙、地、水、火、風等等，不必要有物質上的實質接觸，就能夠達到他影響、改變、轉化、消滅、或強化某些事物、人物的目的。 魔法就是一種依據個人意願、以不尋常的方法來改變事物的技巧。 人的本質就是慾望，魔法的施行也是為了滿足自己的慾望(看見：「個人意願」嗎?)，「慾望」並不一定是物質上的嚮往，同時也包括智慧的追求，就算其目標是利他性質的，也同樣是出於自己的慾望(是「你」希望幫助別人)，所有動力都是一種「慾望」，只不過目標不同而已！你希望結果怎樣怎樣................ 這就是你的慾望！ 所以，強大的「慾望」是必須的，若果你根本並不十分渴求某些事情的發生，你施行的儀式並不會發生作用。這一點是首先須要明白的。 但這是否代表魔法可以使一切事情發生、把一切控制？ 如果有人答可以的話，請他示範。 對於我們來說，魔法是一種輔助工具，是用來輔助我們的生活及自我發展，所以，不要本末倒置地把現實生活拋棄不顧！我們是現實主義者！ 另外，現時的人普遍會把魔法分為黑(Black Magic)、白(White Magic) ，但我們並不建議這種看法。魔法就是魔法；一枝槍就是一枝槍，你不可因著其使用者之動機而也把這枝槍定義為黑與白、好與壞。所謂的白魔法，其目標是利他的、善良的；所謂的黑魔法，其目標是利己的、邪惡的。但是兩者的目的不也只不過是在實現自己的慾望嗎？ 而且，好與壞、善與惡，自古就難以定分界，只是，有些人可能會打著「白魔法」的旗號，使自己看起來好一點、善良一點、神聖一點，又或，有些人打著「黑魔法」的旗號使自己看起來惡一點、強悍一點、生人勿近一點。在鏡子面前，他們使自己披上了國王的新衣，但本質上卻一點也沒有改變過。我們討厭這種自欺欺人、虛情假意的純粹標籤。 巫術/魔法及其他神秘事物的初學者須知 如果你剛開始接觸巫術或者魔法，或者剛剛開始學習，我想這會是一篇具有指導意義的文章。我會告訴你一些基本的要點，以及你必須要學會的東西——雖然它們看起來可能無關緊要，但卻會極深地影響你未來的學習，並會使你事半功倍。 ·巫術/魔法是一種宗教信仰 —— 你是否已經準備好接受一種新的信仰，甚至新的生活方式？ 這是一個很基本的常識，雖然經常被忽略。“巫術”、“魔法”，這樣的詞的定義直到今天仍不是很明確，你可能認為猶太教某個支流講授魔法，或者以諾魔法(Enoch)是巫術，而對於外華人來說，西藏佛教的靜修法或者道術毫無疑問就是魔法。從某種角度來說，巫術或者魔法事實上就是主流宗教信仰對於其他非主流信仰體系的總稱，即異教崇拜(Paganism)。 幾乎所有巫術和魔法都基於某種信仰，伊西斯(Isis)的治癒術來自埃及女神崇拜，德魯伊(Druid)和凱爾特的(Celtic)魔法無疑和北歐神話信仰有深刻關係，卡巴拉(Qabbalah)和蘇菲(Sufi)分別源於猶太教和伊斯蘭教，現代女巫信仰(wicca)更是已經獨立成為一個新興宗教。簡單來說，不相信天使的人不可能實行召喚天使的法術，不相信妖精存在的人不可能嘗試和妖精溝通，因此信仰是巫術/魔法的基礎。 當然你可以只學習一些小技巧(如網上充斥著的小spells)，但如果要深入，信仰必不可少。所以在你開始的時候，你要明白你正在接觸一種信仰（這種信仰幾乎可以說就是宗教信仰的一種），並且可能接受它成為你一生的信仰——如同基督徒和佛教徒一樣。