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1 # 頭頂蒼穹
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2 # 春山如夢縈
諸子百家，百家爭鳴的時代是中華文化的爆發，是之後無法複製、再造的，正如愛琴海文明。我們研究文明的出現，多以經濟角度分析，以文化傳承說，來探討產生的原因。事實上，從諸子生活的年代看，很難找出經濟支撐，文化積累而共推出此現象的。
君子內求諸己。正是有孔子、莊子、韓非子等人傑，才創造出燦爛的文化，讓中華文明熠熠生輝。所以，人是主要的，沒有傑出的人，是難以再現群星閃耀百家爭鳴的局面的。
我們可以再造像1958年那樣的文化大躍進，人人讀書，人人寫詩，但不可能百家爭鳴，也就不可能有諸子百家。
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3 # 小小召喚師小小
現在是娛樂至上的時代，多數人不會像以前那樣思考一些關乎社會，人性，甚至世間萬物的富有哲理性的問題，固然不會出現像原先那樣的百家爭鳴現象，且現在社會穩定，回顧歷史，每次大型的思想變革的背景都是社會動盪的年代，兩個令人們嚮往的思想變革的年代一個是春秋戰國時代，一個是清末民初，無一不是社會出現極大動盪的，所以不會有也不可能有，咱們的社會會一直穩定且向好的方向發展的
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4 # 掛羊頭賣狗肉628
夢迴大唐，夢迴春秋，夢中老是夢著祖龍已經吃了不死藥，至今還坐著龍椅。為了掙得六個錢包，夠疲勞了，那還有怎麼些夢想，念頭。思得多，做的少，很容易憂鬱、分裂、糾結沒完，鑽了牛角尖進神經敬老院享清福的日子也快到了。今天過得好不好與遙遠的曾經過去並不沒有多少的關聯，早於埋進土裡，風化了。念嬌奴、秦時明月、過去了的風花雪月只能偶爾回味一下。透過思濾看見的其實都是枯焦爛肉的鏡象，陳屍如山，血流成河，刀光劍影逐鹿中原的情景，不溫柔，也不靦腆。
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5 # 公子明仲
諸子百家的春秋時代並不是中華文化最輝煌的時代，而是禮崩樂壞中華文明分裂的時代。亂世之中常常給人一種文化繁榮百花齊放百家爭鳴的感覺，其實是因為國家集權遭到破壞，統一的官學文明流落到民間，諸子百家根據自己的立場對官學進行解釋。從三皇五帝到夏商周，官學都是由老子之類的聖人掌管，服務天子。周王朝式微，官學流落民間，道家思想遂分裂成百家學說。直到秦王朝統一，進行焚書坑儒，統一官學。民國是半殖民地，清末儒家學說被拋棄，各種西方流入的學說紛紛在民國粉墨登場，給人一種民國思想繁榮的感覺，其實這個不過是表面的繁榮。中華文明的繁榮穩定需要的是統一的思想文明，而不是諸子百家，這樣才能保持國家穩定，文明延續。
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6 # 二大王
春秋戰國時期是由奴隸社會向封建集權制社會過渡時期，是社會大動盪，經濟大發展，思想大解放的時期，天降大任誕生了各家思想文化巨人，各種文化思想體系應運而生，他們相互碰撞，相互交融，相輔相成，形成了諸子百家，百花齊放，百家爭鳴的文化盛世，到了封建集權制攻固統一以後，皇帝為了穩固的集權統治，禁固人們的思想，只提倡儒家忠效思想，要臣民忠效皇帝，不許對皇權有批評爭論的聲音存在，以各種罪名文字獄等形式殘害持有不同思想觀念的人，所以後來文化難以達到春秋戰國時期的高度。
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7 # 秋水時至百川
百家爭鳴
主要是哲學（最根本的）上向各專業學術方面引導，分化，及其及延生……，古希臘，古印度，中國，分別主要引導.分化.延生出科學，宗教，社會類等三大體系。（不是說其它文明沒有類似的，而是說這三個古文明發展出來的是人類至今最大，最強，影響最廣的！）其中古希臘爭鳴出來的（主要是自然科學一支），加上基督教……新教文明，現在己經成為全球最強大的文化，中國爭鳴出來正在閃電追趕。
筆者認為從十七世紀開始的科技革命加之二戰後真正開始的全球化，到現今東方文明（主要是中國全方位.積極主動光速追趕）努力復興，我們已經進入了第二個軸心時代！
顯然，從現在看來，未來軸心份量中國會明顯加重！後人如何評價!取決我們現在做些什麼？
大家加油吧！
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8 # 耀如樂園
春秋戰國時期的百家爭鳴結果雖然留下諸子百家的學說，但是是幾百年戰爭的結果，也就是說百家爭鳴都是發生在國家大亂的時候，這個時期國家已經沒有能力管控社會，戰爭不斷，老百姓過著悲慘的日子，時勢造英雄，才出現諸子百家，實際上中國近代的軍閥混戰及民國時期也有類似的思想自由，但是國家卻很衰弱，其中的得與失是很明顯的。
所以我們是要再出現諸子百家還是要國家太平，老百姓過好日子？顯然是後者。
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9 # 曾一喵
諸子百家是中國文化歷史上的輝煌時代。
現在嘛，不說百家，就說一家之言：禮讓個行人？居然還有千萬司機不願同讓！
隨著國門的開啟，各種新鮮，各種衝擊，各種誘惑，各種國民劣根性就如遇到氧氣助燃，各種爆發。
道，道，道。
不讓，愛貪，多搶。各種男司機，各種女司機，各種老司機，各種小司機，擠在路上，各種小算盤打得震天響。竟如狼子百家。
失禮，敗家。
吃虧是福。
狼子註定敗家。肯讓，不貪，不搶，諸位子們，一家兩家三家，千家萬家……
成子，成家。
到時再看看，道上，會不會再有諸子百家。
困……
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10 # 雲淡風清29
春秋戰國時期奴隸制開始崩潰，人們的自我意識逐漸增強，此時周王室衰微已無力鉗制言論，而各地諸侯正蠢蠢欲動，都在尋找有利於自己的理論體系以增強各自的實力，正是順應了這一歷史潮流，百家學派興起。此時期可以說是中國歷史上言論最自由思想最開放的時期！
百家爭鳴的形成讓此時的歷史天空群星熣燦。道家，法家，墨家，儒家，兵家，陰陽家等學說影響了此後的中國數千年，併為以後漢文化的強大打下了堅實的基礎！當時的儒學還未成正統，各家學派可以自由交流。因此一個開放的社會，包容的思想是形成這一局面的必要條件。讓各家學說言而盡興，人人可以為國家民族的進步出謀劃策，不搞因言獲罪。如若能夠出現這樣的環境，一個強大的中華民族一定會再次屹立於世界之顛！
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百家爭鳴是不同人思想碰撞的精華。思想碰撞是每個時代都有的，只是沒有百家爭鳴規模大。我想，也很難再看到這樣的情形了。