不是吧。

據目前所有的資料來看，我們所說的《易經》就是連山易、歸藏易和周易，流傳下來的就是《周易》，而《周易》就是周文王姬昌寫的，後來孔子及其弟子又給《周易》做了傳記。據說《周易》的前身先天八卦圖是上古時期伏羲氏所做，從伏羲氏到孔子，《易經》的發展創作有一個清晰的路子，不像是外星人所為。《河圖》和《洛書》分別是黃河和洛水裡出現的。傳說伏羲氏時，有龍馬從黃河出現，揹負“河圖”；有神龜從洛水出現，揹負“洛書”。伏羲根據這種“圖”、“書”畫成八卦，後來周文王又依據伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦，並分別寫了卦辭。

易經、河圖與洛書都是中國古代流傳下來的神秘圖案和文字解說，被認為是我們中華文化的總根源。但是目前的狀況就是有人提出人類是外星人來到地球安家落戶的，所有也有人說這些東西是外星人遺落的，只是一種說法，聽起來更吸引人。

感覺不是外星人作品吧！在上古時代伏羲氏的時候，一匹龍馬揹著河圖浮出水面，把河圖獻給伏羲氏！伏羲根據這個圖搞出了八卦！後來被周文王發揚光大，變成《周易》！龍馬出現的地方是洛陽東北的孟津縣境內！

後來在大禹治水的時候，又是在洛陽，這次是在洛陽西洛寧縣的洛河中，浮出一隻大龜，揹著洛書，獻給了大禹，大禹根據這個洛書，成功的治住了水患，後來又把天下劃分了九個州，冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州，所以後來就有了中國是九州，神州的說法！所以龍馬和大龜的功勞還是不小的！

這個問題有點兒意思。東方神秘文化裡包括了，易經，河洛文化，漢字文化，堪輿學，奇門遁甲，祝由十三科等文化。這些文化，都是智慧的，古人，仰觀天象，俯察地理，中觀人世，近取諸身，遠取諸物，透過實踐而得出的經驗總結，它既不是憑空捏造，也不是毫無根據的想象，它可以綿延幾千年生生不息，依然可以鮮活地指導時下的人們。

之所以被稱為了玄學術數，是因為人們脫離了大自然太久了，讀不懂大自然的語言，萬事萬物內部蘊含著大道法則和自然規律，古聖先賢，用陰陽之道來解讀。

萬物皆有陰陽，萬物負陰而抱陽，河圖洛書用數字的法則來揭示自然界的執行規律，河圖側重於天道，洛書側重於地道，用數字的描述，克服掉了漢字表述的彈性，“其精甚真，其中有信”，而且數字是世界通用語言。

比如昨天3月14號，有一件震動世界的事情發生，各大媒體都在報道，各個圈裡在刷屏，引發人們興趣點的也是伴隨著數字和日期的巧合，π是3.14，日期也是3.14，幾位物理學家，數學家，為探索宇宙奧秘孜孜以求的大科學家，集體亮相在這個點上，本身就說明了陰陽之道。

心念的主觀意識世界與客觀物質世界有著必然的聯絡。近期在一個小群裡講解《道德經》，小群剛好是14人，也是14，世上沒有巧合，背後都有規律，是天道紋理，地道紋理集中呈現出的事物樣貌。

《易經》包括三易：周易，連山易，歸藏易。

連山易以艮卦為首卦，可見它的重要性，艮為山，山也是萬事萬物的其中一個物，萬事萬物只有表象的不同，內在的本質是一樣的，每個個體的物象，都是全部萬物的全息。

牛頓用蘋果的個體物象揭示出了萬有引力定律。

歸藏易把坤卦放在了首卦，坤為陰，為潛藏，《黃帝陰符經》凸顯了陰的重要性，而沒有陽符經之說，陰也指隱藏在世物背後的規律，不大容易讓人一眼看明白，所以稱為玄。“陰陽相勝之術，昭昭乎進於象也”，只有實物呈現出樣貌和結果來，也為陽，才容易被人們認識。

