1.長子囚牛，喜音樂，蹲立於琴頭；

2.次子睚眥(yá zì)，嗜殺喜鬥，刻鏤於刀環、劍柄吞口，心胸狹隘；

3.三子嘲風，形似獸，是老三，平生好險又好望，殿臺角上的走獸是它的遺像。也有人一直認為它是有著龍脈的鳳。

4.四子蒲牢，受擊就大聲吼叫，充作洪鐘提樑的獸鈕，助其鳴聲遠揚；

5.五子狻猊（Suān ní），形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。

6.六子霸下（也有另一種名字，方框內的看成一個字，[蟲八][蟲夏]），又名贔屓(bì xì），似龜有齒，喜歡負重，是碑下龜；

7.七子狴犴(bì àn)，形似虎好訟，獄門或官衙正堂兩側有其像；

8.八子負屓（fùxì），身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂；

9.九子螭吻（chī wěn)，又名鴟尾或鴟(chī)吻，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災。

龍有九個兒子，九個兒子個個不相同，這傳說來自遠古奇書《山海經》。

但它們怎麼會留跡人間各司一職，就有一段不為人知的故事了，這還要從劉伯溫說起。

相傳，元末明初，天下大亂，群雄四起，狼煙滾滾，百姓受苦受難、饑荒死亡，怨氣遍地。

玉皇大帝知道此事後，令身前的天神劉伯溫下凡輔佐明君，以定天下，解除百姓痛苦，造福蒼生。

天神劉伯溫奉旨下凡輔佐明君，整治乾坤，但恐身單力薄，難有作為。

玉皇大帝說：“朕賜你斬仙劍，號令四海龍王助你成功。”

劉伯溫找到龍王，龍王說自己年老體弱，事務繁忙，且四海不可一日無王，只得派出了自己的九個兒子。

龍的九子個個法力無邊，神通廣大。

老大贔屓，龜形不是龜，嘴生牙齒，渾身鱗片，力大無窮，能馱三山五嶽。劉伯溫用它馱送軍糧。

老二螭吻，頭象魚尾如鳥尾，故又叫鴟尾，能噴浪降雨。劉伯溫用它來抵禦敵人火攻。

老三椒圖，形似螺蚌，能預知危險，遇險即團合。劉伯溫用來守衛寨門。

老四麒麟，不畏火焰刀劍，用作陣前護衛。

老五睚眥，性格暴躁，喜好殺戮，劉伯溫曾令他為先鋒征討，可它見人就殺，血腥恐怖。劉伯溫只得令它守衛兵器。

老六螭首，能吞江吐雨，劉伯溫用它行兵佈陣。

老七朝鳳，能飛簷走壁，劉伯溫用來警衛中軍。

老八蒲牢，聲音洪亮，能傳千里，劉伯溫用來報時，傳送軍令。

老九囚牛，能通萬物之言，辨別聲音，劉伯溫令他侍候左右。

劉伯溫帶著龍九子南征北戰，為朱元璋打下了大明江山。

龍九子完成了玉皇大帝欽命，欲回龍宮覆命，朱棣卻想永遠把它們留在身邊，安邦定國，雄霸天下。他想了一計，說是要修建紫禁城，需龍九子幫助，急急去見劉伯溫。

也是天機有定，這一日朱棣去見劉伯溫時，因劉伯溫連年征戰，積累成疾，病得昏昏沉沉，朱棣求借斬仙劍，就同意了。

龍九子是神獸，朱棣拿著斬仙劍號令它們，它們頓時大發雷霆，不聽差遣。

朱棣見用寶物不能差遣龍九子，便決定用計使龍九子就範。

朱棣對老大贔屓說：“你力大無窮，能馱三山五嶽，如果你能馱走這塊先祖的神功聖德碑，我就放你們走。”

贔屓一看，是一塊小小的石碑，便毫不猶豫地馱在身上，但它用盡法力卻無法挪動半步。原來，三山五嶽總是有量的，而這神功聖德碑是記載“真龍天子”生前一世所做的功德，功德是無量的。又有兩代帝王的玉璽印章，能鎮四方神鬼，故贔屓再也出不來了。

