管仲是齊桓公的得力助手，沒有管仲，恐怕齊桓公難成春秋時期的霸主。

管仲是齊國相國，胸襟寬廣，能藏汙納垢，更有管鮑之交成為一段佳話。

逃亡在外的公子糾和公子小白回國爭奪王位，管仲為了讓自己輔佐的公子糾順利登位，拿起弓箭射向公子小白，多虧公子小白機智，才逃過一劫。

公子小白成為國君後，不計前嫌，知人善任，重用多才多謀的管仲，這才使齊國稱霸一時。

在中國古代的法家變法人物當中，除了管仲善終之外，歷代的改革家幾乎沒有一個善終的。管仲與齊桓公可以說是中國古代歷史上最著名的的“黃金搭檔”，如果齊桓公沒有管仲，他不可能成為春秋霸主。當然，如果管仲沒有齊桓公，管仲也沒有今天的歷史地位。

管仲在春秋最大的貢獻，不僅僅是把齊國治理的多麼富裕，而是保護了華夏文明不受外族踐踏。西周滅亡是因為犬戎的入侵，中原的重要文化典籍被犬戎付之一炬，使得中原遭受重大損失。

當時南面的蠻楚，北有山戎，西有狄人，當時楚國在南方，被譽為野蠻國家，不斷威脅中原各國。而北面的山戎入侵燕國，西面的狄人入侵衛國。管仲建議齊桓公先討伐山戎，所以一直打到孤竹都迷了路才返回。在討伐山戎兩年後，西面的狄人入侵邢國，齊桓公救援，狄人轉攻衛國，衛國國君被殺，衛國滅亡。齊桓公收集衛國殘餘民眾，為其建立新的都城。狄人滅了衛國又進攻邢國，邢國被被洗劫一空，齊國聯合宋國和曹國為邢國遷都。

後來楚國，入侵鄭國。齊桓公與諸侯國一同援救鄭國，楚國被大兵壓境，派使者出來談判。為了避免戰爭，齊國與楚國結盟，中原的威脅解除，齊桓公，“尊王攘夷”維護了華夏文明不受外族侵略，做出不朽的貢獻。

煜米君以為管仲被譽為“千古一相”，著實實至名歸。

春秋有五霸，齊桓公居於首位。但是很有趣的是齊桓公並不是一個有遠大志向的君主，他自詡“三好”，好吃，好田、好色。就是這樣一個君主，在管仲的輔佐下成為春秋首霸。

士農工商

管仲商人出身，輔助齊桓公也是用的商人的辦法。簡單來說就是配置資源，以妥協謹慎的方式重建各種秩序。他最為後世熟知，引起最大誤讀的政策就是“四民分業，士農工商”。管仲把國民分為軍士、農民、工匠、商賈四個階層，並且按各自專業聚居在固定的地區。

把社會各個階層按職業來劃分管理，管仲是歷史上的第一人，這種專業化的商品經濟模式，自兩漢以來被尊奉為基本形態和指導原則，細緻的職業化分工及時代相傳的制度安排，是中國早期文明領先於世界的重要原因之一。但是後人說起“士農工商”，用學士的“士”代表了軍士的“士”，然後認為這樣的排列是以尊卑次序排列的。

放活微觀，管制宏觀

所謂的放活微觀，就是對內刺激商品需求，對外降低關稅，形成市場集聚效應。

為了刺激商品需求，管仲實行自由貿易政策，凡是前來齊國做生意的商人，他就大開國門，“空車來的不徵稅，走路背東西來的不徵稅”。甚至還設立了招待外國商人的宿舍和可供差遣的僕役。為了活躍市井，管仲首開國營天上人間類似的行業（敏感詞稽核通不過啊啊啊啊），在此行業地位相當於魯班在木匠行業的地位。

齊國臨海，漁業和煮鹽業發達。管仲規定，魚鹽可以自由出口，海關只登記不收稅。其他要出口的商品實行單一稅制，在海關收過稅了，在市場上就不用再徵稅了，反之亦然。

在如此自由的政策影響下，齊國的商業繁華程度可想而知。當時齊國都城臨淄人口30萬之多，同一時間的雅典人口5萬都不到。但是稅收是政府收入最重要的來源，如此減稅會出現很嚴重的危機，管仲顯得比我們想得聰明得多，若不是有跡可拷，煜米君都要懷疑他是穿越來的。

