中西醫不能分家。

1、現代醫學手段，是對中醫四診的補充，有助於疾病的診治，而解讀現代醫學檢查需要西醫理論，所以不能分家。

2、現代醫學手段，必須納入中醫理論體系，用中醫思維詮釋，才能指導中醫治療，如果中醫思維被被西醫思維綁架了，用西醫思維指導中藥使用，往往沒有效果，延誤病情，加重疾病。比如金銀花，連翹，虎杖等藥，現代藥理學提示其有抗病毒的作用，像流感，新冠肺等疾病，為病毒感染所致，如果按西醫理論，不加中醫辯證，單純大劑量使用這些藥物，不僅無效，還可能加重病情，草菅人命。

中西醫不能分家，全世界只有中國分中醫西醫，外國是不分的，外國的西醫就包含著中醫，西醫用動植物提取的西藥就是中草藥，西醫的理療科，康復科相當於中醫的針灸推拿按摩，西醫的防疫站就是中醫的治未病

中醫西醫必須分家，實際上已經分家了，並且有法律依據，這就是«醫師法»。

«醫師法»把中醫稱為"中醫醫師"，西醫稱為"臨床醫師"。

意思就是中醫和西醫不是一個行業。另外還出臺了配套的法律法規，明確規定學中醫專業的學生不能報考臨床醫學專業，規定中醫畢業生不能到臨床專業執業。

«醫師法»執行以後，許多已經在臨床專業工作的中醫職稱醫生統統都被撤出臨床專業，集中到門診部工作。

在«中醫藥法»上也有依據，那就是兩名專業醫師推薦規定:

民間中醫要辦證，必須有兩名或者兩名以上的專業醫師推薦，才能參加考核。而且考核的內容包括現代醫學基礎。

如果你有"悟性"，就應該明白:

中醫不是醫學，要從事醫療工作，就是跨行經營，就必須有醫師擔保。擔保了還是不行，還有進行現代醫學培訓。

«醫師法»和«中醫藥法»是我們國家醫學界最基本的法律，都已經明確中醫必須撤出國家主流醫學，這是堅定不移的國策，任何人都不能動搖。

其實不說中西醫分不分家，這是小圈圈裡的事，關鍵先解決主題，醫療改革究竟怎麼改，是走救死扶傷實行人道主義的路？還是繼續走私有化，金錢掛帥，有錢就治，沒錢運走不伺候。定好主題後什麼都好解決了。

本身就不是一家子，哪來什麼分家？所謂中西醫結合，完全是世界級笑話，一個是愚昧落後傳統醫學（從其歪理邪說理論看，是不是醫學，還是問題）一個是科學現代，世界主流醫學。為什麼要談結合？主要是中國法律還都不承認中醫其在各重要場合使用。中醫藥的沒標準性，沒可驗證證據，在法律範圍內根本無可操作性。試問，怎麼還有什麼存在中西醫分家問題？中西醫根本不可能是一家！

用西醫去領導中藥會有好果子吃嗎？新中國成立之後就是走了這個路子，使得中華中醫中藥幾符全軍覆滅，人民痛心有苦難言，，，，，，。

中西醫分家，反映的本質問題是什麼？

它反映著現代醫療體系的現狀和太多無奈。

中西醫真的能截然分開嗎？雖然表面上可以分開，但它們二者之間有諸多交集和重合之處，又豈能說分就分開呢！

中西醫的分開，對人民群眾有好處嗎？答案是否定的，這更增加了群眾就醫治療的難度，更增加了醫生辯證施治，準確用藥的難度。中醫開西藥違法，西醫開中藥違法。事實是中藥西藥都有許多治療疾病的好藥。這樣搞一刀切，這是人為的將兩種醫學存在著內在的有機的聯絡割裂開（因為這種聯絡是客觀的存在）。不利於中西醫結合和二者融合貫通。不利於中西醫並重，優勢互補，合作共同進步。

分開的結果只能是中西醫各自按照自已的思維方式相向背離，認識差距只能會越來越大，兩種醫學不僅不能形成正向合力，醫藥治療將會出現你扶正，我抑制殺滅類似拔河式的正負作用相互抵消的尷尬局面……這將是對每一個國民及其子孫後代的最大傷害和不負責任。

難道中西醫除了分開一途，別無其它合作共贏的路可走？

為什麼不在扶正理念上，二者相互學習、優勢互補、認識靠擾並逐漸趨於一致？

為什麼不在各大中心醫院試行中西醫聯合會診制度，中醫難道就那麼不堪嗎？中醫的宏觀指導作用難道真的無用嗎？答案顯然是否定的。這一點已為非典和新冠肺炎抗疫實踐所證實。為什麼不可以再合作再嘗試呢？

中國西醫其所以不同於西方歐美國家西醫，就在於中西醫長期結合中，扶正治療理念正在以春雨潤物細無聲這種潛移默化的方式，使二者縮小認識差距、不斷接近。為何不是繼續促進這種融合和接近，而是徹底的分開，人為的擴大和拉開認識差距，這對誰又有好處呢？

從長遠的觀點看問題，它對每一個華人都沒有好處！

這要從發展的角度去思考，中西醫是人類資訊傳導能力不足時期的產物，人類對未知的認知是逐漸完善的，中西醫是從不同角度探索人體健康、疾病得到的認知，只有融合在一起才能有更接近自然規律的認知。

