生命的內涵是指在宇宙發展變化過程中自然出現的存在一定的自我生長、繁衍、感覺、意識、意志、進化、互動等豐富可能的一類現象。
其外延可以包括生化反應產生的能夠自我複製的氨基酸結構,以及真菌、細菌、植物、動物(人類),就未來的發展可能而言,人工製造或者促成的機器複雜到一定程度,具備了某種符合生命內涵的基本屬性的現象也將可能納入生命的範疇,包括人機混合體,純自由意志人工智慧機器人等。
從關係的雙方來講,社會關係包括個人之間的關係、個人與群體之間的關係、個人與國家之間的關係;一般還包括群體與群體之間的關係、群體與國家之間的關係。
這裡群體的範疇,小到民間組織,大到國家政黨。這裡的國家在實質上是一方領土之社會,即個人與國家之間的關係就是個人與社會之間的關係,而個人與世界的關係就是個人與全社會之間的關係。
擴充套件資料:
在社會關係研究中,關注社會關係遭遇到的困境,是一個新的命題。唐震在《接受與選擇》中首次揭示了這一問題的實質。社會關係是兩個高階的能動自然之間的關係,鑑於這種關係對個體的終極作用,它很快地進入到個體指向佇列的頭排,成為個體選擇物件時的第一指向。
個體的社會關係的一端——另一個個體,由於他是從他的前物件關係發展而來的、在他目前的物件世界中存有的最高階的物件,因而,我與之交往,就是與最高階的物件交往,這種交往的結果是我的物件關係中的最優結果。
人際關係是一種心理關係,而社會關係是人們在共同的物質和精神活動過程中所結成的相互關係的總稱,即人與人之間的一切關係。
人際關係和社會關係是兩個不同層次的概念,不能混為一談。人際關係作為角色間的一種社會關係和其他任何一種社會關係一樣,不但受生產關係的制約,還要受其他社會關係的影響。因而,應該把人際關係置於社會關係中加以考查。
生命的內涵是指在宇宙發展變化過程中自然出現的存在一定的自我生長、繁衍、感覺、意識、意志、進化、互動等豐富可能的一類現象。
其外延可以包括生化反應產生的能夠自我複製的氨基酸結構,以及真菌、細菌、植物、動物(人類),就未來的發展可能而言,人工製造或者促成的機器複雜到一定程度,具備了某種符合生命內涵的基本屬性的現象也將可能納入生命的範疇,包括人機混合體,純自由意志人工智慧機器人等。
從關係的雙方來講,社會關係包括個人之間的關係、個人與群體之間的關係、個人與國家之間的關係;一般還包括群體與群體之間的關係、群體與國家之間的關係。
這裡群體的範疇,小到民間組織,大到國家政黨。這裡的國家在實質上是一方領土之社會,即個人與國家之間的關係就是個人與社會之間的關係,而個人與世界的關係就是個人與全社會之間的關係。
擴充套件資料:
在社會關係研究中,關注社會關係遭遇到的困境,是一個新的命題。唐震在《接受與選擇》中首次揭示了這一問題的實質。社會關係是兩個高階的能動自然之間的關係,鑑於這種關係對個體的終極作用,它很快地進入到個體指向佇列的頭排,成為個體選擇物件時的第一指向。
個體的社會關係的一端——另一個個體,由於他是從他的前物件關係發展而來的、在他目前的物件世界中存有的最高階的物件,因而,我與之交往,就是與最高階的物件交往,這種交往的結果是我的物件關係中的最優結果。
人際關係是一種心理關係,而社會關係是人們在共同的物質和精神活動過程中所結成的相互關係的總稱,即人與人之間的一切關係。
人際關係和社會關係是兩個不同層次的概念,不能混為一談。人際關係作為角色間的一種社會關係和其他任何一種社會關係一樣,不但受生產關係的制約,還要受其他社會關係的影響。因而,應該把人際關係置於社會關係中加以考查。