所謂的管制宏觀，就是強調政府對經濟的宏觀管理。

管仲在稅收方面最重要的創新就是鹽鐵專營，它對中國的影響超過兩千年，至今都在。管仲覺得直接向人民收取財物，這種稅收是有形的，人民機會不滿憤怒。但是有一種方法就是政府悄悄的收稅了，但是人民還意識不到的。在具體的辦法上，管仲給出了七個字“唯官山海為可耳。”，只要把山上的鐵礦，海里的鹽壟斷起來就可以了。

在農耕時期，鹽和鐵是支柱性的資源，所有的民眾都離不開這兩種資源。收人頭稅你才收多少錢，還要引得民眾怨聲載道，國家只要把鹽和鐵控制住，官方定價，收歸國有，這不就是變相的交稅了嗎？這項制度在某種意義上讓中國從此成為了一個獨特的國家，這就是我們所說的“中國特色”之一。

在西方的法治意識中，從來都強調公民的納稅人角色，商店直接把商品價格與消費稅分開列出來，你就算買一杯咖啡都能意識到自己在納稅。在中國，統治者更願意實行“寓稅於價”的暗箱操作。以至於現在的國有企業都是“看上去像政府”，政府都是“看上去像企業”。

這種中國式經濟體制延續千年，至今未變，我們如今的房地產，是不是和當時的鹽與鐵有幾分相似？所以，別盼望著房價會降了。

鼓勵消費的異端思想

在管仲的經濟思想中，最為奇特的是他鼓勵消費，甚至還倡導奢侈。中國曆代的治國思想都是倡導節儉為正途的，管仲卻覺得“儉則傷事”，大家都不消費，就會造成商品流通的減少，從而妨礙生產盈利。管仲本人也是一個富足的享樂主義者，孔子說他的奢侈堪比國君。此想法優劣尚且不論，但是在古時能有這種異端思想的人實不多見，除了管仲只有宋朝的范仲淹等。

以商止戰

管仲最被後人漠視的治國思想就是“以商止戰”。戰國時期，有很多思想家提出過“止戰”的主張，儒家“以仁義止戰”、法家“以戰止戰”、道家“以農止戰”。這些都不同與管仲所說的“以商止戰”。

對內來說其實就是發展商品經濟，讓國民富裕而不至於造反。

對外來說就是利用經濟手段，引得別國經濟內亂。比如，那時的魯國和梁國，他們的國家擅長織綈——一種厚實而光滑的絲織品，管仲與齊桓公帶頭穿綈衣，很快，這種衣服就風靡了齊國，需求量猛增。管仲卻不許齊華人生產綈，一律從魯國和梁國進口。兩華人民大幅從事織綈工作，農業荒廢，糧價暴漲。管仲下令不在進口一批綈布時，兩國經濟頓時就狗帶了。這是古代史上罕見的商戰案例。

實在是無異於如今中國對南韓、日本實行的經濟仲裁。

看一下他的衡山謀你就知道該怎麼評價了，是名相也夠奸詐。

衡山國是春秋戰國時期的一個諸侯國，此國很有實力，因為他們這個地方有鐵礦，他們國家的人也很會鑄造兵器，因此國力很強，一般的國家是不敢招惹他們的，可在管仲成為了齊國的相國以後衡山國卻成了管仲第一個要打擊的物件，原因是齊國要稱霸天下，所以即便衡山國從來沒有招惹過齊國，可滅衡山國立威為稱霸鋪路卻是齊國君臣的最佳選擇。

要滅衡山國強攻不划算，原因很簡單他們打造的兵器確實是不錯，國家實力強大。如果強攻齊國會損失慘重，而如果不能迅速拿下反而引來了各個大國的武裝干涉，齊國不但不能實現立威的目的，恐怕在勞民傷財後還將得到一個被列國恥笑的結果，因此攻打衡山國如何速勝就成了一個考驗齊國君臣的重要課題。此時管仲提出來了一個絕密方案，那就是讓衡山國發財，讓衡山國的人賺錢賺到無力抵抗，讓他們虛弱到只要一去攻打他們就會投降的地步。齊桓公對這個策略將信將疑，可也沒有其他更好的辦法，決定試一試。

