悟性在這裡應當是指認知的一種方法，認知自性以抵達自性的一種方法。人的認知方法大概有三個：一個是理性認知，即邏輯認知；一個是情感認知，即感性認識；一個是靈性認知，即自性認知。悟性是佛家用來認識自性的一種方法，已達到解脫輪迴之苦，見性成佛，修成正果的目的。悟性當然來源於人的靈性。

悟性，體現了佛家教育方法的獨到之處，其八萬四千法門是針對不同根器的人，對症下藥，任人施教，開啟眾生的靈性認知的方便巧說。比如說禪宗的參話頭，淨土中的唸佛，天台中的內觀，等等，都是在引領有情眾生，從世俗認知的歧途，迴歸到正知正見的當下。當下的那一瞬間的靈光顯現，就是你的悟性。這個悟性，就是霎那間你悟到（見到）了自己的自性（佛性）。這雖然是剎那間的事情，但卻是要你長時間的修行（佛法薰染），使得你不斷的放下和擺脫世俗社會的功利、得失、情慾等等，你所認為是重要的那些錯誤認知。

所以，悟性，這種靈性認知的方法，以我們現代人的根器，是需要經過長時間的修行的，如此就會在日復一日的修行中掌握這種靈性認知的方法，開啟靈性的大門，見到那個周遍虛空、大而無外、小而無內的，能生萬法、能現永珍、神奇無比的自性實相。

悟性，是 “理悟”到“證悟”必不可少的 認知環節，也就是說由理悟到證悟必須由悟性這種心靈認知的方法來完成，否則你就永遠與證悟無緣，你就永遠也不會知道開悟是怎麼一回事了。

當然證悟以後，你仍要堅持精進修行，這就是見性後下一步要做的事情了。

這個說白了點，就是換位思考。透過一件事，或者一句話，換個角度去想問題，想出問什麼要這樣說或做，最好聯想到舉一反三。想出問什麼要這樣就是點通了。

悟性，顧名思義，就是一個人對一件事物感悟的能力！悟性好的人大多具備以下幾點通性：

一.未卜先知，就是從一件事情的本質能猜到即將發生的事。

二.舉一反三，能從一個簡單的問題想到幾種問題的存在。

三.去偽存真，能把複雜的問題抓住重點簡單化並完美的解決。

四.心有靈犀，能洞察別人的心思，並做到與對方一致。

“悟性”在許多時候表現成一種跳躍性思維，一種發散性思維，一種逆向性思維，這種思維是可以培養的。

　 悟性是什麼意思？就是你的心與無限量相吻合。為什麼會有悟性呢？因為在你無限量裡，也就是你的心有一個相，有一個相就有一個限量，用這個相取代了無限量。好比一個物體在虛空裡出現，本原這個物體也是虛空，如果這個物體不是虛空，為什麼這個物體會歸向虛空？所以，當一個物體停留在虛空裡慢慢地就會變滅，這就叫悟。什麼時候這個物體與虛空吻合了，這就叫吻合。所以悟性是吻合之意，把一個現象去吻合原本之處。

　　為什麼有時候沒有悟性？是因為在我們的心裡，有物相出現。當用一個物相面對另一個物相的時候，就會出現虛空狀。出現虛空狀，就會出現無記狀態。無記狀態就是佛法裡的無明。就好像一個人發呆發木一樣，沒有一點靈活性。這是物相作的怪。假若我們心裡沒有物相，去面對一切物相，就會出現一切物相皆是你的心一個說話的依據、一個語言形成的一個現象，一個邏輯形成的一個現象，這就是所謂的智。因為此時此刻一切物相皆是本心上的一個作用。就好像生命支配身體一樣靈活無礙。我們生命比作本心，一切物相比作身體。假若我們的生命要是由物相成立的，就等於手抓手物相抓物相，一定笨得不得了。悟性就是你心無雜念，認認真真的去想一件事，如果一心二用，聰明人也會變笨的。

　　悟性和慧根一詞有異曲同工之妙。說的意思都差不多，都是說一個人的智慧非同尋常。

悟性指對問題的理解力 對事物的審視力，對事情發展的預知力，一般會說這人的悟性真高 一點就透 一說就通，往往指一個人敏銳的思維 開闊的見解，不鑽牛角尖 不死板的意思。

悟性表現的是大腦的思維能力。人類對外界事物的認識過程都是從感性認識上升為理性認識。首先人透過自身的感覺功能和知覺功能從外界獲得事物的印象，即感性認識。感性認識反映的是事物的外部聯絡，是認識的初級階段。傳入大腦後進行復雜的加工整理，便上升為理性認識。理性認識反映的是事物的本質和內部聯絡，是人類認識的高階階段。而由感性認識到理性認識中間的大腦這一加工整理過程就是思維。

人的思維是一個複雜的過程。包括分析、比較、綜合、抽象、概括、判斷、推理等。經過這樣的處理，人們就可以對事物的本質和內部聯絡得出較為正確的認識，並作為進一步判斷和推理的基礎。

評論一個人的悟性如何，就是說他的思維能力如何，這一能力是否存在先天成分，還不好定論。因為目前基因對應的生理功能還不完全清楚。但是勤于思考的人，思維能力一定會強。因為大腦對你每次思維會有一定時間的記憶儲存，可以為下一次思維提供參考路徑和經驗。

悟性，並不神密，亦非某些人專有！人人有悟性，隨著真心啟發深淺不同，悟性的大小不同而已！悟，即吾心，活開心即開悟了！性，即生心之體，即人人本來的靈性！故，悟性即靈性啟發真心也！用真心做人，用真心做事，即悟性！心越真，悟性越大，心的能量場亦越大！悟透的人，處處都是生機；悟不透的人，處處都是困境。拿得起的人，處處都是擔當；拿不起的人，處處都是疏忽。放得下的人，處處都是大道；放不下的人，處處 都是迷途。想得開的人，處處都是春天；想不開的人，處處都是凋枯……

我認為悟性是指不只看事物的表面能由表及裡的意思也就是能悟出道理，一般人看問題只看表面現象但有悟性的人能看到問題的實質。

初步入社會時，對所有接觸的新事物會感到新奇，充分信任周圍的人，對以後幻想非常的美好。

在跌撞中磨去年青的稜角，苦燥修煉你的韌性，交際讓你更圓滑，吃過虧就會學得更周全……。

經過歲月點滴的積澱，靜心思考自己會發現:有時眼看到的未必就是真事實，管住嘴，少病，少禍端，做人先得做自己，時間能檢驗一切謊言，和真情，或假意……。

到一定年齡，閱歷的豐富，接人待物會更全面，更穩妥。你靜思的結果就是領悟，用心生活，用心領悟你的生活，感悟，會讓你成就近乎完美的自己。

悟性是一個人在生活中所見丶所聞和知識性智慧的容解，綜合經驗、物質丶理論的正負中哲的理解能力於程度。每個人都有悟性，只是認知思維的不同和判斷結果的正確於否，悟性大小各異。普通人除外，悟性的高低深淺在《易經》面前是個試金石。