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有什麼科學依據?
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  • 1 # runespirit

    現在の漢方の主流である古方派[11]では、 中國醫學の根本理論である陰陽五行論を観唸的であると批判し排除したため、漢方には病因病理の理論がなく、証(症とも。症狀に似た概念)に応じて『傷寒論』など古典に記載された処方を出すのが主流である[7]。証を立てるための診斷法としては、脈診を重視し腹診がすたれた中醫學とは対照的に、腹診を重んじ脈診はあまり活用されない[7]。

    日本對中醫進行了科學化改造,其最主要的流派古方派,將傳統中醫的陰陽五行學說斥為觀念,摒棄了陰陽五行學說。以具體病症和藥方之間的關係來診病開方。

    具體方法上,很少用脈診,而是用腹診。

  • 2 # 膽識過人當然品位出眾

    中醫把脈就是個笑話!

    北京的百萬把脈驗孕擂臺至今還有效,可惜全國沒有一個所謂中醫敢上擂臺驗證。

  • 3 # 卡貝斯30880681

    過去的中醫,真的是沒的說,過去人有信仰,有執念,不管幹什麼都有股執著認真的精神,敬業,有責任。所以醫術也是精益求精,本本分分求學,兢兢業業行醫。醫術自然沒話說,那都是真本事。現在這行業,我不敢說都是騙子,但我沒見過幾個有真本事的中醫。就說二十年前,我在中醫醫院去看病,還詢問醫生,如果懷孕了,給我開的中藥會不會影響身體,醫生號脈都沒有號出我已有身孕。想想都後怕,這樣的地方都不可靠,難道真要去信那些道聽途說來的某某神醫?反正這些年我是沒見過號脈能給人看出病的。就是看了中醫,還是要求你先去醫院確診,然後到他那裡開方子。多數中醫都不可信。不是不相信中醫,而是不再信任現在學中醫的所謂醫生。

  • 4 # 三聯六段

    脈象學作為中醫學的中醫組成部分,是醫者診察人體內不可見異象的感官觸覺。

    中醫理論中的陰陽五行,經絡,氣,神,都是不可見的,是人體健康與否狀況的最終顯現。那麼如何透過可見的術達到了解人體狀態的氣,神?脈象是最基礎的途徑。這種透過觸覺感受的是中醫者最為基礎的本領。

    在於其上的:望,聞,問。是大醫者的少數才能獲得的中醫術的技能。如扁鵲望齊桓公,即可知道其病在體內的層次,輕重的程度。

    因此,中醫對人的因素要求非常高,脈象作為中醫診斷的最基礎的術,在現代人,科技,看來還是不可理解的,何況中醫的其他領域呢?

    中醫把脈是非常值得信賴的,也是非常準確的。如果說現代診斷主要是要透過造影看到人體內部臟器,組織的行的狀態,從而判斷相應組織的健康與否。中醫的把脈不但可以判斷,內部單一組織的健康,還能找到一種病症是由哪幾個組織的不健康相互作用而成的,從而根本上進行治療。

  • 5 # 老崔65347117

    醫院的大夫護士去中醫診所看大夫我碰到過。那個大夫是家傳,給我摸脈說我中過煤氣,一下就信他了。爺倆個也就是在當地有名,找倆人看病的多是街坊四鄰,我倒是覺得他們比那些大明醫更值得信賴。不好病是沒人去的。

  • 6 # 風之H吟竹

    媳婦兒產後甲減,西醫吃優甲樂,開始四分之一片,慢慢的不夠了,加量,最後加到一又四分之一片(五十毫克的),大夫說以後就得靠吃這個維持甲功引數正常,但是引數正常不代表就正常,感覺身體說不出來的各種難受,後來從網上百度一下說是當時在北京武警總隊醫院有大夫專治甲狀腺疾病,就去看了,去了三次總共吃了三個月的中藥,現在不用吃優甲樂,甲功引數正常,感覺也好多了。

  • 7 # 菩提花開L

    你別管什麼科學依據。所謂"科學依據″的科學性就在於它承認其時效性,承認人類認識的時間限制性。當下很多慣常得不到科學解釋,包括一些中醫治療效果。一味強調要求中醫的科學性,勢必會引導中醫藥發展進入極大誤區,禍害人類生命健康。

  • 8 # 青年中醫張清雲

    我是一箇中醫學生 親身經歷的 診脈是一個很複雜很需要經驗的技術活 我現在也只能試出一些簡單的 我在臨床上經歷的這些確實可信

  • 9 # 創新仙劍1

    能別提把脈嗎?這是中醫的忌諱,把脈是目前最直接能證明中醫是胡扯的證據,高階中醫粉都是不怎麼提的,太不好自園自說了。

  • 10 # 春天燕兒飛

    中醫把脈也是種學問,不是每個中醫醫生都能學精,就好比西醫透過儀器檢測出來的結果,也有好多醫生會看不出來是什麼病,或者看錯其它病症。中醫和西醫沒必要二選一,而且中醫也可以透過檢測結果來找到病因,並透過辨證法,來開藥,改進藥方,創造新藥方,再加上現在的地球環境,對藥效和分量都要重新認識一下

