有本書叫《我們為什麼會說髒話》。乍一聽書名，估計可能有人覺得，這個話題有點上不得檯面。但是，仔細想想，髒話其實是一個特別值得琢磨的語言現象。
首先，是它的生命力特別強。不管文明怎麼演變，社會怎麼進步，也不管公序良俗對它有多麼不齒。它都沒有消失，就這麼牢牢的黏在我們的語言系統上。你忘不了，也甩不掉。不管你怎麼對付它。比如，有個叫詹姆斯·奧康納的美國作家，曾經創辦過一個叫粗口整治學院的機構。專門幫各大學校和公司重建語言習慣，去除髒話，每小時的服務費，高達1500美元。你看，就衝這個價格，整治力度應該不小吧？但是結果呢？大家該說還說。而且人類好像天生就有說髒話的天賦。比如，小孩子不用教，自己就會說。再比如，我們接觸一門外語時，最先學會的是問好，其次就是髒話。比如看完韓劇，問你記住了哪句臺詞，大機率上，髒話，會脫口而出。這就引出一個疑問。髒話的生命力，為什麼這麼強？
其次，髒話的奇怪之處，還在於它隱含了一組矛盾。你說它好吧？肯定不是。但是，你要說它不好，好像也不是那麼絕對。比如，有一個紐西蘭的管理諮詢專家，叫珍妮特·霍姆斯，曾經滿世界調查那些高效的團隊。結果發現，很多效率高的團隊，都有一個特點，平時愛說髒話。再比如，還有一位IT專家，叫芭芭拉·普勒斯特，曾經發表過一篇論文。名字很奇怪，叫《撒個尿滋一下：玩笑話對於IT產業的貢獻》。這篇論文主要說的就是，髒話作為溝通方式和減壓手段，在很大程度上助推了整個IT行業的發展。還有很多科學家發現，不管是在工廠車間、表演後臺，還是球隊的休息室，適當的髒話，都能加深人與人之間的感情，促進協作。你看，髒話到底是好還是不好，這個問題一時半會，真的很難說清。
借用一位語言學者，叫傑弗裡·休斯的話說。髒話是發狠，也是取樂。惹人討厭，也荒謬可笑。是口頭禪，也是無事生非。
你看，這就叫不疑處生疑。看起來很平常的東西，一旦仔細琢磨，會變得很奇怪。而且順著這個疑點追問下去，你往往會有一個，前所未有的新發現。借用作者的話說，髒話只是一個引子。順著它，你會發現，我們的大腦、思維，以及社會，到底是怎麼運轉的。
這本書的作者，叫埃瑪·伯恩，是一位英國女作家。她也是一位資深的專欄作家。常年為BBC、《科學》雜誌，還有《英國醫學雜誌》供稿。而在最近的十幾年裡，她一直把精力放在，對髒話的研究上。
其實，語言學家、神經科學家，還有社會學家們，對髒話的研究，已經持續了150年以上。只不過，礙於好多人覺得髒話這個話題，本身有點髒。這些研究也就一直沒有進入公眾的視線。直到最近這些年，這些研究才引起了普遍的重視。而這本書，不僅是作者自己的觀察，在很大程度上，也是對前人成果的總結。
髒話這件事，要比我們想象得更深刻。它是一種非常值得重視的語言現象。既然重要，我們就要追問，就要深入研究。接下來，第二部分，我們就再往前一步，看看髒話到底有什麼用？
乍一聽這個問題，估計你已經想到很多答案。比如，說髒話可以發洩情緒，可以傷害別人的感情，有時候還能緩和氣氛，等等。這些顯而易見的答案，咱們就不多說了。在這裡，咱們只關注增量。說說那些，以前很少有人提到的，髒話的作用。
第一個作用是，增加溝通的效率。你可能會說，不對啊。髒話只是發洩情緒，不包含任何資訊量。它只會給溝通造成干擾，怎麼會增加效率呢？
