相貌是父母給的，其實本不該去用相貌評判任何東西，但是現實作怪，“醜人”本身心理自卑，人的潛意識都有一種防備心理，自卑到防備心理變強，自然而然做的事，說的話會比較針鋒相對，別人看來就是醜人多作怪，其實和“可憐之人必有可恨之處”道理是一樣的

首先弄清醜人是指面醜或心醜。面醜不一定心醜，心醜不一定面醜，如花似玉的面容，如果內心懷醜陋，那就是美人作怪，如果醜人心懷醜惡，那就是醜人多作怪；如果醜人心懷善良有德懷，我們就不能說“醜人多作怪”，而應是“醜人心靈美”，如果美人作怪，那就是“貌美如花，卻心如蛇蠍”。所以我們不能簡單地說“醜人多作怪”。

古有東施來效顰，今有賤人多矯情。不管什麼社會背景下。作怪的妖人都不少，那麼何為‘醜人’。醜人分為兩大類，一類是貌醜，一類是心醜貌醜的人大多自卑、因被這個看臉的社會不待見，受不得公平的交往與待遇。有部分因為長期受到的偏見跟隔離，渴望受到注視，就會去做一些可笑或可恨的行為。一類是長得人畜無害五官端正卻一肚子壞水，以個人利益為榮，完全沒有羞恥心跟正確的價值觀，惡意剝奪他人的資源，甚至不惜以欺騙等手段致使他人受到傷害。

不正確的價值觀，於己於人都沒有益處。醜人多作怪其實見怪不怪，擦亮自己的眼睛，端正自己的態度，離醜人遠一點

這個詞重點理解應該是“多作怪”，而不是“醜人”。“多作怪”指的是做出一些不易被人接受和理解，讓人看著不舒服的動作或行為。

“醜”是指貌醜和心醜。“貌醜”很容易解釋，但我認為將其理解為“貌醜”太不好了，以貌取人是大忌。比如龐統長得就不好，但沒能耐嗎？巴黎敲鐘人卡西莫多不應該讓我們感動嗎？”。

我們就把許多現象可以歸為“心醜”。因為篇幅僅舉兩個例子。

卡西莫多

其一：做事兒與眾不同，但讓人覺得做做，逢迎上級。此為多作怪

某同事素來在領導面前好大言浮誇，而且好較為溜鬚拍馬。某次，前往外地的總部開會，總社長慷慨陳詞，臺下的人或者打瞌睡或者玩手機。領導講完之後，某同事站起身來高呼講得好，並帶頭鼓掌，我們這些從北京趕過去開會的人也不明所以，有幾個人跟著鼓掌，結果太尷尬了！

後來，總社的人對我們指指點點。我們對此，就稱某同事為“醜人多作怪”。其實，某同事長得並不醜，一般人而已。

其二：秉承領導意志，去不明其意，不顧是否可行，更不顧應該可行與否，做些不著調的事兒。此為多作怪。

某同事有繪畫根底，逢人便推銷自己的繪畫，並以為之臨摹為能事，且無論何人何地都是如此套路。因此，很受同事不待見。

作為出版社編輯，去外面做市場調研很常見，但領導又不放心手下人是否在真的做事兒。因此，便要求任何人出去都要和某同事一起。

出版社這種單位，總體上是女同事居多，因此，幾位女同事便約而同去。某同事見狀上前跟隨。女同事們走到何處，某同事就跟隨到何處。最終，女同事們集體去了衛生間，某同事在男衛生間前站了十分鐘。

女同事們就稱其為“醜人多作怪”。事後被社長知曉，怒曰：我也沒讓你走到哪裡跟在哪裡呀？我是讓你在市場調研中，給他們在插圖、封面上給予指點。誰讓你跟蹤去了！

一直對這個說法將信將疑，但是每當我很樂觀的以為“醜人”也是一個可愛群體的時候，總是會有不可辯駁的事實告訴我，“醜人”就是“多作怪”！如此這般，我總是哭笑不得。以我目前僅有的思維來理解，這句話是必然的，或“醜人”因醜而“作怪”，或因“作怪”而謂之“醜人”。

若說“醜人”的廣泛意義，我們也可將非淺表化的負面事物都看做是“醜”，那麼具備這些特點的“醜人”在正常人眼中，其一切行為均可視之為“作怪”。或者說，“道貌岸然”一詞也是“醜人作怪”中的一種體現。除掉空泛的抽象理解，“醜人多作怪”便明瞭了許多，有很多種使人生厭的語言或行為，數不勝數。“醜人”外觀本就不討人喜歡，其超出常理的舉動不免有高調博眼球之嫌，古有東施效顰

理性的試著分析一下，“醜人多作怪”也不無理由，每個人都希望自己被關注，被認同，我想這是大眾中的任何一員都能明白的道理，部分帶著有色眼鏡的人群自然對錶象化的醜人不屑或厭惡。為證明自己的存在，“醜人”中左傾者便吹擂鼓舞，怪態層出，以此奪人耳目，實不知其高調的滑稽已成了病態的表演，部分右傾的“醜人”便自暴自棄，畏首畏尾，長期處於一種壓抑不得釋放的狀態，這種狀態久之也極易轉化成其“作大怪”的有力推手。如此說來，“醜人作怪”只是“醜人”的一種為了得到認知而形成的錯誤的、極端的表現方式。

那麼，醜人的可行之道又是什麼，如何才能不需作怪？

醜人多作怪。很好理解的。

熙熙攘攘的大街上，人們把目光投向的都是俊男靚女，一般的人，是沒有存在感的，更何況是醜人？可是，醜人也是人呀，為了在這個只看顏值的社會中刷出存在感，醜人不作點怪，不用自己的雷人言行，怎樣才能把那些無視自己的眼球吸引過來？

