地球生物來源於太陽熱能，光能與大氣層中的空氣中離原子相結合，來源於正負原子結合。如氧與氫結合為水，微生物來源於，氮氣與二氧化碳氣體，氫氧硫磷鐵鈣等化合物的結合。腦細胞記憶來源於電磁粒子。別的星球沒有空氣，也就沒有生物。無中不會生有，有中也不會生無。

這些在華人看來都是理學，不是哲學！《易經》曰:道生一。又說:天不變，道亦不變。形而上者謂之道。所謂"有""無"之爭始於宋代二程。明末清初的思想家王夫之在他的《思問錄》裡認為:天非所有，名因人立。明確指出世間之物本有者為"發現"，而無者為"發明"而最終統歸於"無"！

人的有和無，是自然的產物，沒有自己產生有和無的權力，所有的一切都是道在指揮。這就是那些預言家。能夠預言到現在的原因。他們的預言好像自己在看電影一樣。其實人類就是設計好的。只有那些神人能看到，普通人不能看到，那些有和無，都是設計好的。那些坐井探天的人，永遠不知道（道）的奧秘。

真正意義上的哲學是，探索揭示生命和宇宙的終極真理及一般道理的知識體系。具體的表現形式是智慧的運用以達到對生命和宇宙的本質真理的認識。

毛澤東初會尼克松，說我們只談哲學問題，其他的由周恩來負責。坐而論道，我們多數人跂未穩，還是留心足下，別妄議哲學為好！？

哲學是脫離存在的創造性思想。哲學不是西方哲學史的哲學。哲學史不是哲學。華人最有哲學頭腦，因為中國有中醫，中醫的辨證論治要求每一箇中醫生都要有獨立思考的能力，中醫文化又繼續了幾千年，這影響了華人的思想。創造性是刻在華人的骨頭裡面的，這就是哲學！華人聰明，是我們可以在短時間崛起的真正原因，因為我們擁有哲學！

我不太懂哲學，萬物生於有，有生於無似乎是中國古代的一物哲學觀點。而以生命的產生過程來說只是物質運動產生的本質與形態變化過程。父母從空氣水食物中吸收營養，附帶產生了精子卵子細胞，透過做愛形成受精卵在母體中發育分娩產生後代，這個過程只是物質從營養成分到生殖細胞到胎兒到嬰幼兒的轉化。如果阻斷了父母吸收營養的途徑便不能有後代產生。再往前追蹤人的食物大都來自於土圵生長的植物或依靠植物生存的動物。所以從哲學角度看只有物質第一性，精神第二性。人的一切思維意識學習創造性觀點均離不開大腦為主的神經系統物質基礎。

老子說，萬物生於有，有生於無。看了各種人給你的答案，我都不知道說啥好。對道家學術只知道一點是沒用的。所謂有無相生，難易相成，長短相形，聲音相合。有無，是相對而言的。有萬物之母，無天地之始，此二者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。這個理論和西方十維空間的大爆炸學術理論特別像。

至於你的問題麼！呵呵，哲學有自己的定義。哲學，就是研究人類思想和物質之間的規律的，物質影響思想，思想反作用物質。你這種唯心論對不對？文無第一，武無第二而已。唯物主義和唯心主義，要是非掙個對錯，都不算是懂哲學。你愛怎麼理解這個世界都是對的。

根據目前人類所掌握的知識，2500年前老子說的：天下萬物生於有，有生於無。這話是正確的！我們人類覺得一切可以被我們感知的東西稱之為有，而無法感知的稱之為無。世間萬物皆是“有無相生”，世上之事皆是“難易相成”，這是華夏文化的哲學根基！

所謂“人類社會、精神世界”只是人類透過觀察自然界中的萬物，然後以人類語言文字的形式將他們記錄下來的“發明”，並不能脫離自然界，只是自然界的一部分，最終歸於自然界是肯定的！

是的。我們人類至今都在尋找天地萬物的源頭，老子的答案是：有生於無。無是什麼？老子說是道。道是什麼？視之不見，聽之不聞，摸之無物，但他確是實實在在存在著的萬物之源！按現在的話說也可以理解為能量！一切萬物包括人消亡後都轉化成了能量，而能量透過男女的人體器官形成精子和卵子，兩者結合成了受精卵，最後成了人！萬物的生差不多都是如此！

總結就一句話：有生於無，最後都歸於無！科學界一直在論證這句話的真偽，但目前看來依然是正確的！比如愛因斯坦的質能方程式：E=m(c^2) ！

華夏文化的哲學可以說早早就佔領了人類認識的制高點，從總體上認識了這個宇宙萬物。但我們的缺點是不從細節處入手去證偽，故而兩千年來我們的科技之路一切停滯不前。

這是我們應該要重視的和反省的。因為認識這個世界雖然重要，但更為重要的是改變這個世界，以造福人類！