假如你這麼想，我想請你想象一個場景。假設，你正在加班，任務都堆到一週後了。這時，你身邊有個同事，特別不識相，偏偏要拉著你講黃段子。請問，你怎麼拒絕？你可以說，我不想聽。但是，你覺得會有用嗎？你也可以說，我很生氣，你別再打攪我了。但對方也未必真能感覺到你在生氣。其實，千言萬語，不如一個字管用，那就是，滾。
你看，要想表達邏輯，或者陳述一個事實，髒話確實沒用。但是，假如要表達情緒，尤其是驚恐、憤怒、害怕之類的極端情緒，髒話的效率非常高。你可以想象一下，是不是每一種極端情緒，都對應著那麼幾句特定的髒話。而且一旦把它們換成別的語言，你總感覺，哪裡差了點意思。借用作者的原話，她說，髒話就是讓情緒搭上語言的便車，以此獲得即時的通訊。
換句話說，你也可以把髒話當成是情緒的實時表達。這個功能，還帶來一個附帶的結果，就是我們在跟人溝通時，假如對方的語言當中，不經意間帶出幾句髒話。我們會覺得，這個人的情感狀態很真實。
比如，在荷蘭的伊拉斯姆斯大學，有兩位教授曾經做過一個實驗，模擬法庭的庭審現場。志願者當陪審團。再找幾個演員充當被告。讓志願者判斷，被告說的是不是真話。結果發現，在闡述那些情感特別強烈的事實時，比如，我被冤枉了。在說這些情感特別強烈的內容時，假如夾帶一兩句髒話，會讓被告看起來更可信。
再比如，2017年，美國、紐西蘭、荷蘭，等幾個國家的大資料分析師，一起做過一項研究。他們考察了七萬多條臉書網的動態。結果發現，髒話跟謊話呈現出負相關。也就是，在一條動態裡，出現髒話的機率越高，那麼，這條動態潛在的謊言成分就越小。
其實，這也不難理解。因為撒謊是需要思考的。你需要調動自己的邏輯能力。但是，人們在說髒話時，往往情緒比較激動，這個時候，邏輯能力在很大程度上是被遮蔽掉的。而遮蔽邏輯能力，就等於在很大程度上，失去了撒謊的能力。這就是為什麼說，適當的說一點髒話，別人反倒更容易相信。當然，這些效果歸根結底，都是因為，髒話是情緒的容器，也是表達極端情緒最高效的手段之一。這是髒話的第一個作用。
髒話的第二個作用，是作為組織的安全閥。它可以降低一個團體中，發生暴力的機率。簡單說，本來該動手。但是，用髒話罵一通之後，突然發現，氣都消了，沒必要動手了。
這個過程其實不難理解。因為大多數的暴力行為，它的本質，其實都是當事人，在釋放自己的攻擊欲。暴力只是一種滿足手段。但是，假如能用別的方式，滿足這個攻擊欲，暴力就不會真的發生。而髒話，恰好就有這個作用。根據語言學家的研究，髒話在很大程度上，脫胎於詛咒。換句話說，髒話是簡化了的詛咒。而詛咒，是放大了儀式感的髒話。
你可以回想一下，是不是很多髒話，都包含這個詛咒的意味。比如罵對方生孩子怎樣怎樣。借用作者的原話，罵人的人總覺得，彷彿髒話出口，能呼風喚雨，變天降災。當然，這並不會對現實造成什麼影響。但落實到當事人身上，攻擊欲已經被釋放了。說髒話的人心滿意足，發生暴力的機率，自然就降低了。
有一位語言學家叫梅麗莎·莫爾，曾經寫過一本書，叫《髒話簡史》。她就在書裡說，拿走髒話，我們就只剩下拳頭和槍了。這就是髒話的第二個作用，作為組織的安全閥，降低暴力發生的機率。
前面說的髒話的兩個作用，增加溝通效率，降低暴力機率，說的都是人與人之間協作的層面。接下來要說的第三個作用，要來得更直接，它直接作用於我們每個人的身上。那就是，止疼。髒話可以緩解疼痛。
