農曆有閏月，年月是迴圈的不是單向的，為什麼每年的春節沒被擠在夏天過呢？
的確，生活中我們會遇到農曆曆法中的閏月，就像1998年，那年就是閏五月。之所以記得這麼清楚，因為兒子生在前五月，後來母親說要是生在閏五月，一輩子沒有幾個“正當”生日。但為什麼年月迴圈，而春節沒有被擠在夏天過呢？
在我們的計時中，有陽曆與農曆之分。一般說來，陽曆是按照“迴歸年”計算，一年基本上在365天左右。而農曆是根據朔望月計算，一年分十二個月，一個月為29.5306天，這樣算來，農曆一年的天數在354到355天之間。比陽曆一年的天數少11天左右。
的確，如果按照這樣計算的話，比如有一年的春節是在冬季，春節期間大雪紛飛，那麼第二年的春節就會在季節上提前11天，以此推算，確實第16個農曆年就會被擠到赤日炎炎的夏天。但這樣，不就是錯亂了嗎？所以我們的祖先經過精心的測繪和研究，也為了保證每年農曆的正月到三月為春季，四月到六月為夏季，七月到九月為秋季，十月到十二月為冬季，便想出了採用閏月的辦法，來協調陽曆與農曆曆法間計時不協調現象，也同時保證了農曆的春節在冬末春初。
在農曆中設定閏月的方法是在兩個冬至之間，如果兩個冬至之間僅有12個月，那麼這年就不設定閏月。而如果兩個冬至之間有13個月，那麼這一年就需要設定閏月。而設定閏月的月份選擇，也是有講究的。那就是從“冬至”開始算起，當出現第一個沒有“中氣”的月份，那麼這個月就是閏月，為了與不閏月的那個月份區分開來，就在這個月的名稱前面加上一個“閏”字，而月份則採用上一個月的月份。
例如1998年農曆五月二十七日是中氣夏至，再隔一個月的初一才是下一個中氣大暑，當中的這一個月沒有中氣，所以這個月就被定為閏月，而它跟在五月後面，所以人們便叫它閏五月。在農曆曆法中，每過兩年多就有一個沒有中氣的月，這也正好和需要加閏月的年頭相吻合，所以祖先在農曆曆法中就把沒有中氣的那個月作為閏月，來調節四季的時間，來平衡春夏秋冬。也就有了十九年中有七個閏月的調節方法，這樣一來，農曆春節總保持在冬末春初。
農曆有閏月，年月是迴圈的不是單向的，為什麼每年的春節沒被擠在夏天過呢？
的確，生活中我們會遇到農曆曆法中的閏月，就像1998年，那年就是閏五月。之所以記得這麼清楚，因為兒子生在前五月，後來母親說要是生在閏五月，一輩子沒有幾個“正當”生日。但為什麼年月迴圈，而春節沒有被擠在夏天過呢？
先人的智慧，利用閏月的辦法，來平衡一年四季的月份，使得春節總在歲末年初在我們的計時中，有陽曆與農曆之分。一般說來，陽曆是按照“迴歸年”計算，一年基本上在365天左右。而農曆是根據朔望月計算，一年分十二個月，一個月為29.5306天，這樣算來，農曆一年的天數在354到355天之間。比陽曆一年的天數少11天左右。
的確，如果按照這樣計算的話，比如有一年的春節是在冬季，春節期間大雪紛飛，那麼第二年的春節就會在季節上提前11天，以此推算，確實第16個農曆年就會被擠到赤日炎炎的夏天。但這樣，不就是錯亂了嗎？所以我們的祖先經過精心的測繪和研究，也為了保證每年農曆的正月到三月為春季，四月到六月為夏季，七月到九月為秋季，十月到十二月為冬季，便想出了採用閏月的辦法，來協調陽曆與農曆曆法間計時不協調現象，也同時保證了農曆的春節在冬末春初。
置閏月的方法在農曆中設定閏月的方法是在兩個冬至之間，如果兩個冬至之間僅有12個月，那麼這年就不設定閏月。而如果兩個冬至之間有13個月，那麼這一年就需要設定閏月。而設定閏月的月份選擇，也是有講究的。那就是從“冬至”開始算起，當出現第一個沒有“中氣”的月份，那麼這個月就是閏月，為了與不閏月的那個月份區分開來，就在這個月的名稱前面加上一個“閏”字，而月份則採用上一個月的月份。
例如1998年農曆五月二十七日是中氣夏至，再隔一個月的初一才是下一個中氣大暑，當中的這一個月沒有中氣，所以這個月就被定為閏月，而它跟在五月後面，所以人們便叫它閏五月。在農曆曆法中，每過兩年多就有一個沒有中氣的月，這也正好和需要加閏月的年頭相吻合，所以祖先在農曆曆法中就把沒有中氣的那個月作為閏月，來調節四季的時間，來平衡春夏秋冬。也就有了十九年中有七個閏月的調節方法，這樣一來，農曆春節總保持在冬末春初。