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  • 1 # 鄭光赫

    取經路,漫漫14年,唐僧如果有了動情的時刻也是正常的,我想,他應該有過。

    我猜是在盤絲嶺,就在那“半盞茶”時間裡。

    盤絲嶺的故事,好像就是一個“約”的過程,那麼多的弔詭行為和場面,語意也是充滿了曖昧、隱晦:

    唐僧們來到盤絲嶺的一片庵林的那天,春光明媚,風景優美惹人醉!(請注意:沒有妖氣!)

    師父被困了,悟空怎麼辦呢?他不著急打,他要先搞外圍調查!調查完了還不打,變個小鳥在道邊等唐僧完事出來!邊等邊在那兒“呵呵呵”:“師父你行!我說咋非得你自己來呢!可那是七個美女啊!動手輪流,一擺佈,你小命還在嗎?呵呵呵!”不打的理由是不打女流之輩!但又將她們的衣裳全叼走了,這好像還不如直接開打呢!

    八戒說:“哥啊,你不打,我去!”然後“抖擻精神、歡天喜地”(原文如此)、屁顛屁顛的去了!結果,八戒也不打!變條鯰魚跳入水中,橫衝直撞耍了半天,把蜘蛛精們弄得嬌喘連連!她們吐絲把八戒拌的鼻青臉腫、動彈不得,然後同樣“也不傷他、也不打他”(原文如此)!這是為什麼呢?

    妖精不打,招來一群小飛蟲!就是不整死你,膈應死你的架勢!

    妖精們洗澡的地方叫“濯垢泉”!這名字總有些怪怪的!

    這哪還有打怪的節奏!

    然後到了黃花觀,唐僧們終於遇到真正的危險了,好像真要開打了,但依然古怪!

    那個道士,與其說是妖精們的師兄,更像是吃醋的丈夫!

    需要強調的是,師徒四眾在本回故事中絕對的心如一人!

    整個取經之路,我們如果能設身處地為唐僧著想一下,就會明白唐僧是多麼的壓力山大!明著,有悟空等四人日夜不離左右,暗著,有四值功曹、五方揭諦、六丁六甲等幾十個神仙隱著身,分白班、夜班全方位盯著!估計唐僧上個廁所,也得有幾十雙眼睛如同聚光燈般盯著!能不能給點私人空間啊!

    唯有這一次!在盤絲嶺,唐僧消失在了所有人的目光中!

    當唐僧欣欣然走進蜘蛛精的住所,蜘蛛精們把唐僧綁了個奇怪的“仙人指路”姿勢後,脫了衣服,吐絲把整個妖庵“如雪、如銀”的遮蓋、消除了!時長:半盞茶時間!

    就在這半盞茶時間裡,唐僧消失在了所有人的目光中!

    不要問我半盞茶時間有多長!

    不要問我半盞茶時間裡發生了什麼!

    這半盞茶塵封至今!

  • 2 # 博潑摩佛

    《西遊記》裡唐僧有沒有對誰動過情?

    問世間情為何物?

    情,有多種,此處,顯然是指男女之情,愛情,愛慾。

    理論上講,唐僧是不該動情的。

    他堅定不移地七次拒絕美女!

    一,高僧修為。從高僧的修為方面講,他不應該有任何“動情”,有關根據,在他的很多言論裡。

    二,角色要求。關鍵是,從文學創作的角度,唐僧這個角色的塑造,是“高大全”的,這麼濃眉大眼的人,是不允許叛變革命的!是不允許有男女之慾的。

    三。“房中術”限制。唐僧擔心自己“真陽喪了”。更奇怪的是,唐僧拒絕色慾,還有一個其他文學著作中,其他任何“高大全”人物塑造中不曾有的問題,護住自己的“元陽”!也就是珍視自己的童男精液。

    中國文化是一種男權文化,多是站在男人角度看待世界的。道教有種“房中術”,是用於男人修煉“內丹”的,即所謂什麼三峰採戰、採陰補陽之類的。“鼎器”(女陰)選擇,自然是處女、幼女,即所謂“欲識水中金,紅娘二八陰”等等。這當然是胡扯,是邪術。而對於女人,是否也存在女人對男人的“採陽補陰”呢?我在這裡姑且稱之為“逆向採戰”吧。古籍上語焉不詳,但是,從一些魔怪小說裡的女妖精的做派看,是存在這種“逆向採戰”的,即採集男性精液特別是童男“元陽”以提高自己的修行,“才陽補陰”。

