這個問題問的有高度，要認知自我首先要認知別人，然後和自身對照自我評價自己，讓身邊的朋友同事來評價自己，綜合各種資訊來認知自己是個怎樣的人。

當然了有些評價不中聽，但確實可能是對你真是的評價，想要真實瞭解自己就不要只聽好的

我們每個人心中都有一個自我，都認為自己是獨一無二的，都認為我的身體我作主，我的想法我作主。但我想說的是，其實我們所認為的我並不是真的我，我們的一思一動其實也都不盡是由自我作主。

大部分的人其實是活在環境當中，活在別人的心裡。他們所認為的自我其實是由環境以及別人造就成的，是來自環境和他人的影響，讓他不得不成為現在的自己。也許很多人覺得自己很自由，可以想幹嘛就幹嘛，其實真要行動起來的話，發現自己簡直無能為力。比如你讓他毫無理由的突然不去上一天班，或者讓他突然間奢侈一番，大部分人都做不到，因為他們很難掙脫來自環境的束縛。

真正的自我是什麼樣的呢？只少要擁有自己獨立的思想，不為他人所左右，不會人云亦云。在處理事情的時候有自己的判斷方式，而非全依賴他人現成的意見。

有自己獨立的價值觀，人生觀，明白自己想要什麼，應該做什麼。多聽從自己的內心，無論在何種環境之下都應該保持自我的清醒。這才是真正的自我，不一樣的煙花。。。

如何進行自我認知？

在生活中，我們大多數人都會有迷茫的時候，總是找不到方向，這個時候，我們就需要一個清晰地自我認知，來給自己的道路進行重新規劃。可是，如何進行正確而又清晰地自我認知呢？

首先，我們要知道什麼是“自我認知”。自我認知，是指個體對自我的洞察和理解，主要包括自我觀察和自我評價。自我觀察，也可以理解為是對自身的審視，它是指透過自身的感知、思維和意向等方面的察覺。而自我評價，通俗的理解為個人（個體）對自我的評判和評估，是自己對自身行為和心理狀態的認知。自我評價是對我們自身的想法、期望、行為以及人格特徵等方面的自我評價，這就是每個人進行自我調節的重要條件。

其次，我們要知道自我認知完善的人的一些特點：

一是心態樂觀，自信積極。心態很重要，這是每個人都知道的。生活中保持積極樂觀的心態，保持自信，我們才能更加清晰地看到自己的道路。

二是有良好的習慣和自控能力。一個人只有擁有良好的生話習慣和很強的自控力，才能不被眼前的挫折困難“嚇”倒，才能不被外界影響和誘惑到。只要給了自己一個方向，這樣的人就會朝著目標堅持走下去。

三是懂得自愛並愛人。一個心中有愛的人，並懂得自愛的人，才能擁有更多屬於自己的幸福。因為他們懂得付出，懂得珍惜。

五是要有豐富的人生經歷和一定的學識。年齡是人生經歷多少的明顯標誌，但並不是絕對的。一個擁有豐富經歷和一定學識的人，固然可以擁有正確而深刻的自我認知。這樣的人，透過不斷豐富的經歷，不斷地自我學習，而更加清楚自己所要的東西和前行的方向，很難被眼前的事物所迷茫。

最後，就是要知道建立清晰地自我認知：

一是建立自信，保持樂觀心態。

二是不斷完善自己，積極好學。

三是保持良好習慣，做到自控。

四是樹立正確的“三觀”，保持熱情有愛。

（由於回答倉促，內容多處未能詳述，還望大家諒！）

關於自我認知，我們可以借用美國學者奧爾波特的人格特質論工具，進行自我審視。

在奧爾波特的人格特質論中，把個人特質分為三個部分：

1⃣️首要特質

這是一個人最典型、最根本的特質。首要特質只有一個，具有很強的彌散性，它向別人標識你是一個什麼樣的人。例如李逵，他是一個魯莽的人。魯莽，就是李逵的首要特質。

2⃣️中心特質

中心特質是構成個體獨特性的幾個重要特質。

中心特質一般有5-10個，莫克還是李逵為例，我們看到李逵，就會想到：直爽、勇敢、粗糙等，這些形成了李逵的重要特徵。

3⃣️次要特質

指個體不太重要的特質，次要特質只在特殊情境下表現出來。

次要特質不會對“你是誰”產生重大影響。甚至有時候次要特質和一個人的首要特質、中心特質相反。經常有人標榜自己的“雙重人格”，這種“偽雙重人格”，就是由於次要特質和首要特質&中心特質有所區別造成的。殊不知，“雙重人格”是一種極其罕見的神經病症，全世界一直以來也沒有幾個案例，很多學者終其一生也遇不到一例。我們回到李逵哥身上，李逵這樣一個糙漢子，在回鄉接母親上梁山的路上，說話輕聲細語，揹著母親趕路，關心母親飢渴，給母親找水尋食，一個細膩溫柔的暖男特質，就是李逵的次要特質。不過，這個並不影響107位梁山好基友對“李逵是個糙漢子”的認知，因為他暖男次要特質，只在“面對母親”這一特殊情境下出現，兄弟們是無緣享受了。

