人們需要偶像，榜樣的力量。

中國從真正的底層發展起來的知名榜樣式人物，也就是朱元璋和劉備等了了幾個。朱元璋因為得罪的文人太多，形象是徹底被玩壞了。在需要正面形象時候，可以選擇的人物實在太少，正好羅貫中先生寫三國演義，需要挑選正派、反派，綜合來看，在大大小小的人物中，劉備還真是最適合作為正派人物的。

於是，從桃園三結義開始，三國演義中投入了大量筆墨來寫劉備的一生奮鬥史，這真是為夢想奮鬥終身、屢敗屢戰、百折不撓、大器晚成的典型代表啊。

問題來了，我們大多數人看劉備，都是從三國演義、戲劇、評書等地方看到的，瞭解的，也就是說，大多數人只知道劉備一生在顛沛流離中奮鬥，不知道劉備曾經有過紈絝子弟的生活。

即使，我們給孩子講故事，我們也只會講劉備是怎麼從無到有、艱苦奮鬥的，誰會去說劉備是耍鳥長大的啊。

想想我們上學時寫作文，要是寫一個紈絝子弟成了大器，那不是拿零分的節奏啊。

即使劉備曾經紈絝過，也掩不住他一代英雄的英名。不管怎麼樣，從要自己手工勞動賺錢，到全國征戰雄霸一方，劉備確實是一個相當勵志的故事。從好犬馬衣裳，到夢想一統天下，也是一段傳奇呢，不是嗎？

窮人的孩子很少有紈絝子弟的，缺錢，特別古代弄不好餓肚子，怎麼去紈絝的。

就是他的老祖宗劉邦看似紈絝，那也不是真正的紈絝，只是英雄無用武之地，沒有發揮自己的才能而已。

劉邦家境也不是特好，沒錢沒勢，紈絝也玩不起來。

中國文化的特點。

喜歡把一個成功人士的出身寫的特別悲催。好像只有貧窮逆境中成長起來的人才配成為英雄和偶像。

別總拿演義的野史說事，可信度不高。

就像星光大道走出來的“明星”，都把自己說的特可憐。真相是沒人脈和錢，再有才能你連門都進不去。

劉備小時候家裡的確非常窮，他的堂叔給他出錢才去讀書的。但為人很有人格魅力，格局較大。混社會的時候，收了關羽和張飛個跟班，而且個人的武力值也比較高。

劉備都織蓆販履了，還紈絝什麼?

且劉備素有大志，能說出:“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”這樣話的人，會紈絝麼?

劉備一生，大約只在東吳娶孫權妹子的時候，樂不思歸過。可那也算不上紈絝。

且劉備為人，其實甚有英雄大略，政治，軍事手段，並不遜於曹操。之所以前期不顯揚，是因先天劣勢，與性格深厚的原因。

說這話，許多人可能不服氣，可是仔細回顧歷史，深入其人一生經歷，就會發現問題。

以劉曹二人比較，曹為十常侍之後，但其實家族真有實權與實力。劉雖為中山靖王之後，但其實家景末落。所以同剿黃巾有功。曹即可連續提拔，嚴厲打擊轄區內豪族惡少，而無人找麻煩。劉備治理一縣，明明政治卓著，卻連遭上司刁難。這個有關係沒關係，有勢力，沒勢力，起點就不一樣高。

所以曹就能入京機，丞相手下任軍官，接觸中央高層人物。劉就只能流落江湖，東奔西投。二人眼界，自不會一樣高。

曹自謀董卓之時便有謀天下志。

然懼漢祚不盡，餘氣不消，只能挾天子令諸侯。

劉亦知漢祚不盡，所以常大言自稱皇叔，衣帶詔，以輔漢之名討曹。

二人政治路線其實一直。

曹既得許昌，劉便奪徐州。這其實便有逐鹿之志。因為徐州實為中原咽喉，古稱彭城，兵家常謂:自古彭城勝九州，龍爭虎鬥幾千秋。所以，袁術，呂布，曹操等人，都對徐州虎視耽耽。幾番爭奪。徐州也數度易手。