也因此，如果你已經是某個宗教的教徒，我建議你去發現自己宗教內部的神秘主義源流（任何一個宗教都有這種東西存在），而不要被市面上流行的各種魔法說法迷花眼以至追隨了一種你完全不瞭解的傳承，免得某一天你落到“要麼背叛過去的信仰，要麼放棄熱愛的事業”的地步。 ·巫術/魔法種類繁多 —— 充分了解不同的流派，慎重選擇你將遵從的傳統。 讀了上面第二段我的舉例，相信你應該已經對巫術/魔法的異彩紛呈程度有了些微的瞭解。這可能與我們一般的概念有些不同，很多人都認為“魔法”就只是“魔法”而已，最多分成所謂“白魔法”和“黑魔法”，又或者也許是分成“召喚術”和“詛咒術”？但事實是——完全不是這麼回事。中國政府禁止宗教團體在公共場合進行傳教活動，所以你可能感到這些東西很神秘。但在外國，神秘主義教團林立，數目龐大，其從眾雖遠不及幾大宗教，但也著實不少。而巫術/魔法的系統、種類由於其所基於的信仰、從屬的流派不同，也紛繁到令人髮指的程度。其中有殊途同歸的，也有大相徑庭的。當然，也會有所謂“主流”的巫術/魔法和“非主流”的。 這時候你就會明白，為什麼會有兩個同樣學習巫術的人，他們說的話卻沒有一句相似。學著去了解不同的流派，並且即使在深入學習後仍然尊重其他不同的流派是非常重要的。在一個爭論中，很可能沒有人是錯的，只是大家說的完全不是一件事罷了。 最好的方法是，你首先要了解不同的流派傳統，然後再選擇其中你認為最適合你的進行深入的學習。對於一個剛開始接觸這個領域的人，在決定最終的學習方向之前，“漫遊”一年兩年，甚至十年八年都是可以被接受的。畢竟，這是一件要慎重的事情。當然，對於立志成為“魔法師”的人（讓我們暫時這麼叫，在你的學習中你自然會明白這個詞為什麼淺薄），也同樣要避免“採購心態”，看到什麼新奇的東西就一股腦撲上去，卻從來沒有堅持過，這樣你終將一無所成。 ·學會判斷至關重要 —— 瞭解它們，但不要輕易相信它們，直到它們自己向你證明它們是真的。 中國教育的弊端恐怕已經不用我在這裡批駁，而其中致命的缺陷就是——我們受的教育從來沒有教給我們如何判斷。不論看到什麼，我們都會信以為真，而對其真實程度的判斷則取決於我們看到它的地方。權威說的就是對的，書本上印的肯定不會有錯，入口網站一定比旮旯小站正確。 現在你要拋棄這一切觀念，學會用你的眼睛，用你的大腦，用你的心靈去判斷。不得不說，巫術/魔法是一條危險的河，其中有各種錯誤觀念形成的暗礁，覬覦你的錢財甚至生命的鱷魚，也有艱深概念造成的漩渦。走火入魔、詐騙以及各種其他原因造成的危險無處不在。它可以帶你遊向智慧的海洋，也可以讓你陷入無底的深淵。 在渡河的時候你需要機智勇敢，很快你會發現各種互相毫不相干的理論方法信仰戒條以排山倒海之勢向你壓過來。勇敢地去了解一切理論，但是對你所看到的一切都要保持懷疑的態度，對於別人說的話更是要小心，即使是編纂成冊的典籍也有可能錯漏百出。不要相信任何你不能判斷其為“真實”的事物，即使你尚不能判斷它“不真實”。靜觀其變，胡亂編造的東西總會露出馬腳。 對於初學者來說，這是非常困難的事情，即使是專家有時候也分不清哪些是真的，哪些是假的——這就是巫術/魔法的特點。但同時，如果你學會了分辨、判斷，你已經具有了一個魔法師基本的潛質。在歷史上，任何一個著名的神秘家都同時是哲學家，或者神學家、數學家、醫學家，甚至自然科學家。智慧永遠是魔法師的基本特質之一。 ·尋找一位優秀的導師 —— 一位優秀的導師值得你用一生的時間去服侍他，而一位冒牌的導師只可能把你帶到地獄。 