所謂的民科是指國家體制之外非官方的民間科學家，廣義的定義就是泛指民間科學愛好者。民科往往希望一舉解決某個重大的科學問題，試圖推翻某個著名的科學理論，或者致力於建立某種新的理論體系，但卻不瞭解也不接受科學共同體的基礎規範，因此很難讓正規科研人員認可，更難與正規科研機構進行基本的學術交流。真實的民科定義具有貶義性，甚至被定義為“一類容易忽視的精神疾患”。但我們還是要把民科同科學愛好者區分開來，愛科學是個人的權利，也是國家提倡的，業餘科學愛好者是個龐大的群體，他們不是所謂的民科，更是國家的財富。但要注意，業餘科學愛好者除了學習科學知識之外，還喜歡鑽研重要科學論題，在這一過程中很容易得出一些奇怪的結論，若總是堅持自己的觀點是正確的而又不接受別人的指正就很容易成為“民科”。所以說民科自身心理也是矛盾的痛苦的。但我們也不能全部否認民科，在業餘科學愛好者之間或者是民科之間，也許真的有人已經做出了重大成果，只是由於與正規科研機構的交流障礙，特別是受到科研部門和專家教授們的偏見，從而導致提問者所擔心的自己的科學知識（成果）不能得到承認，身份也被定形成“民科”。要改變這種現狀，我想最好的辦法就是把自己的成果寫成正規的論文拿到國際公認的學術刋物上去發表，如果能發表，專家教授們就會承認你的成果，並不再說你是所謂的民科了，即使去不掉民科的帽子那也無所謂，成果得到學術界承認才是最重要的！

科學愛好者報到。

民科，非官方科學探索者。本來挺好一個詞，像“小姐”一樣，被一些渣子糟蹋了。“水變油”、“邪教式科普”、“玄學式物理”、“永動機”、各種養生學說……太多的騙局和炒作，一點點侵蝕著民科的公信力，以致於現在民科成了個貶義詞，甚至騙子的代名詞。

想避免自己被稱為民科其實很容易:少說多做，在自己的想法被實驗驗證前，儘量別搞得人盡皆知。

清華北大中科院，門口總能看到這樣的人:抱著厚厚一疊材料嚷嚷著顛覆了某某理論、填補了某某空白。可絕大多數最終以鬧劇收場。平心靜氣想想，你的靈光一現如何能與專業人士幾十年的努力相比？美國大片看多了吧？真以為專業人士都是騙經費的？

沉下心來，遠離浮躁與功利主義，踏踏實實查資料，搞實驗，別想著很快能變現或者得到身邊親朋同事的認可。國家的科研經費是有限的，人與人的差別是巨大的，別人很可能對你的研究沒有絲毫興趣。我上夜班用望遠鏡觀察木星的時候，我那同事則在琢磨“拉四千磚，壘一大影壁”。在他眼裡，我純屬吃飽撐的，愛科學的人畢竟是少數。

多學習，提高自己的水平。心懷夢想，敢於挑戰，這是值得肯定和鼓勵的，但得先明白自己的斤兩。牛頓被蘋果砸頭之前就已經是科學家了，愛因斯坦做值員時已經是“碩士”學歷了，您靈光一閃粗略一算就敢說相對論錯了，能不鬧笑話嗎？

渣以為，科學大發現的時代已經過去了。現在還未發現的規律，我們這些沒受過科學訓練、沒有很深數學功底、沒有尖端實驗裝置的人是很難攻克的。如果你認為自己找到了被忽視的真理，並確定自己沒有精神問題的話，就堅持理想並沉下心來為它付出吧，是金子早晚會發光的。