本質上中醫是傳統醫學，西醫是現代醫學。中醫是眾多傳統醫學中的一個分支，其他的還有印醫、泰醫、希臘醫等等，西醫起源於西方，但其實是融世界各國醫學的現代醫學，中國雖是後加入者，但在現代醫學中的貢獻也很大，因此應該統稱為現代醫學。傳統醫學與現代醫學本身同屬於醫學這一大家庭，只是理論和方法上不同從而產生了區別，但本身不是對立關係，而是互為補充的。傳統醫學是師傅，但因古時的認識侷限性，必然存在很多不足，現代醫學雖然是後來者，但因認識的擴充套件，發現並排除了古人之不足，應用現代科學方法及理論彌補了古人之缺缺陷，同時取得了很大的發展，因此青出於藍而勝於藍。逐漸形成了現在世界的主流醫學！

把西醫與中醫對立的想法是非常錯務的，本為同根生，相煎何太急。

未來人類醫學，必"迴歸中醫、拋棄西醫"!(胡醫生)

《易．繫辭上》中說："形而上者謂之道，形而下者謂之器"。

一、

所謂“道” 是無形的，它是指宇宙萬物的執行規律。

宇宙間的“道”分為：非生命體所遵循的"極端之道"和生命體所遵循的"中庸之道"。

宇宙中非生命體的最基本單位是一維：極陰或極陽，如黑洞、太陽、一團爛泥、一盤散沙、質子、中子、電子等。它們遵循的是"非陰即陽"的極端之道。

而在宇宙中生命體的最基本單位是二維：陰與陽。生命體遵循的是中庸之道，追求的是陰陽之間動態平衡之道：陰陽之間越中庸，生命體的生命力越旺盛；陰陽之間失中庸，帶給生命體的是疾病；陰陽之間逆中庸天道而行，最終生命體必因“亡陽或亡陽、二維解體成一維”而走向死亡。

所以說，中庸天道是生命世界的萬善之源，而極端之道是生命世界的萬惡之源。

二、

所謂“器”是有形的，它是指組成宇宙的維度（陰、陽）:

如刀、槍、手機、電視等;

如維持地球生物圈這一生命體運轉的是“物質、能量、空氣、水、遺傳、競爭”這六個力量；

如構成人類生命體正常運轉的是“脾、胃、氣、血、遺傳、免疫”這六個力量;

如維持人類社會生命體正常運轉的軟體系統是“自由（利）、仁（義）、勇、智、攘外、安內”這六股力量構成;

如維持人類社會生命體正常運轉的硬體系統是由"宗教、政治、經濟、教育、醫療、軍警等"構成。

三、

越接近中庸的人體，健康程度越高；

越逆中庸天道而行的人體，健康程度越低;

中庸，代表生命;

極端，代表死亡。

因此，我們可以"以中庸與極端為兩點，造出一把直尺"，用來準確、有效診斷人體的健康狀態。

診斷清楚了，治療也就能做到"有的放矢"，治療的效率及準確性也就能保持高水平。

獨尊中庸天道的中醫(儒醫)，就是以這種邏輯構建起來的人體科學。

其實，無論是儒醫，還是華夏傳統宗教(儒教)、精英政治(儒政)、精英教育、經濟(儒商)、文化，均是"以這種邏輯構建起來的、獨尊中庸天道、善惡分明、義利分明"的形而下。

這也是為什麼華夏近萬年的主流文明中，能做到"善惡分明、黑白分明、敵我分明、義利中庸、多方共贏"的原因。

這也是為什麼華夏近萬年的主流文明中，能有效、準確的"去懲惡揚善、去攘外安內"原因。

四、

整個蠻夷世界，它們均理解不了中庸天道。

整個蠻夷世界，無論是宗教(所有一神邪教)、政治，還是教育、經濟、醫療(西醫)、文化等，它們均獨尊"非陰即陽"的極端之道。它們的思維方式是"一維"的，它們無法造出一把評判"善惡、健康狀態"的直尺。結果它們無法去準確、有效診斷"人體的健康狀態、人類社會的善惡程度"。結果它們的認知與實踐只能"和稀泥"，它們必然要陷入"非黑即白、非敵即友、非善即惡、非輸即贏、贏者通吃"的一元世界(極×權、無政府狀態、天堂、地獄、瘋人院)。

信一神邪教，傷腦;信西醫，傷身、傷財。

當今人類的苦難，就是因為"各種追求極端的一神邪教氾濫成災、各種追求極端的小人(蠻夷、一神邪教徒、漢奸、儒黑、中醫黑)氾濫成災"的結果。

五、

未來人類進化之路，

無論是醫學，還是宗教、政治、經濟、教育、文化、軍警法、法律、道德，

均應"迴歸中庸天道、迴歸華夏多神文明傳統"。

人類進化不止，

踐行中庸天道、培養獨尊中庸天道的"儒家君子、儒醫、儒商、儒軍、儒警、儒法等"、揚善之路不止，

闢楊墨邪說、治療各類逆中庸天道而行的小人、懲惡之路不止！

六、

作為一名西醫專業的老醫生，我可以大膽預言:

未來人類醫學，必"迴歸中醫、拋棄西醫"。

未來人類醫學，必"以中庸為評判人體健康與否的唯一標準，重新建立新的診療規範;而以西醫的極端之道為評判標準的舊診療規範只能進歷史垃圾堆裡。"。

我認為要分家，因為中西醫不是在一個理論上成長的醫學，一個是幾千年前，一個是幾百年，越是各有所長，越是要分開才能各長所長，硬把他們合在一塊反而誰也施展不開，最不好的後果，就是把中醫整死了，基本都失傳，並被科學的否定，而實際上在隱形疾病上中醫發揚起來才是生命選擇的上上策。生命的全過程都是感覺在告訴身體的，不是西醫科學指標能夠確定的。

面對同一種疾病，中醫西醫的思維方式就完全不一樣，是很難合為一家的。西醫想的是你得的是什麼病，怎麼治你的病。中醫想的是你得病的原因，怎麼治你的人。