其實這個問題並存在這麼多爭議，想置岳飛於死地的人只有秦檜本人，當然秦檜也有他的難言之隱。因為他曾經答應效忠金國，來換取後半生不用過坐井觀天的生活，回到南宋還能享受榮華富貴。

秦檜賣國求榮的勾當人人皆知，但是沒有金國方面的證據，趙構也是睜一隻眼閉一隻眼。如果秦檜不聽金國的話，金國完全可以把老底抖出來，到時候秦檜只有死路一條。所以，金華人提出議和的前題條件是殺死岳飛，秦檜只能是絞盡腦汁的去想辦法。

金華人為什麼非要除掉岳飛呢？

因為岳飛是抗金的主力，也是主戰派的代表人物。而當時的金國已經走向衰敗，並且很難應付宋朝的全面進攻，岳飛活著的話就是金國的威脅。說不準某一天趙構同意岳飛繼續北伐，那麼金國將是滅頂之災。所以這次是真心議和，再也沒有撕毀和約的勇氣了，事實證明，至《紹興和議》簽定以後兩國再也沒發生戰爭。由此可以，金華人最擔心的就是岳飛，為了他們的安寧，岳飛是不能存在的。

岳飛必須死嗎？

對於南宋來說，殺掉岳飛沒有必要。

一，岳飛已經對朝廷心灰意冷，並不想再為南宋去拋頭露面。

二，岳飛已經成為沒有兵權的庶人，就像是失去翅膀的小鳥，再也飛不起來了。

三，岳飛是南宋的有功之臣，在老百姓中的聲望很高，趙構也不想落下昏君的罵名。

那麼，到底是誰想殺岳飛？

最想殺岳飛的肯定是金國，但是金華人直接辦不到。怎麼辦呢？只能向內應秦檜施壓。擺在秦檜面前兩條路可以選擇：

一，不服從金華人的命令，投敵叛國的秘密暴露，趙構一怒之下順應民意，為國除害。榮華富貴成為過眼雲煙。

二，殺死岳飛，秦檜還能苟且在南宋，繼續吃香的喝辣的，三妻四妾，快活似神仙。你說秦檜會走那條路？

所以，殺岳飛的責任只能由秦檜來承擔，後人讓他下跪自然是有道理的。

害死岳飛的主謀就是秦檜，也唯有秦檜，常言道：君子易處，小人難防。看過《宋史.秦檜傳》，對其人品就有所瞭解。《宋史.秦檜傳》記載：‘’檜兩據相位者，凡十九年，劫制君父，包藏禍心，倡和誤國，忘仇斁倫。一時忠臣良將，誅鋤略盡，其頑純無恥者，率為檜用，爭以誣陷善類為功。秦檜不只冤殺岳飛，禍害其他人也有很多。望友查閱。

秦檜為何要殺岳飛，也源自兀朮遺檜書曰:“汝朝夕以和請，而岳飛方為河北圖，必殺飛，始可和。”檜亦以飛不死，終梗和議，己必及禍，故力謀殺之。秦檜殺害岳飛的罪名是莫須有，然而，秦檜陷害岳飛的經過確是有。當時的宋金交戰情況就如岳飛上奏:“金人銳氣沮喪,盡棄輜重,疾走渡河,豪傑向風,士卒用命,時不再來,機難輕失‘’。宋軍是節節勝利，金兵是連連敗退。時下奸細秦檜就著忙了，害怕金兵失敗，金兀朮向他興師問罪，更怕金人洩露他叛國投敵的底細，秦檜也知道岳飛志銳不可回，如果岳飛繼續北伐，對金國和他將會產生更大的威脅，因此，秦檜就矯詔先命令張俊、楊沂中等率軍撤退，爾後再說岳飛孤軍不可久留，要求趙構勒令岳飛班師。