  • 11 # runespirit

    現在の漢方の主流である古方派[11]では、 中國醫學の根本理論である陰陽五行論を観唸的であると批判し排除したため、漢方には病因病理の理論がなく、証(症とも。症狀に似た概念)に応じて『傷寒論』など古典に記載された処方を出すのが主流である[7]。証を立てるための診斷法としては、脈診を重視し腹診がすたれた中醫學とは対照的に、腹診を重んじ脈診はあまり活用されない[7]。

    日本對中醫進行了科學化改造,其最主要的流派古方派,將傳統中醫的陰陽五行學說斥為觀念,摒棄了陰陽五行學說。以具體病症和藥方之間的關係來診病開方。

    具體方法上,很少用脈診,而是用腹診。

  • 12 # 膽識過人當然品位出眾

    中醫把脈就是個笑話!

    北京的百萬把脈驗孕擂臺至今還有效,可惜全國沒有一個所謂中醫敢上擂臺驗證。

  • 13 # 卡貝斯30880681

    過去的中醫,真的是沒的說,過去人有信仰,有執念,不管幹什麼都有股執著認真的精神,敬業,有責任。所以醫術也是精益求精,本本分分求學,兢兢業業行醫。醫術自然沒話說,那都是真本事。現在這行業,我不敢說都是騙子,但我沒見過幾個有真本事的中醫。就說二十年前,我在中醫醫院去看病,還詢問醫生,如果懷孕了,給我開的中藥會不會影響身體,醫生號脈都沒有號出我已有身孕。想想都後怕,這樣的地方都不可靠,難道真要去信那些道聽途說來的某某神醫?反正這些年我是沒見過號脈能給人看出病的。就是看了中醫,還是要求你先去醫院確診,然後到他那裡開方子。多數中醫都不可信。不是不相信中醫,而是不再信任現在學中醫的所謂醫生。

  • 14 # 三聯六段

    脈象學作為中醫學的中醫組成部分,是醫者診察人體內不可見異象的感官觸覺。

    中醫理論中的陰陽五行,經絡,氣,神,都是不可見的,是人體健康與否狀況的最終顯現。那麼如何透過可見的術達到了解人體狀態的氣,神?脈象是最基礎的途徑。這種透過觸覺感受的是中醫者最為基礎的本領。

    在於其上的:望,聞,問。是大醫者的少數才能獲得的中醫術的技能。如扁鵲望齊桓公,即可知道其病在體內的層次,輕重的程度。

    因此,中醫對人的因素要求非常高,脈象作為中醫診斷的最基礎的術,在現代人,科技,看來還是不可理解的,何況中醫的其他領域呢?

    中醫把脈是非常值得信賴的,也是非常準確的。如果說現代診斷主要是要透過造影看到人體內部臟器,組織的行的狀態,從而判斷相應組織的健康與否。中醫的把脈不但可以判斷,內部單一組織的健康,還能找到一種病症是由哪幾個組織的不健康相互作用而成的,從而根本上進行治療。

  • 15 # 老崔65347117

    醫院的大夫護士去中醫診所看大夫我碰到過。那個大夫是家傳,給我摸脈說我中過煤氣,一下就信他了。爺倆個也就是在當地有名,找倆人看病的多是街坊四鄰,我倒是覺得他們比那些大明醫更值得信賴。不好病是沒人去的。

  • 16 # 風之H吟竹

    媳婦兒產後甲減,西醫吃優甲樂,開始四分之一片,慢慢的不夠了,加量,最後加到一又四分之一片(五十毫克的),大夫說以後就得靠吃這個維持甲功引數正常,但是引數正常不代表就正常,感覺身體說不出來的各種難受,後來從網上百度一下說是當時在北京武警總隊醫院有大夫專治甲狀腺疾病,就去看了,去了三次總共吃了三個月的中藥,現在不用吃優甲樂,甲功引數正常,感覺也好多了。

  • 17 # 菩提花開L

    你別管什麼科學依據。所謂"科學依據″的科學性就在於它承認其時效性,承認人類認識的時間限制性。當下很多慣常得不到科學解釋,包括一些中醫治療效果。一味強調要求中醫的科學性,勢必會引導中醫藥發展進入極大誤區,禍害人類生命健康。

  • 18 # 青年中醫張清雲

    我是一箇中醫學生 親身經歷的 診脈是一個很複雜很需要經驗的技術活 我現在也只能試出一些簡單的 我在臨床上經歷的這些確實可信

  • 19 # 創新仙劍1

    能別提把脈嗎?這是中醫的忌諱,把脈是目前最直接能證明中醫是胡扯的證據,高階中醫粉都是不怎麼提的,太不好自園自說了。

  • 20 # 春天燕兒飛

    中醫把脈也是種學問,不是每個中醫醫生都能學精,就好比西醫透過儀器檢測出來的結果,也有好多醫生會看不出來是什麼病,或者看錯其它病症。中醫和西醫沒必要二選一,而且中醫也可以透過檢測結果來找到病因,並透過辨證法,來開藥,改進藥方,創造新藥方,再加上現在的地球環境,對藥效和分量都要重新認識一下

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