出其不意、投其所好、得其所哉 、聽其自然、繩其祖武
一、出其不意 [ chū qí bù yì ]
【解釋】：其：代詞，對方；不意：沒有料到。趁對方沒有意料到就採取行動。
【出自】：《孫子·計篇》：“攻其無備，出其不意。”
【翻譯】：趁敵人還沒有防備時就採取行動。
【語法】：連動式；作謂語、賓語、定語；指乘人不備突然行動
二、投其所好 [ tóu qí suǒ hào ]
【解釋】：投：迎合；其：代詞，他，他的；好：愛好。迎合別人的喜好。
【出自】：《莊子·庚桑楚》：“是故非以其所好籠之而可得者，無有也。”
【翻譯】：所以說，不用其所好來籠絡人心而可以成功的，從不曾有過。
【語法】：動賓式；作謂語、賓語、定語；含貶義
三、得其所哉 [ dé qí suǒ zāi ]
【解釋】：所：處所，環境。找到了適合於他的地方。指得到理想的安置。
【出自】：《孟子·萬章上》：“昔者有饋生魚於鄭子產，子產使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；小則洋洋焉，攸然而逝。’子產曰：‘得其所哉！得其所哉！’”
【翻譯】：從前有人向鄭國子產贈送活魚，子產命校人養在池中，校人把魚做熟了，回來說：“剛開始那些魚看起來很疲累的樣子，少過一會就懶洋洋的了，很自如地就死去了。”子產說：“算是找到了應該到的地方，找到了應該到的地方啊！”
【語法】：動賓式；作謂語、賓語；指得到所需要的
四、聽其自然 [ tīng qí zì rán ]
【解釋】：聽：任憑。聽任它自然發展，不去過問。
【出自】：清·吳敬梓《儒林外史》第四十八回：“王玉輝也不懊悔，聽其自然，每日在牛公庵看書。”
【示例】：孩子成長時期，家長不能聽其自然，不管不問。
【語法】：動賓式；作謂語、賓語；表示不干涉
五、繩其祖武 [ shéng qí zǔ wǔ ]
【解釋】：繩：繼續；武：足跡。踏著祖先的足跡繼續前進。比喻繼承祖業。
【出自】：《詩經·大雅·下武》：“昭茲來許，繩其祖武。”
【翻譯】：光明顯耀好後進，遵循祖先的足跡。
【示例】：而辯護古人，也就是辯護自己。況且我們是神州華胄，敢不“繩其祖武”麼？ 魯迅《華蓋集·忽然想到》
【語法】：動賓式；作謂語；比喻繼承祖輩事業
出其不意、投其所好、得其所哉 、聽其自然、繩其祖武
一、出其不意 [ chū qí bù yì ]
【解釋】：其：代詞，對方；不意：沒有料到。趁對方沒有意料到就採取行動。
【出自】：《孫子·計篇》：“攻其無備，出其不意。”
【翻譯】：趁敵人還沒有防備時就採取行動。
【語法】：連動式；作謂語、賓語、定語；指乘人不備突然行動
二、投其所好 [ tóu qí suǒ hào ]
【解釋】：投：迎合；其：代詞，他，他的；好：愛好。迎合別人的喜好。
【出自】：《莊子·庚桑楚》：“是故非以其所好籠之而可得者，無有也。”
【翻譯】：所以說，不用其所好來籠絡人心而可以成功的，從不曾有過。
【語法】：動賓式；作謂語、賓語、定語；含貶義
三、得其所哉 [ dé qí suǒ zāi ]
【解釋】：所：處所，環境。找到了適合於他的地方。指得到理想的安置。
【出自】：《孟子·萬章上》：“昔者有饋生魚於鄭子產，子產使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；小則洋洋焉，攸然而逝。’子產曰：‘得其所哉！得其所哉！’”
【翻譯】：從前有人向鄭國子產贈送活魚，子產命校人養在池中，校人把魚做熟了，回來說：“剛開始那些魚看起來很疲累的樣子，少過一會就懶洋洋的了，很自如地就死去了。”子產說：“算是找到了應該到的地方，找到了應該到的地方啊！”
【語法】：動賓式；作謂語、賓語；指得到所需要的
四、聽其自然 [ tīng qí zì rán ]
【解釋】：聽：任憑。聽任它自然發展，不去過問。
【出自】：清·吳敬梓《儒林外史》第四十八回：“王玉輝也不懊悔，聽其自然，每日在牛公庵看書。”
【示例】：孩子成長時期，家長不能聽其自然，不管不問。
【語法】：動賓式；作謂語、賓語；表示不干涉
五、繩其祖武 [ shéng qí zǔ wǔ ]
【解釋】：繩：繼續；武：足跡。踏著祖先的足跡繼續前進。比喻繼承祖業。
【出自】：《詩經·大雅·下武》：“昭茲來許，繩其祖武。”
【翻譯】：光明顯耀好後進，遵循祖先的足跡。
【示例】：而辯護古人，也就是辯護自己。況且我們是神州華胄，敢不“繩其祖武”麼？ 魯迅《華蓋集·忽然想到》
【語法】：動賓式；作謂語；比喻繼承祖輩事業