陰陽之間的對應關係，極其精準和微妙，有小與大的對應關係，也有彼此對應的關係。

魚眼的小與對儀魚身大的對應關係；魚眼對魚眼，魚身對魚身的對應關係，玄妙而又跡可循，“能知古始，是為道紀”。

聖賢智者留下的經典，可行可驗。

這是一個無法考證的問題，本質是我們現代人多周易文化的認知問題，思維邏輯方式，看待問題的角度不同，就會產生這樣的疑問。

從古人經過幾千年對自然的觀察體悟，結合自然現象，透過身邊事物對人生命運的影響，綜合思辨而形成的易經河洛等書，是前人綜合智慧的結晶，用個人的認知去理解它，就是天書。

易經河洛是關乎自然與人生命運變化的智慧，是人類最具實用的哲學和最偉大的命運科學。

易是變化，天下萬物無不在運動變化中，如果我們用不變的世界觀去評說易經河洛的是非對錯，無異於痴人說夢。如果我們用研究物體的科學，去理解人的命運與自然變化關係，那也是對牛彈琴。如果我們用研究小白鼠的實驗去解讀中醫辯證施治，那是雞同鴨講。現代人，沒有從自身的角度去思索，為什麼看不懂易經河洛，反而對它妄加揣測。我們太習慣拿來主義了，以至於我們忘了自身的思考，習慣了度娘，習慣了灌輸，好像這些思考的問題你必須告訴我結果。

現代社會，物質豐富，我們沒有時間去面對自然，日月輪迴，晝夜變化，好像天經地義，周圍環境一草一木已經麻木了它的自然變化，以及對我們人生命運的影響。我們習慣了自己的思想，習慣了向自然索取，習慣了感嘆自己命運的不公，更習慣了對自己不理解的東西去批判，或者假以神說，也就有了外星文明的說法。

古人留下了太多的未解之謎，有很多無法解釋的東西，我們現代人就會展開我們的，豐富的想象力，說是外星人的傑作，這是對我們人類智慧能力的不自信。

說到《易經》，就會說到《河圖》跟《洛書》，我們現在來理一下它們的關係。中國古代的學者認為，伏羲畫的八卦是受到《河圖》的啟發，《周易》又源於八卦，八卦也是一幅圖。

我個人認為，八卦河圖洛書，都是圖。上古先人還沒有文字，他們就是用畫象來記錄的，也可以叫符號，不管觀察到什麼都是用符號記錄，這就是為什麼，八卦周易無所不包的原因。畫著畫著，就產生了文字，也就有了《易經》。

所以說《易經》《河洛》，並不是外星文明遺留下來的。中國古代流傳下來的八卦圖，河圖洛書這幾種神秘的圖案，其實是中國文化的源頭，陰陽五行，太極八卦，周易六甲，九星風水都囊括其中，都可以追源於此。

這是不可能的。首先我們要知道一個基本事實，文明和文化這些事物都是人類大腦的思維形成的現象。人類有文明而動物界卻沒有，最根本的原因就在於人類有大腦。有自我意識，有豐富的情感，能夠製造思想，這些都是人類大腦特有的功能。正因為大腦有這些功能存在，所以才形成了人類社會化和文明的現象。

人類自我意識的開化和文明的演進遵循了一個由簡單到複雜，由以自我為主心向以客體為中心轉變的基本規律。雖然文明的演進有其特殊的規律，但一般而言，中古社會的文化要比原始社會的文化更高階更先進，而近現代的文化就要比中古社會的更先進更高階。假如，我們今天有人能穿越到過去，並將牛頓或愛因斯坦的著作帶到遠古社會，那麼這些著作對遠古的人們而言就相當於外星文明瞭。問題是當古人看到這些作品後能否理解。這些著作被帶到遠古社會時能否在客觀上起到促進原始文化開化的作用。

《易經》等書之所以有人會懷疑是外星文明遺留的作品，究其根本就是它們的內容沒有被我們徹底搞清楚。因為我們並不知道這些書裡究竟講的是什麼內容，所以才產生了這樣或那樣的猜測。為什麼古希臘的哲學典籍不被看作外星文明?是因為它們雖然博大卻能被理智理解。而《周易》等中國古代典籍，內容不多但卻沒有人能講清說明。