    佛教裡怎麼說的,我不清楚,但隱約知道有“歡喜佛”之類的。在此,我不敢說。

    順便說一句,一些古今邪教,包括現代社會的一些所謂的“大師”們搞的“靈脩”,也有所謂男女“雙修”、“對練”之類的名堂的,種種汙穢,不便多說。

    《西遊記》裡的妖精大部分來自“道教世界”,因此,有幾個女妖精是存在“逆向採戰”企圖的。

    一路走來,唐僧有多次女色誘惑,有的女妖女人對唐僧是出於愛情,有的是純屬為了採集唐僧的精液修煉。還有的純屬試探,逗你玩。但是,在唐僧眼裡,只有一種結果,那就是,“真陽喪了”!這是斷斷不可以的!“可憐數點菩提水,傾入紅蓮兩瓣中”,斷斷不可以!

    我們梳理一下唐僧遇到的色情誘惑,看他是否動過情。

    第一次,“四聖試禪心”,純屬逗你玩。

    觀音菩薩約黎山老母、普賢、文殊“化成美女在林間”,以招贅之名試探師徒四人。這是最不色情的一次。唐僧的態度是,“好便似雷驚的孩子,雨淋的蝦蟆,只是呆呆掙掙,翻白眼兒打仰”,然後從出家修行的好處角度,吟詩與菩薩變化的美女“互懟”拒絕。且唯一一次一改古板形象,有點幽默,有點小壞,“悟空,你在這裡(入贅)罷”,“你兩個不肯,便教悟淨在這裡(成親)罷”。當然是沒對四位美女動情。

    第二次,女兒國招贅,情慾雙逼。

    女兒國王本來是為了國家未來而招贅,及至見到唐僧本人,則“不覺淫情汲汲,愛慾恣恣”。唐僧的第一態度是“低頭不語”,“教我在此招婚”,“我就死也不敢如此”。為啥如此堅決,唐僧自言,“我怎肯喪元陽,敗壞了佛家德行;走真精,墜落了本教人身”。書中也暗表。“聖僧假意,牢藏情意養元神”。

    第三次,蠍子精色誘,赤裸裸地逼奸。

    唐僧在疑似中了蠱毒,且擔心妖精加害自己的情況下,仍然立場堅定,且很讓人跌破眼鏡的直接說,“我的真陽為至寶,怎肯輕與你這粉骷髏。”

    第四次,“文藝女青年”杏仙倚玉偎香,十分香豔。

    “那女子漸有見愛之情,挨挨軋軋,漸近坐邊,低聲悄語呼道:‘佳客莫者,趁此良宵,不耍子待要怎的?人生光景,能有幾何?’”“女子陪著笑,挨至身邊,翠袖中取出一個蜜合綾汗巾兒與他揩淚,道:‘佳客勿得煩惱,我與你倚玉偎香,耍子去來。’”應該說,杏仙對唐僧,開始是有發自內心的喜歡,然後企圖直接“上手段”。唐僧當時的心思可能也一直在詩詞唱和上,冷不防一個大美女貼上身來,其態度也是堅定的,“三藏聽言,遂變了顏色,跳起來高叫道:‘汝等皆是一類邪物,這般誘我!當時只以砥礪之言,談玄談道可也,如今怎麼以美人局來騙害貧僧!是何道理!’”

    第五次,蜘蛛精解衣寬頻,唐僧虛驚一場。

    《西遊記》裡最香豔的一段色情描寫,蠍子精洗澡,“中間一段情,露出風流穴”,是展現在猴子和豬面前的。在捆住唐僧時候,蜘蛛精們僅僅是“解了上身羅衫,露出肚腹”,唐僧就嚇得夠嗆,以為這些美女妖精們“這一脫了衣服,是要打我的情了,或者夾生兒吃我的情也有哩。”,其實,蜘蛛精們是露出肚臍是為了吐絲而不是想逼奸唐僧。

    第六次,老鼠精逼婚,唐僧念念不忘地還是別把“真陽喪了”。

    有時間專門謝謝《西遊記》裡的女妖精,我覺得最美女妖精就是這位老鼠精了。此處的老鼠精對唐僧,僅僅是逼婚,還不是象蠍子精那樣赤裸裸地逼奸。當然,在元明作品裡,男女之情,是一見面就上床的。書中也暗表,老鼠精的目的是“要取元陽成配偶”。唐僧的警惕性是一步到位的,“我若把真陽喪了,我就身墮輪迴,打在那陰山背後,永世不得翻身”,“鬥得那妖精淫興發了,那裡不分葷素安排,定要與我交媾,此事怎了!”這故事中,是唐僧最受煎熬,思想鬥爭最激烈,最糾結的一段,與妖精的虛與委蛇,也最精彩!更能體現唐僧的立場堅定。

