朋友是什麼，我說不清楚，有時候兩個很陌生的人祇要互相看上一眼，就可能成為朋友，那是一種說不清道不明的感覺，祇有自己親身經歷才能明白。有時候，要做朋友卻是要經過很多磨練和考驗才成的。

朋友之間，有時候甚至比親人之間更能夠讓人傾吐心聲，因為友情不同於親情。在我的家人面前和在我的朋友面前就不一樣，並不是說我虛偽，而是那種感覺不同，讓你自然的就有不同的感受，自然也就會以不同的態度去面對。

同性的朋友自然好相處，並且祇要是兩個人的志氣投合，一般都會能夠維持一生，但是異性的朋友卻不容易，因為性別的差異，常常會有很多事情讓人無法理解。我很同意朋友的一個觀點，兩性朋友關係一旦轉化愛情，最是兩全其美。兩性之間，一生純淨友誼，絕對可能，祇怕變質消失的原因，不在雙方本人，而在雙方配偶難以明白，最終不能不無奈的結束，結果卻讓雙方都留下遺憾或者是傷害。

朋友之間有時候會有所求，因為既然把對方視為朋友，自然在需要幫助的時候會想到朋友，然而有時候又不一定要求什麼，因為朋友是沒有規定要什麼樣子的，每個人都有自己心目中的朋友標準。所謂“物以類聚，人以群分”，朋友就是自己願意找到相處的人。

我很喜歡和自己的朋友相處，因為那種感覺很好，讓我覺得輕鬆自在。並且，我的朋友也都是可以傾聽我的心聲的人。朋友有時候甚至可以分享自己的人生和幸福，也可以分擔自己的憂愁和無奈。而有的人卻有不同的標準，至少還有這樣的一句話：君子之交淡如水！

朋友在生命中的位置，因人而異。所以才會有布衣之交、刎頸之交，並不是每一種朋友都可以兩肋插刀的。

朋友，看自己的標準，自己是鏡子，常看自己可以照出朋友的樣子，朋友也是鏡子，常看，可以照出自己的樣子！

不知道什麼時候看過一句話：三觀不一致的人，連敵人都沒法做。

這就好像是兩個平行世界一樣，其實沒有誰對誰錯，只是兩個人的三觀不一致，只是沒有辦法做到相互理解，僅此而已。

在生活中，那些說話投機的朋友大多都是三觀很一致的。

我和小嵐說宿舍不適合學習，得要去圖書館，她就會迅速點頭說：“對啊對啊，在宿舍完全學不進去。”和他說要努力去更高的平臺認識更多的人，他也會認同我。

但是這些在小楊看來都不如他的遊戲重要，我沒有否定他打遊戲，反而是他否認了我的想法。

他覺得我去圖書館學習只是換了個地方玩手機，對此不屑一顧；覺得我想去更高的平臺是功利心，是單純的炫耀和賣弄。

和三觀不一致的人相處真的很累，你一個人吃飯，他說你高冷；你上課坐前排做筆記吧，他又說你裝模作樣；就連你去圖書館學習，他都會說你做作。

是的，以這些人的三觀看來，你做的都是別有用心的。

被三觀不一致的人誤解，其實根本都不用解釋，全是白費。

所以交朋友年齡不是最關鍵，三觀一致的人才能在生活中玩的來。

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。用作人的話就是朋友不分出處，只要自己喜歡的那就是神是仙，當然每個人都有自我認知，年紀輕的可以作為自己的晚輩進行教導，年紀大的作為自己的長輩獲得他們的教導，人生就是一個循序漸進的過程。

只要真心實意，只要患難與共，不問年齡大小皆真朋友也。

相處的好取決於有共同愛好，興趣，和共同的人生觀，甚至只要有一個共同的話題就行，不在於年級的大小。還有句話說，話不投機半句多，就是這個原因。

葛瑞林在《友誼》一書中說:友誼的核心特徵在於喜愛之情、共情之心和忠誠之意。

我們能從自身的經歷裡看到，友誼可以產生於我們和年齡相仿的同學中，也可以是父母、子女、老師、同事之間的這種朋友之情，甚至可以和素昧平生的人之間產生相見恨晚的好感和喜愛。在友誼中，我們分享彼此不同的興趣和思想，彼此融入對方的世界，並擔負在精神上、不同境遇裡相互守護的責任。古往今來的各種友誼佳話，身邊人耄耋與少年興趣相投、彼此守望的忘年交更是比比皆是。

表面上看，父輩和子輩或祖輩和孫輩、年齡懸殊的師生，明視訊記憶體在著年齡、時代背景等諸多方面的差異，但是，因為他們有共同的人生目標和信念，興趣一致，話語投機，相處愉悅，而且相互理解、心態開放，求同存異，就會自然而然地產生友誼。

可見，只要人們之間的情感具備友誼的基本特徵，友誼並不被年齡的長幼及其他種種所限制。

我認為朋友不分大小，兩個人在一起志趣相投，聊的投機便可。

古語曰：“君子之交淡若水；小人之交甘若醴”。以義擇友方為君子之交；以利結朋則為小人之交。《三國演義》中劉備、關羽、張飛“桃園三結義”的故事千古流傳，令人稱羨，成為婦孺皆知的交友典範。因此，古人才有了“天下有一人知己，可以不恨”的感嘆。“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲，桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”一詩更將深厚感人的朋友之情推向浪漫的極致，直叫人為了朋友恨不能生死相許。