當代社會，有兩個人，做的非常成功。

一個是芙蓉姐姐。

芙蓉姐姐利用網路社會的有利契機，把自己曬到網上，雖然也不算太醜，但也絕不是花容月貌。當然，只曬幾張特別的照片是達不到萬人矚目的，一定還要有雷人的語言，才能讓人印象深刻。下面選幾幅，大家回憶一下：

圖片配的雷人名句：

藕白皙，豐滿，火辣辣的眼神不僅透露著自信和高貴，還代表著東方傳統女人所有的美德和魅力。哎呀。藕的面板怎麼這麼白這麼麼嫩呢，捨不得觸碰一下，怕有蜜汁流出，讓人不禁垂涎三尺。不許舔，不許舔，藕是世界女人味和曲線美的代言人，不許玷汙藕的冰清玉潔。

在看一幅

雷人名句：

藕長髮烏黑閃亮，面板白嫩多汁。藕明眸善睞，巧笑倩兮。藕性感豐腴，端莊風情。藕能歌善舞，演技超群。藕善解人意，母儀天下。藕的唐裝造型豈止是讓六宮粉黛無顏色，還讓全天下的男人都蠢蠢不安。藕不想做紅顏禍水，但藕傾國傾城的美貌讓藕無奈的驕傲。

這樣的“名句”“名照”很多，反正芙蓉姐姐藉此迅速引起“萬眾矚目”，又有商業公司看到“錢景”跟進包裝，芙蓉姐姐成名後，又是拍電視劇，又是當主持人的，然後，有藉著整容的東風，徹底改變了自己的人生。這是現在的芙蓉姐姐：

這款與美女范冰冰同款的龍袍，穿在曾經的芙蓉姐姐身上，也是很顯霸氣的吧？而且芙蓉姐姐現在是“白富美”啊，還是一個CEO，創辦了火冰可兒塑身舞蹈協會，成了北京芙蓉天下國際文化傳媒有限公司的Quattroporte，身價過億了。

這是一個典型的醜人多作怪，吸引了眼球，成功了自己人生的例子。據說，現在許多人把芙蓉姐姐叫做“勵志姐”。

在看另一位

是的鳳姐。和芙蓉姐姐比起來，鳳姐還是有點醜。但是，鳳姐的雷人語言，卻讓人過耳難忘：

以我的智商和以我的能力的話，往前推三百年，往後推三百年，總共六百年之內不會有第二個人超過我。——很自信哦。

然後她說：

愛因斯坦發明了電燈泡。9歲博覽群書，20歲到達頂峰，往前300年往後推300年，沒有人會超過我，在智力上他們是不可能比我強的那就在身高和外貌上彌補吧....

鳳姐的雷人言論，也讓她成功的吸引了眼球，但和芙蓉姐姐不同的是，她選擇了到美國生活，聽說，最近生活的不是那麼太好。

也是，你在中國作的怪，幹嗎到美國去？到了那裡，誰還認識你？

我個人覺得，醜人，是指那些沒有修養，時時都在做一些齷齪之事，沒有道德品行，整天汙言穢語，不修邊幅，自己為是。到處招惹是非，引起爭端，所以說醜人多作怪！出於對人的尊重，人體的外在由於先天或後天造成的外表不協調請不要加以評論！好人都有尊嚴！

醜人多怪，好象是說人的性格！古人云相由心生，此話則不無道理，相貌醜的人，大多性格也是怪怪的！現在的人不論醜俊，大都是自私的性格，只是喜歡物質金錢，愛虛榮又卻伐熱心，社會太多的冷淡！人如果Sunny則心是Sunny的，若人若是給人怪怪的感覺，則人心也是怪怪的，因世上一切只有兩種特性，正負兩個方面，正的一面屬陽性，負的一面屬陰性，那人怪的一面，當然也是屬陰性的，若人相貌長的醜，那性格大多古怪，在相書上就有很好的解釋！人若五官相貌端正，那這人肯定差不了，人的性格表現，無論醜俊，一雙眼就能表達出來，若兩眼端正，目不邪視，那此人不錯！如雙目偷視歪邪，那此人必歪邪之輩，而醜人大多的眼神，則不端正！總之，醜的人性格會跟平常人不一樣，時間長了，也就見怪不怪了。

對於醜人作怪在社會上只是一種表面現象，我們的眼鏡都喜歡看到世界上所有的美，因為美可以讓我們心情愉悅，反正，醜就會讓我們心情變得壓抑。同樣的一個事情，美麗的人做了大部分人會選擇原諒，如果是醜的人做了，本來印象就不是很好，加之更會加以指責，畢竟從內心來辨別美與醜只有一部分，自然就會生起醜人多作怪的客觀評論。

“醜人多作怪”這句話最初是出自著名的作家茅盾所翻譯的《叩門》：是你這工於吠影吠聲的東西，醜人作怪似的驚醒了人，卻只給人們一個空虛。為什麼只有醜人多作怪，而沒有美人多作怪呢？其實不論在古代還是在現代 ，“以貌取人”都是慣例。

人是視覺動物，對於另外一個人的第一印象一定是從相貌出發的，只有相處時間長才能感受到對方的“心靈美”。也是因為這個原因，容貌相對劣勢的人，生活上遭遇到的困難就更多一些。所以他們才會出現類似東施效顰的做法，畫虎不成反類犬，最終落得個被人取笑的下場。“醜人多作怪”這句話算不得成語，也沒有什麼典故，只是後人擷取的一句話而已。但是現在說這句話，醜人就是不大方，不正義；多作怪就是老是躲在後頭嚼人舌根或做些不光明的齷齪事情。醜人也不單單指人的外貌，還有他的心性。