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  • 1 # 使用者3523831736

    大清雖然沒有失去漢人奴才的心,可是他失去的是滿人集團內部的優質文化和凝聚力,向心力與漢人無異。大清後期八旗後裔開始加速腐敗,派系林立,內訌加劇,失勢者附庸風雅或沉迷大煙賭嫖,以致當權者沒有安全感無人可用,遂大量啟用漢人。漢化滿人用漢人文化控制漢人自然毫無優勢可言,漢人表面正人君子實際個個爭名逐利。

    慈禧在位時期,尚可以其資歷和狠辣手段控制局面(實際她當時已經淪為保守派鎮壓工具了),死後清政府完全被架空,所以崩塌或易旗就是早晚的事了。

    總結大清實際亡于軍權易手,和漢人內鬥,和狗奴民心(當時大部分漢人有飯就走)關係確實不大。

  • 2 # 杳杳無歸期

    偽清還沒失民心?那你告訴我席捲大半個中國的太平天國起義怎麼回事兒?而且當初英法聯軍打進來的時候,那老百姓簡直就是簞食壺漿以迎王師,可惜英法聯軍也是王八蛋,還禍害了老百姓,不然就是坐看狗咬狗了。

  • 3 # 河東來

    因為滿清是自己推翻自己的。

    為什麼要推翻,因為他們已經成為忠誠的儒教徒,儒的根源就是懷疑一切,學習一切,推翻一切,建設一切。

    這裡不得不說一下新文化運動,實際上產生新文化運動應該是滿清政府推動的。

    新文化運動的第一批人才的種子就是清政府派出去學習的學生。因為這個時候,清政府已經開始懷疑傳統儒家思想的一切了,此時的清政府你不要把他看成孤家寡人,他根源還是華人,已經完全漢化了。

    受到學習一切思想的影響,套用魯迅先生的一句話,可以清楚表明當時華人的思考,“從來如此,那便對麼?”

    清政府的思維是學習一切,“師夷長技以制夷”,“中學為體,西學為用”。

    而學習後的成果,廣大學子發現根本不能“中學為體,西學為用”,只能徹底革命,推翻原有的一切儒家思維。

    所以,學習一切的目的就變成了推翻一切,清政府就這樣被自己培養的人員把自己推翻了,儘管他並不願意被覆滅的命運。

    推翻一切後,就產生了建設一切的話題,而此時,滿清政府已經不復存在了。

  • 4 # 脆脆脆肌肉味

    從哪裡看出沒失民心?把人當奴隸,奴隸們就是不滿也不敢說,就連士大夫階層一個不留神就會被文字獄,連文人都不敢說了,你怎麼知道沒失民心?把別人的不敢當做滿意,滿遺還真是有狗阿Q的

  • 5 # 乾坤正法

    沒失民心?如果一個政府天天跟你加稅,戰爭全是失敗,還把你家人強拉去當兵,你會喜歡這個政府?你腦袋被驢踢了吧?另外,大清突然間的滅亡,也反應出了中央集權對地方的控制力不足,以及中央內部的黨爭已經到了白熱化的地步。需知,履霜堅冰至,冰凍三尺非一日之寒。

  • 6 # 土豆到底去哪裡挖

    晚清是一個傳統王朝開始走背字的時代。

    這不是說滿清政府治理得有多差,現在網際網路上明粉們把滿清說的一團漆黑,但都經不住推敲,如不帶偏見,滿清王朝是宋之後近六百年治理得最好的王朝,皇帝勤政愛民,中規中矩,沒有暴君,昏君,就連中國歷史上頻繁出現的宦官亂政,外戚干政,藩王奪嫡,地方諸侯坐大,權臣逼宮,嚴刑峻法,濫殺大臣等等,好像都與滿清王朝絕緣;最詭異的是,滿清還是一個沒有奸臣的朝代,從歷史上看,奸臣就是和昏君暴君配對出現的,奸臣的絕跡說明沒有昏聵暴虐之君主;對比因橫徵暴斂導致崩潰的明朝,清朝的稅賦算是在歷朝歷代中比較輕的,三十稅一,3.3%的稅率,和現在的營業稅相仿,在雍正一朝實行攤丁入畝,人丁滋生永不加賦後,從制度上堵死了橫徵暴斂的途徑。但在統治267年後,不失民心也失天下,不由讓人扼腕嘆息,這是為什麼呢?