你可以想象一下，假如突然被開水燙了，被針紮了，是什麼反應？大機率上不是喊疼，而是爆粗口。而這本書想告訴你的就是，在這種情況下爆粗口，不是因為沒教養。這其實是一種很正常的本能反應。而且說髒話，真的能緩解疼痛。
比如，有一個心理學家，叫理查德·斯蒂芬斯，曾經做過一個實驗。他召集了67個志願者，讓他們把手放進冰水裡。直到冷得忍不住，再拿出來。這些志願者分成兩組。一組可以說髒話，假如你覺得冰手，可以隨便罵。而另一組禁止說髒話。結果發現，髒話組在回憶起實驗過程時，普遍覺得疼痛感比非髒話組要低。
而且不光是生理疼痛，在心理疼痛，比如，戀人分手、被朋友被判、被人辱罵，在承受這些心理層面上的疼痛時，髒話也有緩解作用。在俄克拉荷馬州的塔爾薩大學，就一個叫魯迪的教授做過一個實驗。也是把志願者分成兩組，然後讓他們參加心理問卷調查。當然，結果早就設定好了，不管你怎麼答，最後的評估報告都會告訴你，你這個人性格有嚴重的問題，沒人喜歡你，即使結婚也長不了，這輩子註定孤獨終老。顯然，這個結果對人打擊很大。落實在感受上，就是很心痛。但有意思的是，假如讓當事人說幾句髒話，他們會明顯覺得，心痛的感覺小了不少。
換句話說，不管是生理疼痛還是心理疼痛，髒話，都有一定程度的緩解作用。作者認為，這是因為我們在說髒話的時候，或多或少的，調動了自己的暴力情緒。而人在這個狀態下，身體會發生一些化學反應，提高對疼痛的耐受力。說白了，就是麻痺你的痛感。你可以回想一下，自己在生氣罵人的時候拍桌子，和平時閒著沒事拍桌子，感受到的痛感肯定不一樣。這就是髒話的第三個作用，它會調動暴力情緒，麻痺痛感。從而起到減緩疼痛的作用。
但是，注意，這可不是說，髒話就是止痛藥。已經有很多實驗表明，髒話只對那些突發的，短期的疼痛有緩解作用。比如被燙了一下，被數落了一通。假如是長期的病痛，比如食物中毒肚子疼，髒話是起不到緩解作用的。而且相反，說的越多，反而會加深疼痛。至於這背後的科學原理，很遺憾，至今還沒有一個完整的解釋。我們只需要記住，不得已，順嘴禿嚕出來的髒話，能緩解疼痛。而策略性，習慣性的髒話，真的沒什麼用。
好，以上就是髒話到底有什麼用？我們說了三條，增加溝通效率，降低暴力機率，緩解疼痛。
今天說了這麼多，肯定不是想說髒話有多好。我們只是想說，有這樣一個事實存在。至於我們到底該怎麼看待髒話，我其實有一個個人感受。前段時間，我遇到一個資深的造型師，無意間談起華服這個話題。我說華服很複雜，完全看不懂。但她告訴我，其實華服這個東西並不複雜，你只需要記住一個關鍵詞就行，那就是，難受。越是華服，越是顯示高階感的服裝，就一定會讓穿的人越難受。從幾個世紀以前開始，就一直是這樣。比如，把腰勒得特別緊，穿上就覺得喘不過氣。再比如，在衣服上掛一堆沉重的配飾。或者穿上高跟鞋，走路都費勁。換句話說，高階感的代價，就是難受。但是，難受只是一個感覺。它背後隱含的深層含義，其實是剋制。因為對身體的剋制更嚴格，因此你才會感到難受。這就是華服的特點。而且從華服當中，你發現一件事沒有？就是社會的發展，其實一直有一個趨勢，就對自我的剋制。文明越是發展，人對自己的剋制就越嚴苛。同樣，在一個社會里，劃分層次的標準，除了學歷、教育程度、社交圈子這些看得見的指標之外，其實一直還有一個看不見的指標，就是你的自律程度。你對自己的剋制越嚴格，你就越高階。華服就是一個典型的例子。因此，從這個角度看，說髒話是本能。而不說髒話，是本事。