其它八個龍子見大哥壓在碑下，便決定一起留在人間，但發誓永不現真身。

朱棣雖然留住了龍九子，但得到的卻僅僅是龍九子的影子。

劉伯溫得知此事後，也棄朱棣而去，脫離肉身返回天庭。

朱棣想，既然留住了龍九子，就得讓龍九子有事可做，於是頒詔天下，讓老大贔屓馱石碑，老二螭吻看護房屋橫脊，老三椒圖看守門戶，老四麒麟用做避火神，老五睚眥負責看護天下兵器，老六螭首負責排除天下雨水，老七朝鳳警衛房屋四角，老八蒲牢負責報時護守銅鏡，老九囚牛看管天下樂器。

這個傳說還有另一個版本。

話說元末明初，戰火四起、天下大亂，民不聊生、饑荒遍地。為此玉帝委派一天神轉世，到人間輔佐明君，以儘快安定天下，造福蒼生。玉帝賜其神名曰劉伯溫，號令東海龍王隨行暗中協助。但東海龍王敖廣年老體弱，且龍宮事務繁忙，不能長期離開，經玉帝批准，龍王派自己的九個兒子替其前行。

玉帝怕劉伯溫鎮不住這九位龍子，賜其“斬仙劍”一把，對於不聽號令者，劉伯溫有權處置，直至斬首。

龍王的九個兒子，個個法力無邊，神通廣大。他們跟隨劉伯溫來到人間，暗中保護劉伯溫和朱家軍，雖也有磕磕碰碰的事，但還是盡職盡責的，所以，很快就平定了江山，朱元璋坐了皇帝。百姓也得到了安寧。

在長期的征戰過程中，朱元璋發現了劉伯溫身邊有神獸在暗中保護。也見過劉伯溫對不聽話的神獸，在訓斥的過程中舉過寶劍。也想起了每到戰事危機之時，只要劉伯溫舉起此劍，戰事很快會轉危為安，所以，他斷定劉伯溫的這把寶劍能鎮住這些神獸。但他不知道這些神獸是龍子。

為了儘早雄霸天下，朱元璋對此只是暗中留意，一直沒有聲張。如今平定了天下他坐了皇帝，就想如能得到這些神獸護咗，定能保自己的天下平安。經他反覆思量，對留住這些神獸，貌似胸有成竹了。

所以，他開始在鼓樓崗的山坡上建“功臣樓”。哪知此舉一出，立即就被劉伯溫識破了。劉伯溫想自己的使命已完成，應儘快帶領九位龍子迴天覆命，以免惹出不測事端。

某日劉伯溫來到皇宮對朱元璋說：“如今王業已成，臣責已盡，今願辭官歸田。”朱元璋忙說：“軍師隨我辛苦半生，如今正當享福之時，為何就要歸隱?”劉伯溫說：“朝中政事勞神，臣年老力倦，想回歸故土過個清閒的晚年。”

朱元璋心裡明白，他是留不住劉伯溫的，可他想留住那些神獸。因此事一直沒有說破，不好直接對劉伯溫提出，朱元璋靈機一動，話題一轉就說“朕有一心事，務請軍師協助處理，辦完此事朕即歡送軍師迴歸故里。”劉伯溫問“我主有何事?”

朱元璋說：“我一直擔心北部邊疆的安定，不知燕王能否保住北疆。務請軍師前去檢視並指導一下，以解朕心頭之患。”

劉伯溫心裡明白，這是朱元璋有意把自己支開後，再設法留住九位龍子的陰謀。但此事皇帝提的誠懇不好推辭，他相信九位龍子絕不會上朱元璋當，所以就答應了。等劉伯溫答應後朱元璋又說：“還有一事相求不知軍師願意否?”劉伯溫說“請我主講來，臣必應之。”

朱元璋說：“你的佩劍能否借給我玩幾天，你回來就還給你。”君之言臣哪敢不依，劉伯溫忙取下“斬仙劍”獻上。朱元璋此舉更加證明了劉伯溫的推斷。第二天，就乘快馬離開了南京。

當晚朱元璋就持“斬仙劍”去命令龍子們，不準迴天庭要留在他身邊，繼續保衛他的江山，否則，手中的寶劍不留情。哪知龍子們隨劉伯溫下界時，玉帝早有交待，即他們只聽從劉伯溫一人的調遣，“斬仙劍”也只有劉伯溫用時才起作用。所以，朱元璋雖然是皇上又有“斬仙劍”在手，他們仍然不聽朱元璋的號令，反而對其大發雷霆，在皇宮裡呼風喚雨。朱元璋只好暫作罷休。