岳飛班師後，秦檜又指使親信王次翁等人上書趙構，再次上演杯酒釋兵權，解除了張俊、韓世忠、岳飛的兵權，也讓抗金名將劉錡棄武從文，改任知州府。

接著，秦檜又教唆黨徒羅汝楫彈劾岳飛，岳飛被迫辭去樞密副使一職。到此岳飛無兵無權無職，已是平民百姓，我想趙構也沒必要再去加害岳飛吧。

可秦檜還是對岳飛步步緊逼，又拉攏張俊，脅迫王俊寫下《首告狀》，誣陷岳飛謀反。以我看來，岳飛要是謀反也不會選擇此時謀失，就是有謀反之心，也不會乖乖地去大理寺對質。

審訊中御史中丞何鑄表明岳飛無辜，秦檜惱羞成怒，將何鑄貶逐，大理寺丞李若樸、何彥猷、薛仁輔並言岳飛無罪，都被秦檜奸黨彈劾貶去。改任秦檜爪牙万俟禼受理，万俟卨抄了岳飛的家，搜走了高宗給岳飛的全部詔書，讓岳飛無以自辯，後又令大理寺評事官元龜年將岳家軍西征日期進行篡改，万俟卨捏造了岳飛的兩大罪狀：一是增援淮西時，違背聖旨;二是楚州之行，有意沮喪士氣。以此等罪名將岳飛父子冤殺，欲加之罪，何患無詞，可也不是以謀反罪論斬，秦檜無惡不做，後又派人將牛皋無辜毒殺。

秦檜父子篡改歷史就說明了一切。

這種分鍋的問題已經答過幾次，藉此答案再提供幾個小佐證，進一步闡述個人觀點

~《三朝北盟會編.卷二百二十.秀水閒居錄》

類似的記載遍佈南宋各種文人筆記、私史，有興趣的朋友可以看看“秦檜到底是不是金國的間諜呢？”問題下我的答案

如果說宋人普遍是以猜測、懷疑的態度看待秦檜的所作所為，金宣宗時期孫大鼎的朝堂奏對就算是徹底把“縱秦檜以歸”這件事捅了出來

即便秦檜不是真正意義上的間諜，但是秦檜“挾虜勢以要君”、無條件出讓南宋利益、敗壞南宋社會風氣、破壞南宋民生、誅廢南宋忠臣良將……等一系列弱化南宋綜合實力的行為，早已脫離了正常的“議和”範疇

以朱勝非為代表的當時南宋人普遍認為，秦檜是金國在南宋的利益代言人，這種觀點也見於正史，例如~《宋史.卷三百八十.何鑄》

秦檜挾虜要君的例子不勝列舉，例如~《朱子語類.本朝一》

靖康元年趙構奉命出使金營，路過磁州，宗澤等人極力阻止趙構自投羅網，趙構不聽，宗澤便在崔府君廟做了一個局，趁趙構在廟裡燒香磕頭時，堵塞去路。使奉詔出使的趙構深刻意識到天命不可違，順理成章地打道回府，然後打著河北兵馬大元帥的旗號招兵買馬拉桿子，老爹老媽老婆女兒兄弟們都被金軍虜走後，趙構又順理成章地登基做了皇帝

趙構感念崔府君靈驗，就在臨安玉津園路口建了座廟，表示老子登基就是神蹟

不想這個地方是金使往來的必經之處，秦檜對趙構說:你趙老九做皇帝完全是金爸爸的功勞，怎麼能說這是上天註定呢？金爸爸知道了會很不開心的

當天，趙構就讓人去把廟拆了

南宋朝廷委屈自己取悅金爸爸的事數不勝數，例如~《宋史.何鑄》

何鑄不但因岳飛案當面與秦檜爭論，私下裡也常跟人議論岳飛無罪，傷透了秦檜的心，秦檜讓万俟卨出面彈劾何鑄，欲把何鑄遠遠地貶黜到嶺表，即便趙構力保，何鑄依然被貶到徽州

只因金使問起何鑄近況，立馬便被南宋朝廷重新起用，並委以重任

這件事透露了三個資訊

1.秦檜不喜歡的人朝廷不能用，趙構出面保也沒用，最多就是待遇好點

2.議論岳飛案是秦檜的禁忌，趙構反倒持無所謂的態度

3.趙構有意識儘量保全秦檜的反對者

4.金爸爸發話，秦檜、趙構都得趴下

自古帝王視平衡朝中各方勢力為要務，趙構先後保下了“謀反”的韓世忠，“怯敵畏戰”的劉錡，“勢力龐大、上應天讖、下握重兵、欲謀大逆”的張俊，他難道真的認可秦檜一黨栽給岳飛的罪名？恐怕趙構還沒傻到那個程度