    滿清進入晚清後運氣特差,這也是它的宿命。因為它遇到了一個三千年未遇之變局,西方經歷了大憲章運動,文藝復興,宗教改革,工業革命後形成一種世界歷史上從未有過的新興文明,崛起了,任何曾經強大無比的腐朽帝國在它面前從精神到物質都是不堪一擊,而這一切的發生,作為稱雄東亞的老大帝國卻昏昏欲睡,渾然不知!

    信不信由你,國家是講國運的。以我們東邊鄰國日本為例,近代以來那叫好運連連,令人感慨!1853年7月8日美國海軍准將培裡率領艦隊強行駛入江戶灣的浦賀及神奈川。因美艦為黑色,史稱“黒船事件”,在美國的武力脅迫下,幕府接受了開港要求,於1854年3月31日在神奈川簽訂了“日美親善條約”,日本被迫門戶開放,實行明治維新,日本在這過程中遇到的阻力和中國相比簡直不值一提,甚至提出脫亞入歐,鼓勵日本人與西洋人結婚以改良人種,這事放在中國那些礙國憤青還不鬧翻了天!國運來了擋都擋不住,將緊接著日本在1895年甲午戰爭中贏了,1905年日俄戰爭中又贏了,1910年併吞了北韓,1919第一次世界大戰押寶英法美協約國還贏了,在中國東三省918事變不放一槍一彈居然大贏,此時的日本由於國運日蒸,已非甲午戰爭前的蕞爾小國,所佔領的領土領海面積是本土的幾十倍...

    大清帝國遇到的危機第一次鴉片戰爭遠比日本早12年,由於老大帝國不肯改變祖宗之法,在三千年來之變局前應對失據,沉睡不醒喪失了先機,第一次鴉片戰爭敗,第二次鴉片戰爭敗,戊戌變法失敗,甲午戰爭失敗,1900年挑戰八國聯軍失敗。國運走背時屋漏偏逢連夜雨,失敗接踵失敗,整個晚清就是在割地賠款中艱難度過...撇開宿命的國運不說,第一次鴉片戰爭實際上是中國從古代社會向現代社會轉變的一次稍縱即逝,千載難逢的機遇,然而大清帝國沒把它當成一次機會,而是當成一場恥辱,甚至在當下,依然有人把它當成恥辱而憤憤不平,而日本人現在也在紀念1852年的美國佩裡艦長的黒船入侵事件,不過氣氛卻是喜慶的,沒有恥辱感,這就是中日兩國真正的差距。所以日本在很短的時間內順利完成了從古代國家向現代國家的轉變,成為列強,開始對外擴張,而且首先就拿它的老師––中國試手,中國在這條道路上卻走的艱辛而漫長!

    1900年庚子國難後,大清帝國終於醒了,關鍵的是清政府中最保守的剛毅,毓賢,端王等死的死,貶的貶,朝中再無阻礙的保守力量,慈禧、光緒從西安回京後痛定思痛,開啟了大清王朝最後的自救:派遣四大臣出洋考察,推行立憲新政!這次改革除了包括三年前夭折的戊戌變法的全部內容外,新政走得更遠,影響更深刻,而且開始限制君權,這是1898年戊戌變法中提都不敢提的事,因為這是一場清政府中最保守的勢力都意識到不改就要亡國的重要選擇,因為他們已經明白,立憲新政是利於君,利於民,最不利於官的一次變革,是把肆虐氾濫的權力關進籠子裡,國事付諸公議,同時保證皇權千秋萬代的制度保障。與此同時,孫文的驅逐韃虜,恢復中華的漢民族革命也在百折不撓的進行中,當時同盟會的領袖們敏感的意識到,如果立憲新政成功了,國家社會從古代到現代的轉型成功,基本就沒有革命黨的什麼事了,革命黨的藉口和合法性大打折扣,因此拼命反對,攻擊對方是假立憲,真獨裁,甚至派革命黨人去四大臣出洋考察出發的火車站用炸彈襲擊出洋大臣,因為誰都知道這是一場孫文革命和滿清朝廷改革自救的賽跑的加時賽,發令槍響後歷史沿著自己的軌道極速進行,對於滿清朝廷來說這是場自上而下的變革,改革就是一個逐步歸權於民的過程,當家不鬧事,必須保證秩序和穩妥,帝國不能亂;對於革命黨來說只要遲滯或搞亂了立憲新政,讓滿清社會在變革中崩潰就有革命黨的勝算。從現在披露的史料來看這場滿清朝廷的最後自救不能算虛情假意或半心半意,已經預感到不改就是等死,孫文革命黨最希望也是這個結果。

