好詞好句如下（全文）：（全文就那麼多無法擴充）
原文：
夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲於河、渭，河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
註釋
1、逐走：競跑，賽跑。
2、逐：競爭。走：跑。
3、入日：追趕到太陽落下的地方。
4、欲得飲：想要喝水解渴。
5、河、渭：即黃河，渭水。
6、北飲大澤：大湖。傳說縱橫千里，在雁門山北。北：方位名詞用作狀語，向北方，向北面。
7、道渴而死：半路上因口渴而死。
8、鄧林：地名，今在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。鄧林即“桃林”。
9、未至：沒有趕到。
10、渴：感到口渴。
11、棄：遺棄。
12、為：成為。
13、逐日：追逐太陽。
14、於：到。（飲於河、渭中的於，應譯為到，介詞）
15、大澤：大湖。
16、足：夠。（因為足的意思等同於夠，所以 足夠：同義複合詞）
全文翻譯
夸父與太陽賽跑，追趕到太陽落下的地方。他口渴，想要喝水，喝了黃河、渭河的水，黃河渭河的水不夠,他又去喝北方的大湖水。夸父還沒有到，就在半路渴死了。而他死後遺棄在手中的手杖化作了桃林。
詞語活用
北飲大澤
北：名詞作狀語，向北。
道渴而死
道：名詞作狀語，在半路上。
古今異義
①夸父與日逐走
走：古義：跑。今義：行走。
②飲於河渭
河：古義：指黃河。 今義：泛指所有河流。
一詞多義
飲：①欲得飲 飲：名詞，飲食，食物和水。
②飲於河、渭飲： 動詞，喝。
其它記載：
1:《山海經·海外北經》：“夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲於河、渭，河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。”
2:《山海經·大荒北經》：“大荒之中，有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之於禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死於此。應龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨。”
好詞好句如下（全文）：（全文就那麼多無法擴充）
原文：
夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲於河、渭，河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
註釋
1、逐走：競跑，賽跑。
2、逐：競爭。走：跑。
3、入日：追趕到太陽落下的地方。
4、欲得飲：想要喝水解渴。
5、河、渭：即黃河，渭水。
6、北飲大澤：大湖。傳說縱橫千里，在雁門山北。北：方位名詞用作狀語，向北方，向北面。
7、道渴而死：半路上因口渴而死。
8、鄧林：地名，今在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。鄧林即“桃林”。
9、未至：沒有趕到。
10、渴：感到口渴。
11、棄：遺棄。
12、為：成為。
13、逐日：追逐太陽。
14、於：到。（飲於河、渭中的於，應譯為到，介詞）
15、大澤：大湖。
16、足：夠。（因為足的意思等同於夠，所以 足夠：同義複合詞）
全文翻譯
夸父與太陽賽跑，追趕到太陽落下的地方。他口渴，想要喝水，喝了黃河、渭河的水，黃河渭河的水不夠,他又去喝北方的大湖水。夸父還沒有到，就在半路渴死了。而他死後遺棄在手中的手杖化作了桃林。
詞語活用
北飲大澤
北：名詞作狀語，向北。
道渴而死
道：名詞作狀語，在半路上。
古今異義
①夸父與日逐走
走：古義：跑。今義：行走。
②飲於河渭
河：古義：指黃河。 今義：泛指所有河流。
一詞多義
飲：①欲得飲 飲：名詞，飲食，食物和水。
②飲於河、渭飲： 動詞，喝。
其它記載：
1:《山海經·海外北經》：“夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲於河、渭，河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。”
2:《山海經·大荒北經》：“大荒之中，有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之於禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死於此。應龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨。”