當時的天下列國爭雄，誰也不敢輕視誰，各個大國都在密切關注對方的舉動，管仲派人大張旗鼓的去衡山國談合同談經貿合作關係，向衡山國下了很大的軍事採購訂單，而且出價很高，衡山國國君很是開心於是下令全華人民大力生產兵器，十個月後晉國、燕國、秦國、魏國、楚國、趙國、南韓等等國家都知道了這個訊息，各國害怕對方另有所圖於是也紛紛跑來和衡山國國君談合作，這次由齊國引起的軍備競賽讓衡山國國君一下子就抖了起來，開出了高於市價20倍的價格，可各國還是認可了，因為有了軍備競賽他們非買不行！

這種由國際政治環境引發的軍備競賽令衡山國君臣做出了錯誤的判斷，衡山國君臣認為這種軍備競賽將成為常態，這對衡山國很有利，這種態勢一旦形成就不會輕易熄火，因為列國都需要衡山國的兵器所以誰也不會允許對方侵佔衡山國，因此衡山國將會非常安全，在未來很長一段時期衡山國都能憑著列國的爭鬥保證好國家的安全而且還能坐收漁利，這甚至是這能令衡山國趁勢崛起成為一代強國！於是衡山國國君就放心大膽的下令讓全國絕大多數人放棄那個不賺錢的農耕轉而專門製造這個賺錢的兵器。

管仲見衡山國已經不再生產糧食，於是又謊稱齊國遭災糧食減產，以高於市價3倍多的糧食收購價在齊國大張旗鼓的收購糧食，所有國家的人都覺得有利可圖於是紛紛開啟國庫一車一車的向齊國輸送糧食，這樣衡山國也好，其他各個諸侯國也好大家的糧庫裡都沒有富裕的糧食了，但齊國收糧卻不是全收而是排隊收，各國的糧食實際上是滯留在了齊國，齊國並未和所有的國家達成交易，但卻用很少的一部分錢成功的把全天下的糧食騙到了齊國。

在第二年的夏收前管仲見各國的糧食都已運到了齊國境內，於是對齊桓公說，說時機到了我們該攻打衡山國了，於是齊國就停止了收購糧食的活動，關閉了齊國的國門，把各個諸侯國派來的糧商全部關押在了齊國。隨後齊國就發兵圍攻衡山國，此時的衡山國空有一堆鈔票和一堆兵器，卻沒有糧食，各個諸侯國雖然也想發兵干涉救援衡山國，可自己國內沒有糧草根本無力救援，只能乾瞪眼，而衡山國因為國內沒有糧食又失去了外採通道無法堅持，最後也只好投降，於是衡山國就成了歷史上第一個賺錢賺到了亡國的國家。

齊國經此一戰一越變成了天下第一富國和第一強國，因為各國以20倍的價格收購兵器，這些錢就在衡山國的國庫裡，衡山國打造出來的兵器也在衡山國的國庫裡，這些自然就成了齊國的戰利品，而滯留在齊國境內的糧商最後又不得不以更低的價格將糧食賣給齊國，因為他們運回去明顯很不划算，至此齊國衡山之謀大獲全勝，齊國富甲天下，兵強馬壯之勢達成，一下子就有了稱霸天下的雄厚資本 。

能幹出來實實在在成績的大能人，在哪個時代都應該被重用和重視。。。而不要用聖賢的標準來要求他的私德。。。公私不分好像是評價歷史人物的死結（某某人打老婆，某某人好色，某某人心眼小和親戚爭遺產。。。所以他乾的事情都不值一提，寫的書都是假話）

管鮑之交是典故，

從他倆的感人故事被歷史定位為成語。

管仲出生於窮人的家庭，到最後成為宰相

都是受到鮑（叔牙）朋友的關愛到提攜，

歷史故事中的管仲有治國大略（鮑叔牙有寬宏大量）。

管仲沒有忘記鮑叔牙常對說：知我者鮑叔牙。

管鮑之交情深義重，

現代人總是用“管鮑之交”來形容朋友間的深刻關係。