看完這些，個人特質的構成，你懂了麼？

你可以試著用這個框架，認識一下自己，把你的特質回覆在下面。當然，莫克先來：

首要特質：內向

中心特質：善良，軟弱，冷靜，獨立，不合群，真誠，敏銳，猶豫

次要特質：衝動，感性。

《社會性動物》讀書筆記之三：自我認知

第三章 自我辯解

1 為什麼要自我辯解？

只有人類，才會自我解釋，自我辯解，動物不會。

一隻猴子不會指著另外一隻猴子說：你不夠溫柔，下次記得溫柔點。

但，人類經常指手畫腳，經常需要別人做出解釋。

比如，你說你叫王小喵，身份證拿出來看看？

你說你是漢子，性別一欄怎麼是女？

為什麼？

加繆說，人類這種生物一生都在努力使自己確信自身的存在不是一種荒謬。

原來，我們解釋，是為了證明自己存在！

我們一生都在解釋，向別人解釋自己，最多的還是向自己解釋自己。

我們解釋 的目的，就是為了向他人向自己證明：我存在，我是活著的。

天生的缺陷：認知不協調

我們自認是萬物之靈，我們擁有完美的大腦和心靈。

實際上，這只是我們的一廂情願或者自以為是。

真相是：我們懶惰，蠢鈍，無知，喜歡走捷徑喜歡圖省事。

我們的生活陰差陽錯，啼笑皆非，充滿了混亂、挫折和無奈。

但我們如何解決這些事情？

我們 的解決辦法特別簡單：重新解釋自己的行為，自己的人生。

而不是接受現實，或者調整自己的行為。

為什麼要這麼做？

簡單，省事，方便啊。

你看啊，要是我自己不小心丟了一把傘，結果被淋溼了。

其他人紛紛問候表示關懷。

可我怎麼能承認自己的丟三落四，心不在焉呢？

這不是顯得我蠢鈍嗎？

都這麼大了，還犯這些低階錯誤。

為了避免尷尬和難堪，於是，我解釋說：沒事，反正這把傘也舊了，也該換了。

看，一方面，我維護了自己在其他人眼中的形象，另外一方面，我維護了自己 的內在感受。又簡單又方便吧？

可是，我要是承認自己蠢鈍無知，丟三落四，那多尷尬啊？

還有，真要是改掉這個毛病，好是好，多麻煩啊？

索性不如自己隨意找個解釋好了。

我們總是在辯解，不，我們一生都在辯解

首先，我們為決策失誤辯解。

你看啊，我們都知道吃五穀雜糧健康，高糖高脂對身體不利。

可是，走到大街上，還是不由自主被巧克力蛋糕吸引。

原本是打算買一袋粗糧餅乾當下午茶，結果卻拎回來兩塊高熱量蛋糕。

我們在做決定的時候，根本管不住自己。

不要緊，我們可以事後解釋，來加強自己決策的正確性，掩蓋本能的失誤。

其次，我們為無法挽回和不可避免的事情辯解。

比如，不小心摔了一跤，摔都摔了，責怪誰都沒用。

還有，買了幾件用不著的東西，可是也沒辦法退貨。

這些都是無法挽回的事情。

而工作當中，跟不喜歡的同事合作是無法避免的。

我們有一些不大討人喜歡的同學朋友親戚，也是無法避免見面的。

無論是無法挽回，還是不可避免，我們都無能為力，為了好過一點，讓自己感到舒服一點，我們就會自我辯解，自我解釋。總之，一定要找到理由才行。

要不然，日子怎麼過下去呢？

第三，為特殊的事件辯解

有些人結婚了十多年，夫妻之間形同陌路，可就是不願意離婚。

為什麼？自己付出了太多的努力，不願意捨棄。

但，很多人這樣解釋：我還愛著他啊。

這不是愛別人，這是愛自己付出的努力和時間。

我們還為自己一些出格或者特殊的行為辯解。

比如，有些人冷漠，從來不肯施捨。

再比如，有些人殘酷，對其他人做出一些極端行為，像使用暴力傷害他人等等。

我們都會對此進行合理解釋。

終其一生，我們都在非常不理性的辯解，企圖證明：我們很理性。

4。小結：我們能夠認識自己嗎？開玩笑，可能嗎？

我們的存在，荒謬而毫無意義，但是，我們終身與之對抗。

我們的大腦，天然存在缺陷：認知不協調是全人類的通病。

於是，我們一生都會與偏見同在，與愚昧共存。

題外感悟：看到這裡，真是絕望啊。

第一章社會性動物，解釋社會影響，的確令人好奇。

第二章，社會認知，我們如何理解世界，令人沮喪。

原來，我們根本無法理解世界，也無法理解他人。

感同身受，原來不過是幻想。

第三章，自我認知，我們能夠清晰準確的認知自己嗎？

不可能！

因為大腦天生的缺陷如此：我們的認知根本無法協調。

所以，看到這裡，對人類社會，對人性真是絕望啊。

好了，我是王小喵，先關注再觀看，養成好習慣。

我們下個問題再見。