劉備一生，其實走得是他祖宗劉邦的老路。

劉邦初與項羽徐州大戰，被項羽三萬擊潰。只得入川。後來令韓信北出陳倉，奪秦趙掠齊魯，終於彭城斬項羽大將龍沮，而劉幫則與項沿西線作戰。終於合圍。

劉備的戰略也是徐州兵敗，入兩川，關羽守荊襄準備蜀軍南出，自帶兵北出，與曹操爭漢中平原。可是曹，孫，不是項羽。劉取漢中，孫則襲取荊襄。三國形成一種戰略相互制衡。劉備沒能走出老祖宗劉幫的老路。其實時運不濟。並非不如人。

陳元龍湖海豪氣，每每遇人青白眼，然遇劉備，則縱議天下事，十分敬服。

劉備入川，結親川中豪傑吳懿寡妹，黃權，李恢，孟達，法正，劉巴等勢力集團無不敬服。

這人素有英雄之名，豈有紈絝行為。

且當世英雄，孫曹輩，手下智謀之士無不認為劉備，世之英雄，非久居人下之輩。

紈絝行為，這些人倒也想，可劉備沒有，又從何提及。

劉備織蓆販履是小說家言，真實的劉備也不是紈絝子弟，而是像漢武帝時郭解那樣的人物。劉備小時候家境不好，靠叔叔支助讀了一點書。但是，劉備任俠好勇，橫行鄉里，屬於曹植《白馬篇》的原型人物。這樣，劉備靠收保護費積累了原始資本，又到當時的超級名人盧植那裡求學，以這種方式進入上層圈子。曹操因為劉備有盧植學生的身份，很看重劉備，才會說出：“天下英雄惟使君與操耳爾。”這樣的話。

總結一下，劉備年輕時肯定不是愛勞動的主，但也不是富二代或官二代那樣的紈絝子弟，而應該是古代稱為俠，現在稱為黑社會大哥的那種人。

史書載劉備"好狗馬音樂"，無知無識的人就據此認為它是紈絝，實在是腦袋短路智商欠費。

劉備的叔叔出錢供自己的兒子和劉備一起去求學，劉備這位堂弟（或堂兄）寂寂無名，劉備卻和公孫瓚等成為學校風雲人物。這種現象放在現在也很常見，大學裡一群年輕人在一起誰在乎你家是什麼情況，大家在一起耍就看你人怎麼樣，豪爽大氣的人即使是農村來的也是領袖，小氣孤僻的家庭再好也自己玩自己的去。

而年輕人在一起還不是有錢一起上網月底一起吃泡麵。年輕的劉備愛好廣，喜歡搞樂隊、喜歡騎馬賽狗，和一群有錢的同學大家一起快意人生，有什麼問題？只有那些氣量狹小世俗現實的人第一反應就想到了錢的問題。懷這種心思的人真是可 鄙呀，古人冠蓋相交尚且共肥馬輕裘，更何況劉備這種志氣凌雲的豪傑。

劉備一生最大的長處就是時時刻刻豪邁倜儻不墜青雲之志。一介草民就想著起兵安定天下，見髀肉而落淚，遇到求田問舍的庸俗之人，哪怕是名滿天下的大人物也要臥之於地而自居百尺高樓。

所以玄德公生前是四海景仰的英雄，身後被人們尊於廟宇，享千年祭祀。那些庸陋的燕雀就不要去以私心忖度鴻鵠了。

回答這個問題前，先解釋一下“紈絝子弟”：紈絝是指官僚、地主等有錢有勢人家成天吃喝玩樂、不務正業的子弟。這個成語出自《漢書·敘傳上》。

劉備簡歷：生於161年－223年，河北省涿州市人，西漢中山靖王劉勝之後，蜀漢開國皇帝。

桃園三結義

從劉備的出生來看，雖然他自己說是中山靖王之後，可是輪到他這一輩的時候，早就是脫毛的鳳凰不如雞了。少年時期他家庭環境並不好，與母親販履織蓆為業，這樣的條件怎麼稱得上紈絝子弟呢？