最後說明:我對民科飽含敬意，並無絲毫鄙視嘲諷。我煩的是那些詐唬招人煩的和圈錢騙人的傢伙。

科學研究不能脫離實踐。

科學實驗是“異想天開”的基礎，質疑、批判不難，難的是要考慮周到，使自己的觀點“無懈可擊”。

地質學是一個綜合性學科，在確定小行星撞擊是地質變化的動力以後，還要從物理、化學、古生物學等方面進行邏輯推理；根據“磁場裡高速運動的物質轉化為金屬態氫離子”，確定“物質是金屬態氫離子聚合形成的”，從而判定“物質是能量的載體，能量是金屬態氫離子聚合形成新元素的同時伴生的電磁波”。否定了“岩漿來自上地幔”的觀點，還要確定“鮑文反應序列”是在隕石坑岩漿衝擊波層流裡“完全適應”的……

必須要有充分思想認識和深刻的理論根據與重要的新聞媒體，把自己思想，理論和經驗進行深刻細緻的思想認識，理論分析，嚴格的邏輯判斷與周密的推理和思維。使自己的思想，理論和觀點能夠被更多的人理解、接受、支援、歡迎與應用。用人民大眾的充分事實與實踐效果來證明你的思想，觀點和認識的正確性，認識性和引導性的具體才能和發明。

首先，你需要認識什麼是科學、什麼是科學的研究方法以及什麼是科學的理論:

科學:簡單講就是分科目、分知識類別地去學習、研究，透過對各種知識的細化研究，逐漸形成完善的知識體系。科學是使主觀認知與客觀事實實現具體統一的實踐活動。

科學研究方法:發現問題——認識問題——收集資料、事實、現象——歸納總結——形成假設——實驗驗證。

科學理論:由系統性的概念、判斷和邏輯推理組成的某類知識體系。科學理論一定是在自然現象或實驗實踐中總結得來的，並且應該具有嚴密的邏輯結構。

其次，你需要積累一定的科學基礎知識，比如初、高中理化知識、地理歷史知識等等。總之就是你興趣所在的思考方向上的基礎知識，你是需要有一定積累的。

再次，你需要對你的異想天開進行科學相關性的分析，判斷哪些想法有可能會得到實踐事實支援的，哪些想法是真的異想天開。

最後，把那些合適研究下去的想法根據科學的方法研究下去，最後得出結論（或者可能得不出結論）就不會被人說民科了。

最後的最後，我想說，一般意義上的民科，大多是根據某個科學原理毫無節制的借題發揮，全然不顧事實或者邏輯嚴密性，而得出的似是而非的觀點，比如有人一看到量子糾纏現象就說靈魂就是量子現象。像這類的觀點，大家就當飯後閒聊，聽聽就算了吧！

如何才能使自己異想天開但又認為有理的“科學知識”不被稱為民科？

對於這個問題，應該嚴肅反思的不僅僅是所謂的民科，而一部分專業從事科研的所謂官科同樣值得反思？

但凡事也有例外嘛，“狼來了，狼來了”有誰會意料到有一天，狼真的會來？？？

鄙人一介農夫，好思考問題，大膽設想。但對自己提出的觀點會小心求證，既從理論上分析，更尋求實驗證明。當實驗證明自己的推測之後再提出觀點，想要進一步實證卻辦不到，因經費資源緊缺。但要不被稱為“民科”很難，因為“一介農夫”就註定與“民科”為伍、沒有導師指點江山，沒有正規渠道，寫出的論文無法做到“規範化”，再次與“民科”為伍、既使寫出來投稿正規期刊，也不會被採納發表。“民科”烙印根深蒂固，想要改變比登天還難吧！

“官科”工作煩忙，不會與你公開辯論，孰為汝多知乎？？？

人非聖賢，誰能無過？目前主流科學同樣存在許多證據不足或明顯有誤的地方。比如牛頓對天體運動的解釋、安培假說對地磁場的解釋、主流對天體自轉軸傾角的解釋等。鄙人依據自己的理論分析、實驗和證據指出這些問題，難道“官科”不該反思嗎？？？