何況，秦檜請旨令岳飛入大理，名義上是配合調查張憲謀反案，在趙構看來，秦檜要整治的明顯只是“久居上流”的現荊襄將領而不是岳飛本人

紹興十一年四月，岳飛就交出了領兵權，改任文職樞密副使，八月罷職為太保醴泉觀使，散官。對所謂“岳家軍”的組成趙構十分清楚，絕大部分是由朝廷分隸，並無謀逆的可能，就如張憲謀反案，張憲連一個將領都沒搞定，他憑什麼嚷嚷著要謀反，還弄得鄂州百姓都知道了？明眼人一看就知道，這只是秦檜想奪取荊襄宋軍指揮權栽贓陷害張憲罷了

趙構認為自己就是一個明白人

按劇本應該是，張憲謀反一事查無實據，眾人指證又無法洗脫嫌疑，朝廷寬宏大度，給個散官老老實實享福去

讓趙構沒想到的是，這件事從一開始就隱藏著殺機~《建炎以來系年要錄.卷一百四十二》.十月.戊寅

因為議和，趙構坐視秦檜坐大~《宋史.卷二十九.高宗六》

紹興十一年六月，趙構讓秦檜獨相，兼管兩府，便宜行事

秦檜的權力在法理意義上真正達到了“一人之下，萬人之上”

兩宋皇權本就相對薄弱，例如

趙匡胤欲殺“不軌”的韓重贇，趙普能阻止

面對契丹大舉南下，真宗想跑路，寇準能阻止

仁宗想金屋藏嬌，王素能阻止

欽宗想割三鎮，李綱能阻止

……………………

反倒是大臣們想幹點什麼，皇帝無法阻止

趙構的水平在獨相秦檜那裡更不夠看

秦檜與金爸爸勾結的事屢見不鮮，例如~《朱子語類.本朝四》

這件事在《三朝北盟會編》中有相同記載

宇文虛中假意接受招降，在金國做起了高官，藉此培植勢力、刺探情報，成為南宋北伐的內應

秦檜把宇文虛中的家眷全部送往金國

完顏宗弼領兵與蒙古作戰時，金國國內空虛，宇文虛中認為這是一個很好的恢復時機，聯絡南宋朝廷，準備來個裡應外合一舉拿下

秦檜扣下了宇文虛中的書信，並秘密通報給金人，完顏宗弼聞訊回師，殺了宇文虛中及其全族

所以，題主這個“南宋朝廷”指向不明，獨相以來，秦檜就是南宋朝廷

如果這個“南宋朝廷”專指趙構，我個人最認可何亻甫“此為不能保全功臣者說也”的評議

其實這個觀點我已經寫過幾次

“其終制於奸檜……高宗忍自棄其中原，故忍殺岳飛”，邏輯關係是:

趙構願意無底線議和，所以用秦檜為相

秦檜為相，挾虜(金人)要君

岳飛的存在對金人是一種威脅

威脅金人就是威脅秦檜

秦檜殺岳飛，趙構聽之任之

所以，主要責任人就是秦檜把持的南宋朝廷

如果說害死岳飛的責任人都有誰？那麼我的回答肯定是朝廷和秦檜，同時還有他自己；但是這次問的是殺害岳飛的主要責任是誰？朝廷和秦檜應該可以五五分賬了。

為什麼這麼說？岳飛作為南宋的抗金大元帥，百姓心目中的大英雄，如果不是朝廷暗暗允許，單憑秦檜自己是做不到殺死他的。所以我的答案是，殺害岳飛的主謀是南宋朝廷，秦檜興高采烈地當著朝廷的機關槍，連環炮般的將自己的政敵岳飛無所不用其極的往死裡整。無奈岳飛大元帥還渾然不知，一昧做著自己的忠臣，拼盡全力的忠心報國。