在我的生活中朋友對我很重要，因為很多事情並不能都和父母說，在工作中的不順心，在生活中的小挫折，如果告訴了父母只能徒增他們的擔心，而且也解決不了這些煩惱，但是朋友就不一樣了，他可以在你失意時陪著你，也可以在你成功時分享你的喜悅，試問，如果沒有朋友，我們的生活將失去多少色彩。

再說，比自己大的朋友，他有閱歷，經驗豐富，可以在生活、工作等方方面面幫助你、開導你、鼓勵你，也可以在你猶豫不決時提出建設性的意見，要知道這可能就會使你少走很多彎路。

比自己小的朋友，興趣廣泛、對新鮮事物充滿好奇，全身都散發著朝氣、積極向上，對生活充滿希望，對世界充滿嚮往，這種有活力的朋友難道不能在你對生活失望時給你鼓勵嗎，和比自己小的人做朋友也是收益多多。

所謂交友不分年齡不分界限，朋友即知己，人生難得一知己，又何必要拘泥與年齡交朋友呢。

朋友不分大小，只要能玩到一起就可以，我也這樣認為。

我的朋友有八九十歲的老太太，也有二十多歲的小姑娘，而我是五十多歲的人了，我覺得無論哪個年齡段的人，只要聊得來，都可以做朋友。

老太太是我剛到婆家就和她玩的，和我們是鄰居，她的年鈴和我母親一樣大，她有幾個女兒，當時她的兩個未出嫁的女兒和我玩得特別好，後來她們結婚了，而老太太又娶了媳婦，她的孫女和我的孩子一樣大，有時，若是有事，她就幫我照看著孩子，是個很熱心的人，雖說年鈴大了，但我們挺說得來的，直到現在，我們在一起還是有說不完的話。

年齡小的朋友，是因為和她母親經常在一起玩，我們慢慢地也成了忘年交，其實，給她們做朋友我感覺挺好的，他們年輕，有知識，接受新生事物又快，在他們身上可以學到很多東西。

朋友不在年鈴，只要真誠就好。

不知道什麼時候看過一句話：三觀不一致的人，連敵人都沒法做。

這就好像是兩個平行世界一樣，其實沒有誰對誰錯，只是兩個人的三觀不一致，只是沒有辦法做到相互理解，僅此而已。

在生活中，那些說話投機的朋友大多都是三觀很一致的。

我和小嵐說宿舍不適合學習，得要去圖書館，她就會迅速點頭說：“對啊對啊，在宿舍完全學不進去。”和他說要努力去更高的平臺認識更多的人，他也會認同我。

但是這些在小楊看來都不如他的遊戲重要，我沒有否定他打遊戲，反而是他否認了我的想法。

他覺得我去圖書館學習只是換了個地方玩手機，對此不屑一顧；覺得我想去更高的平臺是功利心，是單純的炫耀和賣弄。

和三觀不一致的人相處真的很累，你一個人吃飯，他說你高冷；你上課坐前排做筆記吧，他又說你裝模作樣；就連你去圖書館學習，他都會說你做作。

是的，以這些人的三觀看來，你做的都是別有用心的。

被三觀不一致的人誤解，其實根本都不用解釋，全是白費。

所以交朋友年齡不是最關鍵，三觀一致的人才能在生活中玩的來。

何為朋友，能同苦，也能同甘的算一個；能同哭，也能同笑的算一個；能同吃，也能同睡的算一個；能同時大小便的算一個；喝酒的時候總是第一個想到對方，對方沒來，喝不痛快的算一個……往下接力……

這個問題讓我想起了郭德綱和陶陽（陶雲聖），兩人的關係亦師亦友，情同父子，真可謂是忘年交的典範。

我為什麼以郭德綱舉例，因為我是鋼絲一枚，嘿嘿，加點私活。

陶陽是京劇神童，天賦異稟，當年可謂是紅遍大江南北。

郭德綱是相聲大家，並且在曲劇方面也是頗有造詣，曾在不同場合表示自己愛曲藝比相聲還要多。

兩人在天津一場活動上相識，那一年陶陽也就十歲左右，郭德綱直接收其為乾兒子，並在次年收為徒弟，可見老郭有多喜歡他。

陶陽進入德雲社後，郭德綱真可謂對其寵愛有加，擔心他以後倒倉之後會無法再唱戲，於是又教習他學說相聲，以防萬一。

這一舉動引起全國京劇愛好者的不滿。

但是在後來，郭德綱所言不虛，陶陽倒倉後的很長一段時間不能唱戲，但是他還能以說相聲謀生。

再後來，郭德綱甚至為了他直接創辦了“麒麟劇社”，雖然是以兒子郭麒麟的名字命名，但是明眼人還是能看得出來，他還是為了義子陶陽。

郭德綱不止一次在不同場合說過：陶陽在京劇上的天賦無人可及，有些話別人不理解，但是兩個人卻能夠說到一起。

陶陽現在不僅在京劇上繼續發力，而且在相聲上造詣也不錯，可謂人生贏家了。

如果不是當初郭德綱力排眾議為陶陽指點迷津，鋪下道路，可能這個京劇神童早就泯然眾人了。

說了這麼多，我的意思就是，一個人能有一位忘年交朋友是多麼的幸運和寶貴。

對於年長者來說，交往一個年齡小的朋友，可以學習他們身上那種朝氣，那種不服輸的拼搏精神，而且還可以學習和了解年輕人的世界。

而對於年幼者來說，年齡大的朋友在思想和想法上更成熟，有些事情可能想的不那麼周到，但是年長者的朋友卻可以為你指點迷津。

一老一少，兩者就像是陰陽兩個方面，互相取長補短，互相學習，這是何等的幸運呢。