通城花鼓戲：通山採茶戲，因濃郁地方特色而廣受群眾喜愛，於2013年底入選第四批省級非物質文化遺產名錄。
通山縣茶葉種植始於唐朝，盛於清代。每逢採茶季節，男女青年遍佈茶園，放歌於碧綠叢中，這些歌始稱“採茶歌”，是採 茶戲的來源。採茶歌，不僅在思想內容、文學語言等方面為採茶戲的形成開拓了道路，而且在音樂曲調方面為採茶戲奠定了基礎。 例如，流傳於楊芳林一帶的《十二月採茶歌》就直接被引用到《送香茶》這個傳統劇目中。
後來，受黃梅、武寧等地採茶戲及漢劇的影響，通山採茶歌逐漸形成具有獨特風格、強烈地方特色的地方戲曲——通山採茶戲。
通山採茶戲，分為南北兩路發展傳承：南路流傳於富水河南岸，北路流傳於富水河北岸。北腔比較粗獷，南腔較之婉轉，共同 特點是鑼鼓伴奏，一唱眾和。
民間婚俗：民情淳厚的通山農村，昔日姑娘訂婚時多以自織的土布荷包作為定情物，所以民間山歌""繡荷包""至今傳唱。姑娘出嫁時必須有自織的繡花荷包、土布被褥和繡花的枕頭，門簾、床簾、鞋墊等做嫁妝，以顯示新媳婦的心靈手巧和聰慧能幹。
農村中的荷包繡品更是講究花樣的變化，既有插針纏線的綢緞荷包，還有內裝香料的真皮荷包。而最引人注目的仍然是五光十色的土布荷包。這種荷包是用土布做出荷包的形狀，然後用各種針法繡上圖案：裝上棉花-表示情意綿長；艾葉-表示愛意貞烈；桂枝-表示早生貴子；荷葉-表示家庭和睦。縫合後，再在荷包下面綴上串有苡米、蓮子、香榧、鈴鐺的穗子，荷包上端系在繡帶上，繡帶上常繡有“一帆風順”“情意深長”“萬事如意”等字樣。
娶親用的花轎，有“鳳輦”之稱。豪華絢麗，它集中了清代與民國時期的工藝精華。材料選用優質樟木、銀杏木、椴木等長壽昂貴珍稀木材，採用浮雕、透雕、縷雕，貼金、彩描、繪畫等工藝手法,形成了具有獨特風格的花轎。
通城山歌：通山山歌，亦名樵歌，是當地人民以世代相傳的獨特腔調和方言土語唱出的民間歌謠。其唱腔豐富，通常以“打山鼓”伴唱的形式唱出來。清同治版《通山縣誌》載：“山壁晴光，橋間夜色，漁歌樵唱，田鼓寺鐘…”，樵歌指的是山歌，田鼓則指山鼓中的栽田鼓。
通山縣地廣人稀，農忙時人們便集體勞動，通常會打鼓唱歌，以催工鼓勁。山鼓鼓音清脆，節奏緩急自由，鼓響歌起，滿山鼓聲滿山歌，於是便激發出一派熱火朝天的勞動場面。年代變更，代代相傳，便形成了極具特色的民間傳統文化——通山山歌。建國後，通山山歌等在民間得到充分的傳承與發展，時至今日，“山歌熱”在通山民間經久不衰。
通山山歌的歌詞具有情感純樸、想象大膽和比喻巧妙等特點，生動傳神，真切感人。“早晨露水打溼鞋，要等東邊日頭來…”“天道酬勤好年成，稻耘三遍谷滿倉，五穀豐茂好收成…”。
通城花鼓戲：通山採茶戲，因濃郁地方特色而廣受群眾喜愛，於2013年底入選第四批省級非物質文化遺產名錄。
通山縣茶葉種植始於唐朝，盛於清代。每逢採茶季節，男女青年遍佈茶園，放歌於碧綠叢中，這些歌始稱“採茶歌”，是採 茶戲的來源。採茶歌，不僅在思想內容、文學語言等方面為採茶戲的形成開拓了道路，而且在音樂曲調方面為採茶戲奠定了基礎。 例如，流傳於楊芳林一帶的《十二月採茶歌》就直接被引用到《送香茶》這個傳統劇目中。
後來，受黃梅、武寧等地採茶戲及漢劇的影響，通山採茶歌逐漸形成具有獨特風格、強烈地方特色的地方戲曲——通山採茶戲。
通山採茶戲，分為南北兩路發展傳承：南路流傳於富水河南岸，北路流傳於富水河北岸。北腔比較粗獷，南腔較之婉轉，共同 特點是鑼鼓伴奏，一唱眾和。
民間婚俗：民情淳厚的通山農村，昔日姑娘訂婚時多以自織的土布荷包作為定情物，所以民間山歌""繡荷包""至今傳唱。姑娘出嫁時必須有自織的繡花荷包、土布被褥和繡花的枕頭，門簾、床簾、鞋墊等做嫁妝，以顯示新媳婦的心靈手巧和聰慧能幹。
農村中的荷包繡品更是講究花樣的變化，既有插針纏線的綢緞荷包，還有內裝香料的真皮荷包。而最引人注目的仍然是五光十色的土布荷包。這種荷包是用土布做出荷包的形狀，然後用各種針法繡上圖案：裝上棉花-表示情意綿長；艾葉-表示愛意貞烈；桂枝-表示早生貴子；荷葉-表示家庭和睦。縫合後，再在荷包下面綴上串有苡米、蓮子、香榧、鈴鐺的穗子，荷包上端系在繡帶上，繡帶上常繡有“一帆風順”“情意深長”“萬事如意”等字樣。
娶親用的花轎，有“鳳輦”之稱。豪華絢麗，它集中了清代與民國時期的工藝精華。材料選用優質樟木、銀杏木、椴木等長壽昂貴珍稀木材，採用浮雕、透雕、縷雕，貼金、彩描、繪畫等工藝手法,形成了具有獨特風格的花轎。
通城山歌：通山山歌，亦名樵歌，是當地人民以世代相傳的獨特腔調和方言土語唱出的民間歌謠。其唱腔豐富，通常以“打山鼓”伴唱的形式唱出來。清同治版《通山縣誌》載：“山壁晴光，橋間夜色，漁歌樵唱，田鼓寺鐘…”，樵歌指的是山歌，田鼓則指山鼓中的栽田鼓。
通山縣地廣人稀，農忙時人們便集體勞動，通常會打鼓唱歌，以催工鼓勁。山鼓鼓音清脆，節奏緩急自由，鼓響歌起，滿山鼓聲滿山歌，於是便激發出一派熱火朝天的勞動場面。年代變更，代代相傳，便形成了極具特色的民間傳統文化——通山山歌。建國後，通山山歌等在民間得到充分的傳承與發展，時至今日，“山歌熱”在通山民間經久不衰。
通山山歌的歌詞具有情感純樸、想象大膽和比喻巧妙等特點，生動傳神，真切感人。“早晨露水打溼鞋，要等東邊日頭來…”“天道酬勤好年成，稻耘三遍谷滿倉，五穀豐茂好收成…”。