“民科”的通病“官科”照樣有，只不過或多或少的問題！

怎樣才能克服這些問題呢？唯有公開辯論，辯論出真理！實驗，實驗出真理！

首先，你要把自己認為有理的理論中所涉及的關鍵概念挑選出一個關鍵詞列表，逐個確認。

然後，透過教材或者詞典將這些概念徹底弄明白，看看對這些概念的定義以及它們的內涵是否跟你的整個理論有衝突。

如果有，先彆著急推翻這些概念，看看關於這些概念的定義是如何形成的。

如果你決定必須要推翻一些基礎概念，你的理論才能成立，那麼就要寫出符合規範的論文，認真推翻關於這些概念的定義。

這需要更加系統的學習與實踐，因為這些概念的背後有更多的基礎概念，你需要重複上一個學習與確定過程。

如果你在某一個概念的定義或推導過程中發現確實存在漏洞，這就是一個極好的研究專案與論文題材。

在你關於你的理論的論文中的論證過程、計算過程以及最後的結論中，必須符合一些基本的科學原則，比如你不能上來就說你的理論是不可推翻的，更不能引用任何“不可被推翻的”論據。

在引入你認為可以被推翻的論據，或者要推翻一個論點時，要拿理論依據和試驗結果去推翻，不能簡單的一句話他是錯的就完事了。

比如說假如你的理論與熱力學第二定律有衝突，在你下結論前，你要先認真的去推翻這個定理，推翻這個定理需要堅實的數學與邏輯方法，以及可以被重複驗證的試驗。

再比如你需要推翻廣義相對論才能證明你的理論是正確的，這時候你先要認真研究廣義相對論，看看他的推導過程哪裡存在錯誤，那些證明廣義相對論正確的試驗哪裡有問題。

總之，有幾個關鍵因素決定你是不是個民科：

第一，不能給出一個無法驗證的結論。比如你說你是神的代言人，這就是無法驗證的，所以這就是胡扯。

第二，你不能引用無法驗證的論據。比如你基於你是神的代言人或信徒，就論證出我是魔鬼，這也是胡扯，我也可以基於同樣道理，論證出你才是真的魔鬼，這沒有意義。

第三，不能去推翻無法推翻的東西。比如你不能推翻數學定理，也不能推翻因果次序與關係，如果你非要推翻，會直接被認定是民科的。

關於“民科”這個詞彙的來源，據說是由於一個誤會。四川某縣一個局讓職工填寫履歷表，一個職工在寫到“學歷”一欄的時候，由於自己是一個初中生（實際上他是初二，之後就作為知青下放），他因為好面子，就在此處寫下來“民科”二字。意思是，我是一個民間的科學家。就此，“民科”二字流傳開來，成為江湖上的傳說。

本來“民科”僅僅是一箇中性詞，與褒貶無關，但是由於某些個別人的品行，造成“民科”一詞迅速走向反面，成為“不學無術”“玄學”“意淫”的代名詞。這是一個業已既成事實的結果，與“科學界打壓”無關，與他們自身的素質有關。

但是，一味的批評他們無濟於事，要給他們指出一條出路。關於這個問題，我倒是有一個觀點，即他們可以嘗試進行科幻小說的創作。

最近，一批科幻小說的名家出版了新作品，我有幸先睹為快。像江波、銀河行星這些名家，他們在現實中都是很嚴肅的學者，毫無“民科氣”，但是他們的想象力汪洋恣肆，在他們的文學作品之中可以把他們的創造力發揮的淋漓盡致。

比如，《宇宙鐘擺》第三部中，做了很多讓人耳目一新的假設，比普朗克尺度更小的，還有一個昂格斯空間，量子糾纏原來也是有速度的，那就是光速的30億倍，想突破光速，走暗物質通道即可，而我們的宇宙，竟然是一顆樹。

這些假設，當然嚴重違背科學定理，但是如果科幻小說照搬客觀現實，那還有什麼趣味可言？科幻小說並不需要一五一十的嚴格遵從科學定理，而是以想象力為主。民科要有出路，完全可以嘗試科幻文學的創作，也能減少對科學界的干擾。