有本書叫《我們為什麼會說髒話》。乍一聽書名，估計可能有人覺得，這個話題有點上不得檯面。但是，仔細想想，髒話其實是一個特別值得琢磨的語言現象。
首先，是它的生命力特別強。不管文明怎麼演變，社會怎麼進步，也不管公序良俗對它有多麼不齒。它都沒有消失，就這麼牢牢的黏在我們的語言系統上。你忘不了，也甩不掉。不管你怎麼對付它。比如，有個叫詹姆斯·奧康納的美國作家，曾經創辦過一個叫粗口整治學院的機構。專門幫各大學校和公司重建語言習慣，去除髒話，每小時的服務費，高達1500美元。你看，就衝這個價格，整治力度應該不小吧？但是結果呢？大家該說還說。而且人類好像天生就有說髒話的天賦。比如，小孩子不用教，自己就會說。再比如，我們接觸一門外語時，最先學會的是問好，其次就是髒話。比如看完韓劇，問你記住了哪句臺詞，大機率上，髒話，會脫口而出。這就引出一個疑問。髒話的生命力，為什麼這麼強？
其次，髒話的奇怪之處，還在於它隱含了一組矛盾。你說它好吧？肯定不是。但是，你要說它不好，好像也不是那麼絕對。比如，有一個紐西蘭的管理諮詢專家，叫珍妮特·霍姆斯，曾經滿世界調查那些高效的團隊。結果發現，很多效率高的團隊，都有一個特點，平時愛說髒話。再比如，還有一位IT專家，叫芭芭拉·普勒斯特，曾經發表過一篇論文。名字很奇怪，叫《撒個尿滋一下：玩笑話對於IT產業的貢獻》。這篇論文主要說的就是，髒話作為溝通方式和減壓手段，在很大程度上助推了整個IT行業的發展。還有很多科學家發現，不管是在工廠車間、表演後臺，還是球隊的休息室，適當的髒話，都能加深人與人之間的感情，促進協作。你看，髒話到底是好還是不好，這個問題一時半會，真的很難說清。
借用一位語言學者，叫傑弗裡·休斯的話說。髒話是發狠，也是取樂。惹人討厭，也荒謬可笑。是口頭禪，也是無事生非。
你看，這就叫不疑處生疑。看起來很平常的東西，一旦仔細琢磨，會變得很奇怪。而且順著這個疑點追問下去，你往往會有一個，前所未有的新發現。借用作者的話說，髒話只是一個引子。順著它，你會發現，我們的大腦、思維，以及社會，到底是怎麼運轉的。
這本書的作者，叫埃瑪·伯恩，是一位英國女作家。她也是一位資深的專欄作家。常年為BBC、《科學》雜誌，還有《英國醫學雜誌》供稿。而在最近的十幾年裡，她一直把精力放在，對髒話的研究上。
其實，語言學家、神經科學家，還有社會學家們，對髒話的研究，已經持續了150年以上。只不過，礙於好多人覺得髒話這個話題，本身有點髒。這些研究也就一直沒有進入公眾的視線。直到最近這些年，這些研究才引起了普遍的重視。而這本書，不僅是作者自己的觀察，在很大程度上，也是對前人成果的總結。
髒話這件事，要比我們想象得更深刻。它是一種非常值得重視的語言現象。既然重要，我們就要追問，就要深入研究。接下來，第二部分，我們就再往前一步，看看髒話到底有什麼用？
乍一聽這個問題，估計你已經想到很多答案。比如，說髒話可以發洩情緒，可以傷害別人的感情，有時候還能緩和氣氛，等等。這些顯而易見的答案，咱們就不多說了。在這裡，咱們只關注增量。說說那些，以前很少有人提到的，髒話的作用。
第一個作用是，增加溝通的效率。你可能會說，不對啊。髒話只是發洩情緒，不包含任何資訊量。它只會給溝通造成干擾，怎麼會增加效率呢？