武人一腔熱血，直來直往，如果遇到了好天子定然是有福的，因為有德之君會看在他的功勞簿上的一筆筆而包容他的一些小缺點，可惜岳飛沒有這等福分。

他的主子並不像他想象的那樣能夠大尺度的接受忠言，更不是他想像中的彼此同心同德。他高估了自己在主子心目中的位置，也高估了當時的大環境。以至於他在毫無保留進言和賣命的同時也遭到了各種猜忌。

因為莫須有的罪名送了命，算是冤吧，但是又有什麼辦法呢，誰叫他沒有那個福分呢？宿命啊！沒有好主子，也沒有好同事，更沒有一個高情商供自己左右逢源。功高遭人忌憚，以至於最終被主子買了，被同事害死。

是生不逢時？也不能這麼說，如果在太平盛世，或許也就沒有岳飛他什麼事兒了，亂世才能造就武將的巔峰成就，福兮禍兮。

殺害岳飛的主要責任人是宋高宗趙構，秦檜和金兀朮是幫兇。

我認為，宋高宗趙構雖然在政治、經濟和文化上沒有什麼建樹，但他是一個明白人。只不過他的人生格局不大，內心比較陰暗罷了。對於岳飛之死，趙構的內心獨白就是“非卿不忠，非朕不明。”。

從人生的格局來講和，趙構是不配當皇帝的。因為他沒有家國情懷、沒有民族情懷，更是漠視親情。

被金人淪陷的土地上生活的人們，家園破壞殆盡，逃荒的難民隨處可見，人們滿懷期待的是“王師北定中原”，然而現實卻是“南望王師又一年”。

靖康鉅變的責任不在趙構，但當趙構在南宋站穩之後，後面的事情他要全部承擔。

趙構南逃跑的快，金兀朮鐵騎追的緊。那個時候的趙構是多麼希望有人來勤王。韓世忠、岳飛在緊要關頭出現了，幫著趙構度過了人生的危險期。隨後 ，岳飛高聲吶喊，要還我河山，要直搗黃龍，要迎回二聖 。這真正體現了岳飛的家國情懷和民族情懷。

趙構只想苟且於江南水鄉，置淪陷的國土於不顧，置當了囚徒的父兄於不管。趙構的這種想法可能與他的兒時經歷有關。這還的從頭說起。簡單點兒說，趙構是宋徽宗的第九子，庶出。打小就不受父兄的待見。雖然是皇子，可只有去金國做人質的份。父兄對他不待見，他對父兄也沒有感情。所以，他對岳飛提出的直搗黃龍，迎回二聖的口號是深惡痛疾的。他怕二聖回來，他想讓二聖的餘生都在五國城度過，怕影響他做皇帝的心情。人生格局的狹隘與陰暗體現的淋漓盡致。明代文徵明的那首《滿江紅》把趙構的心境完全的展露出來。

拂拭殘碑，敕飛字，依稀堪讀。慨當初，倚飛何重，後來何酷。豈是功成身合死，可憐事去言難贖。最無辜，堪恨更堪悲，風波獄。豈不念，疆圻蹙；豈不念，徽欽辱，念徽欽既返，此身何屬。千載休談南渡錯，當時自怕中原復。笑區區、一檜亦何能，逢其欲。

正當岳飛北伐節節勝利高歌猛進的時候，宋高宗趙構坐不住了，招回了岳飛，和金人談起和來。金人談和有個條件，就是殺了岳飛再談。

岳飛必死的外圍環境基本形成了。第一，岳飛本人愚於政治；第二，金人給宋施加的壓力；第三，南宋最高統治者不再需要岳飛，把岳飛的死當做和談籌碼做了交易；第四，完全堵死迎回二聖的可能性。