《周易》等典籍，為什麼不能被我們理解?不是因為它們內容深奧玄妙，而是人為製造的神秘和過度神話的結果。《周易》只是在人們普遍信奉神明的時代，占筮活動的工具書，六十四卦是卜具。人們創造它們是為了幫助人們決策日常生活中的疑難。所以本就沒有什麼神秘與深奧可言。可偏偏要將它視為六經之祖，百家之源。任何文化都需要有一個活水源頭，但中國的陰陽文化卻不是源自《周易》，易中的陰陽也是陰陽文化發展到一定階段的產物。若要追問陰陽文化的源頭，那將是比《易經》更久遠的東西。

《易經》是在人們普遍信仰神明的時代裡自然產生的事物，所以我將它理解為一個自然的社會和文化的現象，它是特定時代特定文化的必然事物。其實，它的內容也是不難理解的，這就需要我們的剝掉它神話的外衣，把它放回到遠古社會那個特定文化的環境中，放回到那個特定時代的生活需要當中，以客觀和理性的態度重新審視它的內涵，這是歷史學、社會學、人類學的視角。我在這方面的研究結論寫在我的新書《周易探源》裡面，雖然不能嫌疑盡釋，但卻能提供一個客觀理性的視角，幫助人的解讀古經內容。

我想要探討這個問題，應該先了解一下《易經》《河洛》的知識。

中國文化俗稱河洛文化，關於《易經》《河洛》的傳說很多，前面的相關文章都有解釋，這裡不必細說。下面看看河圖、洛書能給我們帶來什麼。

河圖是天的啟示。為什麼幾千年來，人們都崇拜他？其實也沒有什麼神秘之處。大量實踐和研究證明，他是古聖先賢研究和總結出來的宇宙真諦。是描述萬物規律的像和數的模型。把天下萬物的本性和生命運動的過程，通過幾個黑白圓點，表現的淋漓盡致。

《易經》乾卦：“乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞”。那怎樣各正萬物姓名？萬物怎樣才能達到最佳狀態？關於這個問題，老子做出了正確無疑的回答。“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，衝氣以為和”。這句話告訴我們，天下萬物只有兩種情況，不是陰就是陽。而陰陽只是一個外在現象。要想真正各正性命，就是陰與陽的量化和相互轉變。這就是：“衝氣以為和”。

《河圖》告訴了我們什麼天機。

他的下方一個空心的圓點表示陽，六個實心的圓點表示陰。一元復始，陽生於陰，負陰抱陽。

左邊出現了三個陽點與八個陰點配合。此事陰氣仍然存在，陰氣被陽氣驅逐，春天到來。

上方兩個陰點與七個陽點配合，此時陽極生陰。右邊四個陰點與九個陽點配合。陽氣小於夏至時。陰氣大於夏至時。

這就是河圖所透露的天機。告訴了我們萬物所遵循的規律和秩序。只要遵循這個規律和法則就能“自天佑之，吉無不利”。

而洛書是由河圖演變而來。是對河圖的分解。

從圖中我們可以看出，冬至一陽復始的陽點沒有動。而原來下放的六個陰點移到了右邊；同樣三個陽點下方的八個陰點也移到了對應的右邊。而七、九的陽點位置發生改變，九個陽點排在了上方，七個陽點排在右方，二、四卻分佈在九個陽點的左右。為什麼會出現這樣的排列呢？實際上河圖、洛書是從天地兩個角度描述陰陽數理變化與萬物的關係。

說白了，河圖就是天象，洛書就是地象。並無多大的神秘之處。是先賢智慧的結晶，是對天地萬物執行規律的認識和總結，是大道之本。

《易經》有：“易之為書也，廣大悉備，有天道也，有地道也，有人道也”。

從以上分析來看，《易經》、《河洛》是華夏文明的源頭；是古聖先賢智慧的結晶；是中華民族特有的文化。並非什麼外星遺留下來的文明。而是古老中華民族遺留下來的文明和寶貴財富。

就是見不得你們一根筋地扯蛋。來看看這是啥？是不是八卦？你數數邊上的孔眼數！孔眼是幹嗎使的，自已去想！這是四五千年的東西了，還外星來的。