    可能是因為統治者們擁有權力的時間太久,嚐到權力帶來的好處太多太深,對放棄到手的權力這個過程有太多的不甘和忿忿不平,在放棄權力的過程中甚至還會情不自禁的想如何順便攫取更多的權力,這就是1911年5月清政府推出的“皇族內閣”,3名國務大臣之中,漢族僅4人,滿族9人,而皇族竟有5人,舉國大譁,坐實了孫文革命黨人“假立憲真獨裁”的指控,徹底堵死了改革之路,革命之門洞開,在改革與革命賽跑的加時賽中,革命撲倒了改革,辛亥革命爆發了,統治中華達267年代大清帝國寂寞落幕,因為立憲新政是至上而下,辛亥革命是新軍起義,他們都沒有動員民眾,在整個權力更替中民眾都是看客,這在魯迅的作品裡表現得淋漓盡致,所以也可以說大清帝國沒失民心卻失天下,走向滅亡!

  • 7 # 笑看東籬

    滿清王朝,一開始就以女真的“小農意識”統治全國,實行“閉關鎖國”政策。而對西方世界發生的資產階級革命、工業革命不與知曉,中國在世界上逐漸的落伍了。

    自1840年鴉片戰爭以來,清王朝與世界上大大小小的帝國主義國家簽訂了眾多不平等的條約。使中國社會一步步的淪入半封建半殖民地的社會。

    《辛丑條約》的簽定,使中國社會完全陷入“半封建半殖民地”的深淵。

    滿清王朝:①把原本領先、強大的中國帶向了落後;②對內鎮壓人民;

    滿清王朝:帝國主義統治中國的代理人;鎮壓華人民的工具。

    中國——中華人民的國!中國——炎黃子孫的家園!不是人民的國——必將推翻!賣國的國——必定滅亡!

  • 8 # 悟空水軍

    一、思想鉗制,疲民弱民辱民

    疲民弱民辱民,以夷制夷:自從八旗入關,跑馬圈地掠奪土地資源;留頭不留髮,剃髮易服;滅南明,滅李自成,張獻忠多股農民政權,平三番之亂,與準格爾汗國戰爭持續到1760年;嘉定三屠,滿清十大極刑等暴力統治手段。

    愚民壹民:從康熙至乾隆年間持續發動“文字獄”,“清風不識字,何故亂翻書”,刪改萬卷而著《四庫全書》。

    清朝中期貪腐奢靡成風,諺語:和珅一倒,嘉慶吃飽;乾隆多次下江南,政績未有,人財物花銷不少。

    清朝中前期,各地省會修建“滿城”,強制遷出原土著居民;搜刮民脂民膏大修圓明園,頤和園,清西陵;後期向列強割地歲幣,寧予外人不予家奴等。引證:“量中華物之力,結與國之歡心。”

    二、天下苦清久已,起義不斷

    自1760年清政局穩定後,由於剃髮易服,文字獄,修建滿城,貪汙腐化,戰爭消耗等新仇舊恨,爆發了轟轟烈烈的白連教起義,一波未平一波再起,鴉片戰爭戰敗,割土歲幣,再次爆發了太平天國,捻軍起義,回民起義,義和團等大規模起義,伴隨英法聯軍攻入紫禁城,火燒圓明園,民間怒氣越來越大,很多體制內的官員變法圖強,引進先進思想和書籍,武裝農民和士兵,提出了“西學為用”的口號,辦學,引進先進武器生產技術和裝置。

    三、八國聯軍之恥,辛亥革命文明之火

    八國聯軍攻入紫禁城,慈禧倉皇逃亡西安,簽署了一系列不平等條約,割土歲幣,寧予外人不予家奴,更加激起民憤。

    黃興,孫中山等受新思想薰陶的先進分子,看清了腐朽無能的清朝,已是不堪一擊的秋後螞蚱,率先發起了武昌起義,廣州起義等辛亥革命。

    實權派宦官袁世凱鑑於內憂外患的大勢,給清王朝最直接一擊,要求溥儀退位,宣告清王朝滅亡。

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