一位優秀的導師會為你鋪平未來的道路，他可以幫助你少奮鬥十年，甚至一生。說實話，能否認識優秀的導師完全取決於個人的福分與機緣。但我可以告訴你，一個優秀的導師大概應該是什麼樣子。這不是範本，每位導師都有自己的脾性習慣。但如果出入太大，那個導師就很有可能是個騙子——這很常見。 一位導師應該具有淵博的智慧，一個人之所以能被稱為老師，是因為他在某一領域有過人之處。因此你首先要考量他的學識，他不應該只是比你多懂一點點，而應該是某個方面的專家，他可以給你把事情從頭到尾說清楚，引經據典，同時提出可以信服的理由。 一位導師應該具有柔和的氣質。這一點很難用語言來表達，但你遇到的時候自然會明白。那些優秀的導師待人有禮，對待學生也一樣循循善誘，更不會隨興地開始或中斷你的學習，或者粗暴地對待你的問題。當然，柔和的氣質並不是“大魔法師”的必需，但是如果不具有這種氣質就不太適合做老師，至少你的學習很容易事倍功半。 最後，我強烈建議你一定要認真考察導師的人品。因為歷史上的神秘家的生平大都也神秘一團，所以我們沒有辦法考察他們的人品。但可以肯定的是，一個人即使學識再高，如果人品差到底，你最好還是放棄他。他可能用他淵博的學識騙取你的錢財，或者教你一些毫無用處的東西——這種老師的脾性可說不好。 導師也是要吃飯的，所以一定金額的報酬完全是可以被理解的。但這裡也同樣告誡你，一個對金錢名譽貪得無厭的人，根本不可能有機會成為一個偉大的魔法師。他們居然把名利擺得比真理和神還大，可想而知他們學習的時候不可能是潛心的，他們在真理面前也不可能是純潔的。遇到這種人你最好敬而遠之，他不論從學識還是人品都肯定不配做個導師。 而一旦選定的導師，你就要信任他，聽從他，不論過程再艱苦也要努力地學下去。一位優秀的導師會為學生著想，同時，你也應該成為一個配得上這位導師的優秀的學生。同樣，如果沒有導師也不要放棄，他可能正在你未來的道路上等你，另外自學成材的人也不在少數。 最後的一些建議： ·精通至少一門外語 有些人很討厭外語，但你最好還是學，否則你永遠看不到文獻的“真面目”，而只能吃別人嚼剩下的，這對你的判斷力培養顯然沒好處。英文當然是很棒的選擇，幾乎有全世界大部分經典書籍都有英譯本。德語和法語的文獻也相當多。與猶太神秘傳統有關的文獻大多要用希伯來文，如果是佛教可以接觸梵文（雖然已經不再實用），阿拉伯文的古代文獻也非常多。另外如果感興趣，你也可以接觸一些古文字，那將會帶你一種特別的優越感。 ·看盡可能多的書 儘可能多的數量，儘可能多的種類，涉獵的範圍越廣越好。暫時不要管它們是不是有用，每本書都有自己的價值（我不是說言情小說）。這對你的判斷力，乃至智慧都會起到極大的作用。你也可以看看不同宗教的教義，瞭解不同巫術的儀式，不同學者的思想，這將會是非常有趣的。 ·開始冥想 雖然巫術/魔法種類眾多，但其基礎的練習方法中幾乎都包含冥想，所以就算你還沒有選定自己的方向，也可以先開始冥想。冥想的方法也有很多種，你也可以創造自己的冥想方法，但其精髓是：以舒服的姿勢待著，放鬆全身，將注意力集中在某個事物上（可以是一朵花，一個聲音，或者別的什麼舒服而不具有顯著意義的事物）或者什麼都不想，體會平靜的心，保持頭腦的清明。冥想需要循序漸進，並且重在堅持。你可以從每天早上坐五分鐘開始，有一天你會發現你可以坐一個鐘頭甚至更久而不覺得累。