    第七次,玉兔精“不忘初心”,明確說為了“採陽”修行。

    蠍子精和老鼠精對唐僧逼奸逼婚,有沒有愛情在裡面?老鼠精恐怕是有愛情成分,而蠍子精有“雙修”之意,“唸佛看經。我與你做個道伴兒,真個是百歲和諧也。”而這個玉兔精的目的是最直接,最赤裸裸的,“欲招唐僧為偶,採取元陽真氣,以成太乙上仙”。“那怪久知唐聖僧,要求配合元精液”。孫悟空兩次直接揭露痛斥她,“破他的真陽,遂你的淫性哩”,“欲為配偶,誘取元陽”。對此,唐僧的態度如何?在孫悟空眼裡看了出來,“行者見師父全不動念,暗自裡咂嘴誇稱道:‘好和尚,好和尚!身居錦繡心無愛,足步瓊瑤意不迷。’”

    綜上所述,在這種“我的真陽為至寶”的思想觀念指導下,唐僧怎麼可能對女人女妖動情?

    說起來,也很沒勁!

  • 3 # 槑烎夶

    看到這個問題,我想大家都會第一個想到的是女兒國國王吧?

    楊潔導演功力深厚,眼光獨到,再配一首《女兒情》簡直絕殺。

    突然想起西遊記裡女兒國王和唐三藏分別時 ,兩人凝視許久, 唐僧終於緩緩開口:若有來生.. 這可能是唐僧此生唯一動情之處吧 !20年後,2004年的藝術人生西遊記劇組再聚首, 女兒國王扮演者朱琳上場後深情凝視著徐少華說:“自女兒國一別二十年不見,御弟哥哥,別來無恙!”

    看來不僅是演員徐少華,恐怕不少觀眾也當場紅了眼眶。

    但是唐僧不光騙了女王,還騙了所有的觀眾們,女兒國哪有那麼美好。

    大家都認為女兒國都是女人,所以那裡自然就是男人的天堂?

    其實女兒國並不是從來沒有男人路過,而且大多數百姓是見過男人的!

    只有久居深宮,不問世事的女王一人沒有見過而已!

    可女兒國卻依然沒有一個男的存在,還要靠喝子母河水孕育後代,你不覺得奇怪嗎?

    我們從女兒國百姓嘴裡可以得到原因:

    行者“咄”的一聲道:“汝等女流之輩,敢傷那個?”老婆子笑道:“爺爺呀,還是你們有造化,來到我家;若到第二家,你們也不得囫圇了。”八戒哼哼的道:“不得囫圇,是怎麼的?”婆婆道:“我一家兒四五口,都是有幾歲年紀的,把那風月事盡皆休了,故此不肯傷你。若還到第二家,老小眾大,那年小之人,那個肯放過你去?就要與你交合;假如不從,就要害你性命,把你們身上肉,都割了去做香袋兒哩。”

    可見在女兒國過路的男人們,全部都遭了城中女人的毒手!

    不僅丟了性命不說,死後還被作成了隨身佩帶的“香袋兒”。

    那些說唐僧逃出女兒國是錯過了一生的人,有沒有膽子路過試試啊!

    都以為女兒國國王與聖僧是一個有情,一個有意,但其實呢?

    唐僧還是選擇了欺騙女王,不單單是老梁指出的“拱手手勢”。

    經歷了“子母河水”和見識了“香袋兒”的唐僧,一進深宮就有如驚弓之鳥!

    這個鬼地方連喝口水都會懷孕,誰知道宮中又有什麼更加厲害的手段呢?

    所以心生恐懼的唐僧,從一開始就選擇了欺騙!

    他根本沒對女王動情,不信去問白龍馬!

    他自己還巴不得快點催著猴子想辦法救他出去,離開這個鬼地方呢。

    對於唐僧來說,女兒國遠要比妖怪可怕的多!

    妖怪雖然每次抓了自己號稱為了吃肉,但還有周旋逃命的機會。

    可是在女兒國呢?

    死後會被城中女人們做成“香袋兒”分給眾人,死活都落不到全屍!

  • 4 # 雲舞嬋娟

    女兒國國王

    唐僧當時只回了一句:“阿彌陀佛”,當時的唐僧已經滿頭大汗,這不是害怕,而是不知所措的慌張,之前也有那麼多妖怪變化成美女誘惑他,他也只對女王表現的如此慌張。

    唐僧走的時候,對女王只說了四個字:“若有來世”,就已經述說了他的無奈。

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