假如你這麼想，我想請你想象一個場景。假設，你正在加班，任務都堆到一週後了。這時，你身邊有個同事，特別不識相，偏偏要拉著你講黃段子。請問，你怎麼拒絕？你可以說，我不想聽。但是，你覺得會有用嗎？你也可以說，我很生氣，你別再打攪我了。但對方也未必真能感覺到你在生氣。其實，千言萬語，不如一個字管用，那就是，滾。
你看，要想表達邏輯，或者陳述一個事實，髒話確實沒用。但是，假如要表達情緒，尤其是驚恐、憤怒、害怕之類的極端情緒，髒話的效率非常高。你可以想象一下，是不是每一種極端情緒，都對應著那麼幾句特定的髒話。而且一旦把它們換成別的語言，你總感覺，哪裡差了點意思。借用作者的原話，她說，髒話就是讓情緒搭上語言的便車，以此獲得即時的通訊。
換句話說，你也可以把髒話當成是情緒的實時表達。這個功能，還帶來一個附帶的結果，就是我們在跟人溝通時，假如對方的語言當中，不經意間帶出幾句髒話。我們會覺得，這個人的情感狀態很真實。
比如，在荷蘭的伊拉斯姆斯大學，有兩位教授曾經做過一個實驗，模擬法庭的庭審現場。志願者當陪審團。再找幾個演員充當被告。讓志願者判斷，被告說的是不是真話。結果發現，在闡述那些情感特別強烈的事實時，比如，我被冤枉了。在說這些情感特別強烈的內容時，假如夾帶一兩句髒話，會讓被告看起來更可信。
再比如，2017年，美國、紐西蘭、荷蘭，等幾個國家的大資料分析師，一起做過一項研究。他們考察了七萬多條臉書網的動態。結果發現，髒話跟謊話呈現出負相關。也就是，在一條動態裡，出現髒話的機率越高，那麼，這條動態潛在的謊言成分就越小。
其實，這也不難理解。因為撒謊是需要思考的。你需要調動自己的邏輯能力。但是，人們在說髒話時，往往情緒比較激動，這個時候，邏輯能力在很大程度上是被遮蔽掉的。而遮蔽邏輯能力，就等於在很大程度上，失去了撒謊的能力。這就是為什麼說，適當的說一點髒話，別人反倒更容易相信。當然，這些效果歸根結底，都是因為，髒話是情緒的容器，也是表達極端情緒最高效的手段之一。這是髒話的第一個作用。
髒話的第二個作用，是作為組織的安全閥。它可以降低一個團體中，發生暴力的機率。簡單說，本來該動手。但是，用髒話罵一通之後，突然發現，氣都消了，沒必要動手了。
這個過程其實不難理解。因為大多數的暴力行為，它的本質，其實都是當事人，在釋放自己的攻擊欲。暴力只是一種滿足手段。但是，假如能用別的方式，滿足這個攻擊欲，暴力就不會真的發生。而髒話，恰好就有這個作用。根據語言學家的研究，髒話在很大程度上，脫胎於詛咒。換句話說，髒話是簡化了的詛咒。而詛咒，是放大了儀式感的髒話。
你可以回想一下，是不是很多髒話，都包含這個詛咒的意味。比如罵對方生孩子怎樣怎樣。借用作者的原話，罵人的人總覺得，彷彿髒話出口，能呼風喚雨，變天降災。當然，這並不會對現實造成什麼影響。但落實到當事人身上，攻擊欲已經被釋放了。說髒話的人心滿意足，發生暴力的機率，自然就降低了。
有一位語言學家叫梅麗莎·莫爾，曾經寫過一本書，叫《髒話簡史》。她就在書裡說，拿走髒話，我們就只剩下拳頭和槍了。這就是髒話的第二個作用，作為組織的安全閥，降低暴力發生的機率。
前面說的髒話的兩個作用，增加溝通效率，降低暴力機率，說的都是人與人之間協作的層面。接下來要說的第三個作用，要來得更直接，它直接作用於我們每個人的身上。那就是，止疼。髒話可以緩解疼痛。