那麼為什麼會有劉備是紈絝子弟的說法：如果硬要說他是紈絝子弟，首先就是受“《三國志.蜀書.先主傳》先主不甚樂讀書，喜狗馬、音樂、美衣服。”這句話的影響。在劉備十五歲時，他母親讓他外出行學，但是劉備不怎麼愛讀書，喜歡狗馬、音樂、美衣服，再加上他身長七尺五寸，兩手下垂等到膝蓋，能看見自己的耳朵，無論是他的行為還是長相，都給人一種紈絝子弟的感覺。其實這是受那個時代的環境影響所致，就像現在的少年容易追星一樣。大家都喜歡攀親附貴，想要透過構建家族譜系來提升自己的自信心和社會地位。

隆中對

其次就是他到處濫發自己是“中山靖王”之後的名片加深了誤解，很多人都會想一個王的後代，肯定是非富即貴了。你看他結交的張飛和關羽是幹什麼的？關羽是殺人逃犯，張飛則是出身於地主家庭的富二代，這不就是標準的紈絝子弟拜把子的行為麼？再就是他少年時狂傲不羈，看見村頭的大桑樹長得不錯，便喊“吾必當乘此羽葆蓋車”，這一語驚天下，這把他的叔叔嚇得半死，罵他你這混小子亂說什麼，你是想全家被滅門嗎？有這種氣魄的話是一般平民百姓能說的嗎？顯然只有那些有野心有權利的達官貴人家的公子少爺才有資格說的。

劉備迎親

為什麼劉備織蓆販履的故事會盛傳：一、透過故事誇大行業艱辛，收割粉絲群。劉備一開始就是一個有野心，有謀略的人，他需要透過織蓆販履這樣一系列的故事誇大這個行業的艱辛，如同現在那些成功的藝人或者創業成功的大佬一樣；他們經常會一把鼻涕一把眼淚的在電視上講述自己曾經的苦難，不然那有鐵粉關注他們。在劉備的這一生中，他沒啥軍事實力，也沒有固定地盤，在公孫瓚、陶謙、呂布、曹操、袁紹等群雄之間輾轉，時而投靠，時而背叛，四次丟妻棄子，但他還是那隻打不死的小強，愈挫名聲愈大。這就是因為這樣一系列的故事幫助劉備收割了天下粉絲，樹立起了自己平易近人仁德的形象。

隆中書院

二、透過織蓆販履的故事塑造自己的仁德形象。對於劉備而言，道德就是他的謀略，道德就是他的核心競爭力，而他的道德塑造正是透過這樣的小故事匯聚而成的。他透過這樣的道義道義招攬了關羽、張飛、趙雲等一幫兄弟，收穫了孔明、龐統一幫文臣。

武侯祠

三、後代統治者以及文學創作者，需要透過故事塑造這樣一個榜樣，來作為正義的化身。少時讀《三國》對曹操恨得牙癢癢，恨不得那些厲害的文臣武將都歸降劉備，想每一仗劉備都能勝。而實際情況卻是魏越來越強，蜀越來越弱。如果劉備真的有雄才偉略，那定當改變中國歷史了。所以這也只是後來在政治祭祀與藝術創作的雙重影響下，老百姓不自覺地成為官方宣教思想的堅定執行著，形成了織蓆販履的故事一直能夠盛傳。

三請諸葛亮

因為劉備的思想和手段受儒家影響比較大，而織蓆販履的故事也正好符合了統治階級時代需求的主流，所以才會不斷被人提起吹噓。

因為現在草頭百姓多，豪門少；月光族多，富二代少——大多數人都想在心中留存一個“野雞變鳳凰”、“鯉魚跳龍門”的聖地。失落時可以不時拿出來擺玩一番聊以自慰。

劉備不是真正的草根，，你看他的交遊就知道了，不是同一階層門你都進不去，劉備至少能望見袁紹袁術公孫瓚曹操的門檻，，拜盧植當老師，只憑個人努力是做不到的，，說他織蓆販履，估計是有人氣急敗壞罵人的，，，劉邦不是草根，他是秦朝的基層幹部，，朱元璋也不是草根，他是造反宗教組織的傳頭，，所以草根是一種神話，有組織勝過無組織，任何人都不可能依賴個人能力就成功，及時是現在，，所以吹李嘉誠，吹馬雲，吹喬布斯，吹馬斯克，真的只是給你講故事，聽著高興就算了，，