回覆列表
  • 1 # 楊朱學派

    歷史上因果報應的事情很多。下面就講幾個真實的故事。

    一、結草。

    《左傳·宣公十五年》記載:晉軍和秦兵在晉地輔氏交戰,晉將魏顆與秦將杜回正在廝殺,魏顆處於下風時,杜回突然被草絆倒。魏顆俘虜了杜回。

    原來,晉國大夫魏武子有寵妾,無出。魏武子生病時,囑咐兒子魏顆說,將來讓她改嫁。及至病危,又說,將來讓她給我殉葬。魏武子死了,魏顆說,人到病危,思維就會混亂,我應該聽從父親清醒時的命令,於是讓這個妾改嫁了。夜間魏顆夢見一位老人說,我就是那位改嫁女子的父親,為了感謝你的恩德,所以‘結草’來報答你。

    二、法家酷吏商鞅被五馬分屍,夷滅三族。

    秦孝公去世後。商鞅以謀反罪被五馬分屍,夷滅三族,斷子絕孫。商鞅之死,可謂多行不義必自斃也。 商鞅本人是死於商鞅之法。

    1、法家主張,寧枉勿縱。

    商鞅謂之:刑用於將過,則大奸不生。韓非子謂之:禁奸於未萌。 不是禁奸於萌芽,而是未萌。依據商鞅思想,你沒謀反,就把你以謀反之罪處死。才能做到大奸不生。

    2、儒家主張五刑:砍頭、割鼻子、砍足、刺字、割雞雞。法家主張五馬分屍、烹煮、扒皮、抽筋、凌遲、剁成肉泥等等。秦國是依據商鞅之法,將商鞅五馬分屍。

    3、儒家主張不罪無辜。孔子修訂的《尚書》有云:父子兄弟,罪不相及。法家主張,夷族連坐。秦國是以商鞅之法,將商鞅夷滅三族。商鞅把自己害的斷子絕孫。

    總之,商鞅死於商鞅之法。害人終害己。

    三、張湯被謀反罪被漢武帝滅族。

    漢武帝重用法家酷吏張湯為廷尉。重立秦始皇創立的夷族連坐之法,告奸之法,誹謗之法。張湯立法是中國法治史,乃至華夏文明史上一次巨大的倒退。

    儒家大師顏異因肚子裡罵漢武帝,被法家酷吏張湯以腹誹罪處死。

    張湯羅織罪名,製造冤獄。大肆屠殺無辜。張湯欲誣陷御史大夫朱買臣謀反。朱買臣先發制人,誣陷張湯謀反。漢武帝明知真相,家裝糊塗,以謀反罪處死張湯。然後又處死朱買臣。

    四、法家酷吏江充被滅族。

    漢武帝重用法家酷吏江充,以巫蠱之禍皇族。

    江充欲以巫蠱之禍誣陷太子。太子認為,陽石公主、諸邑公主已被滅門。若聽之任之,漢朝皇室終將被滅族。便先發制人,攻打誅殺江充。漢武帝派兵平叛。太子劉據死於巫蠱之禍。太子劉據被滅門,長公主被滅門,皇后衛子夫被滅門。

    法家酷吏把皇族屠戮殆盡。事後漢武帝重查巫蠱之禍。又展開了一場大屠殺。法家酷吏江充雖死。也不能倖免。江充被滅族。又有數萬人被殺。

    前後死於巫蠱之禍的,達十幾萬人。

    五、周興被烹煮而死。

    武則天重用法家酷吏周興,羅織罪名,製造冤獄。大肆屠戮大臣。周興最後被法家酷吏來俊臣以謀反罪請君入甕。

    六、來俊臣被剁成肉泥。

    法家酷吏來俊臣羅織罪名,製造冤獄。大肆屠戮群臣和皇族。來俊臣最後被以謀反的罪名剁成肉泥。

    孔子曰:積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃。此之謂也!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 適合作為初一年級班歌的歌曲?