你可以想象一下，假如突然被開水燙了，被針紮了，是什麼反應？大機率上不是喊疼，而是爆粗口。而這本書想告訴你的就是，在這種情況下爆粗口，不是因為沒教養。這其實是一種很正常的本能反應。而且說髒話，真的能緩解疼痛。
比如，有一個心理學家，叫理查德·斯蒂芬斯，曾經做過一個實驗。他召集了67個志願者，讓他們把手放進冰水裡。直到冷得忍不住，再拿出來。這些志願者分成兩組。一組可以說髒話，假如你覺得冰手，可以隨便罵。而另一組禁止說髒話。結果發現，髒話組在回憶起實驗過程時，普遍覺得疼痛感比非髒話組要低。
而且不光是生理疼痛，在心理疼痛，比如，戀人分手、被朋友被判、被人辱罵，在承受這些心理層面上的疼痛時，髒話也有緩解作用。在俄克拉荷馬州的塔爾薩大學，就一個叫魯迪的教授做過一個實驗。也是把志願者分成兩組，然後讓他們參加心理問卷調查。當然，結果早就設定好了，不管你怎麼答，最後的評估報告都會告訴你，你這個人性格有嚴重的問題，沒人喜歡你，即使結婚也長不了，這輩子註定孤獨終老。顯然，這個結果對人打擊很大。落實在感受上，就是很心痛。但有意思的是，假如讓當事人說幾句髒話，他們會明顯覺得，心痛的感覺小了不少。
換句話說，不管是生理疼痛還是心理疼痛，髒話，都有一定程度的緩解作用。作者認為，這是因為我們在說髒話的時候，或多或少的，調動了自己的暴力情緒。而人在這個狀態下，身體會發生一些化學反應，提高對疼痛的耐受力。說白了，就是麻痺你的痛感。你可以回想一下，自己在生氣罵人的時候拍桌子，和平時閒著沒事拍桌子，感受到的痛感肯定不一樣。這就是髒話的第三個作用，它會調動暴力情緒，麻痺痛感。從而起到減緩疼痛的作用。
但是，注意，這可不是說，髒話就是止痛藥。已經有很多實驗表明，髒話只對那些突發的，短期的疼痛有緩解作用。比如被燙了一下，被數落了一通。假如是長期的病痛，比如食物中毒肚子疼，髒話是起不到緩解作用的。而且相反，說的越多，反而會加深疼痛。至於這背後的科學原理，很遺憾，至今還沒有一個完整的解釋。我們只需要記住，不得已，順嘴禿嚕出來的髒話，能緩解疼痛。而策略性，習慣性的髒話，真的沒什麼用。
好，以上就是髒話到底有什麼用？我們說了三條，增加溝通效率，降低暴力機率，緩解疼痛。
今天說了這麼多，肯定不是想說髒話有多好。我們只是想說，有這樣一個事實存在。至於我們到底該怎麼看待髒話，我其實有一個個人感受。前段時間，我遇到一個資深的造型師，無意間談起華服這個話題。我說華服很複雜，完全看不懂。但她告訴我，其實華服這個東西並不複雜，你只需要記住一個關鍵詞就行，那就是，難受。越是華服，越是顯示高階感的服裝，就一定會讓穿的人越難受。從幾個世紀以前開始，就一直是這樣。比如，把腰勒得特別緊，穿上就覺得喘不過氣。再比如，在衣服上掛一堆沉重的配飾。或者穿上高跟鞋，走路都費勁。換句話說，高階感的代價，就是難受。但是，難受只是一個感覺。它背後隱含的深層含義，其實是剋制。因為對身體的剋制更嚴格，因此你才會感到難受。這就是華服的特點。而且從華服當中，你發現一件事沒有？就是社會的發展，其實一直有一個趨勢，就對自我的剋制。文明越是發展，人對自己的剋制就越嚴苛。同樣，在一個社會里，劃分層次的標準，除了學歷、教育程度、社交圈子這些看得見的指標之外，其實一直還有一個看不見的指標，就是你的自律程度。你對自己的剋制越嚴格，你就越高階。華服就是一個典型的例子。因此，從這個角度看，說髒話是本能。而不說髒話，是本事。