朱元璋這才知道劉伯溫手下的是九位龍子，更是加劇了要留下他們的慾望。可朱元璋的舉動，引起了龍子們的懷疑，加劇了迴天庭想法，每天焦急的等待劉伯溫回來，以便同迴天庭覆命。

朱元璋一計不成又生一計。過了兩天，某夜深人靜時，朱元璋請龍子們到金鑾殿做客。他寒暄幾句後，對七龍子贔屓說：“聽說你力大無窮，能馱萬斤。”七龍子笑了笑點了一下頭。

朱元璋說：“咱們打個賭好嗎，如果你能馱走這塊《神功聖德碑》，此碑就歸你，如果馱不走，你們就得留下保我大明江山。”

贔屓一看就這麼一塊小石碑，便毫不猶豫地將它馱在了身上。哪知當石碑壓上身後，他使盡了渾身法術，卻寸步難行。原來在“神功聖德碑”上記載著歷代“真龍天子”的功德。功德是無量的，加之上面又有歷代帝王的玉璽印章，能鎮住四方神仙。所以，贔屓被“神功聖德碑”壓的動彈不得、喘不過氣來。

另外八個龍子，眼看自己的兄弟被壓在碑下，都氣憤不已，但有言在先又不能食言。正在他們無計可施之時，空中響起了洪亮的聲音：“既然這樣你們就留下跡象吧。敬請皇帝取回神功聖德碑”吧。朱元璋大喜隨即取下石碑。當石碑一取下，九道神光耀躍出金鑾殿，直奔天庭而去。

原來，朱元璋上次要留下九位龍子時，龍子們在皇宮裡呼風喚雨的舉動，驚動了天庭。玉帝對朱元璋的做法很是生氣，就派太上老君下界去召回九位龍子。老君到此正好遇上朱元璋在逼騙九位龍子，為了既不得罪皇上、又要帶走九位龍子，老君採取了只留下跡象的辦法，應付了朱元璋。

朱元璋雖是真龍天子，但畢竟還是肉眼凡胎，誤認為九尊神獸暫變作石像，留在了他生身邊故大喜。

劉伯溫回來後，雖對朱元璋的所作所為感到氣憤，但又不敢指責皇帝，只是在報告北疆的情況時，留下了幾句斷言：北國胡虜殘生靈，一統山河永樂平。胡人不敢害賢良，多半英雄成精靈。說完就要離開了朱元璋。

朱元璋再三挽留，劉伯溫執意要走，朱元璋自感愧疚，親自將劉伯溫送出宮外。

劉伯溫走後，朱元璋以為身邊有了了九位龍子，自己的天下就卻對太平無事了，所以，就喪盡天良的作出了“火燒慶功樓”的驚世醜聞。

再說那九位龍子，只是將跡象留到了人間，而且，發誓永不在世上現真身。某日，當朱元璋調動他們時才發現，他所得到的僅僅是九個神獸的塑像。

朱元璋後悔莫及，但為了顯示自己有九位龍子護佑，便下旨賜封了九位龍子：

賜封：

1、囚牛：喜聽音樂、精通樂理、立於琴頭，為樂琴神。

2、睚眥：嗜殺喜鬥、鏤刻刀環、鑲嵌劍柄，為刀劍神。

3、狴犴：立於牢門、震懾囚犯、辨明是非，為正義神。

4、狻猊：喜煙好坐、倚立香爐、吶雲吞煙，為吐霧神。

5、饕餮：嘴饞身懶、好吃好喝、能辨佳餚，為美食神。

6、椒圖：性情溫順、立於門上、銜環守夜，為保護神。

7、贔屓：力大無窮、揹負石碑、能保吉祥，為長壽神。

8、螭吻：登高守望、立於屋脊、守宅驅邪，為納福神。

9、貔貅：肚大無量、吞金藏銀、只進不出，為招財神。

從此，九位龍子的雕象有了自己的位置和職稱，一直流傳至今。

九位龍子的位置到底是誰封的，無從考究。實際，在中國歷史上，龍子也和龍的傳說一樣，也是在不斷的發展、變革、完善的過程中逐漸形成的。

正是：龍有九子各殊同，文明華夏現圖騰。千載魂牽凝血脈，萬代夢繞神州情。