華生與行為主義心理學派 華生（1878～1958）Watson，John Broadus,美國心理學家。行為主義心理學的建立人。1878年1月9日出生於美國卡羅來納州格林維爾城外的一個農莊，16歲時進入格林維爾的福爾滿大學學習哲學，21歲獲得哲學碩士學位，1900年入芝加哥大學研究哲學與心理學，師從教育哲學家J·杜威、心理學家J·R·安吉爾、神經生理學家H·H唐納爾森和生物學家J·洛布。
1903年以題為《動物的教育》的論文獲芝加哥大學心理學博士學位，隨之出任芝加哥大學講師和心理實驗室主任，1908年受聘為霍普金斯大學正式教授。1913年《行為主義者心目中的心理學》文章發表，行為主義正式誕生1914年《行為：比較心理學導論》出版。1915年當選為美國心理學會主席。1918年獲福爾滿大學名譽博士。1919年《行為主義心理學》出版。第一次世界大戰期間任美國軍事航空服務社少校。1920年因主持一項有關性行為實驗研究，引起家庭糾紛與妻子離婚而被迫辭職並離開學術界，改行從商，經營廣告行業，1958年9月25日逝世。
他的行為主義又被稱作"S-R"心理學，即刺激-反應心理學。在華生看來，心理學應該成為“一門純粹客觀的自然科學”，而且必須成為一門純生物學或純生理學的自然科學。
華生於1913年發表的論文《行為主義心目中的心理學》，被認為是行為主義心理學派誕生的標誌。行為主義學派的產生在哲學思想上曾受到的影響。在反對內省方法和重視環境對機體的作用方面，它接受了機能主義心理學派的基本觀點，並表現得更為極端。動物心理學的發展和..巴甫洛夫的條件反射方法，對華生創立行為主義心理學都產生了一定的影響。
行為主義的重要特點是強調心理學的自然科學性質和實際應用價值。它認為心理學應該是一門象物理、化學一樣的純客觀的實驗科學，而主觀意識是難以用通常的科學方法加以研究的，所以它極力排斥把意識作為心理學的研究物件，並認為心理學的任務就在於預測和控制人的行為。它不僅把各種、看成是對刺激的各種不同反應，而且認為思維就是不顯現的全身肌肉、特別是喉頭肌肉的反應活動，情緒主要是內臟和腺體對刺激作用產生的一種變化，等等。這個學派側重於研究學習行為,認為學習是理解人類行為發展的關鍵所在,從而否認本能和遺傳因素的作用。
行為主義心理學的研究方法曾對的建立、程式教學的研究等有過積極作用。但它把人看作可控制的機器，地把意識和行為割裂開來，或者否認意識的存在，或者否認意識的可知性，孤立地研究不受意識調節的行為，這是一種機械論的觀點，而且完全違背客觀事實。50年代以來逐漸興起的認知心理學和人本主義心理學思潮，雖受過行為主義的影響，但它們主要是以克服行為主義否認意識這一根本缺陷的姿態出現的。
華生與行為主義心理學派 華生（1878～1958）Watson，John Broadus,美國心理學家。行為主義心理學的建立人。1878年1月9日出生於美國卡羅來納州格林維爾城外的一個農莊，16歲時進入格林維爾的福爾滿大學學習哲學，21歲獲得哲學碩士學位，1900年入芝加哥大學研究哲學與心理學，師從教育哲學家J·杜威、心理學家J·R·安吉爾、神經生理學家H·H唐納爾森和生物學家J·洛布。
1903年以題為《動物的教育》的論文獲芝加哥大學心理學博士學位，隨之出任芝加哥大學講師和心理實驗室主任，1908年受聘為霍普金斯大學正式教授。1913年《行為主義者心目中的心理學》文章發表，行為主義正式誕生1914年《行為：比較心理學導論》出版。1915年當選為美國心理學會主席。1918年獲福爾滿大學名譽博士。1919年《行為主義心理學》出版。第一次世界大戰期間任美國軍事航空服務社少校。1920年因主持一項有關性行為實驗研究，引起家庭糾紛與妻子離婚而被迫辭職並離開學術界，改行從商，經營廣告行業，1958年9月25日逝世。
他的行為主義又被稱作"S-R"心理學，即刺激-反應心理學。在華生看來，心理學應該成為“一門純粹客觀的自然科學”，而且必須成為一門純生物學或純生理學的自然科學。
華生於1913年發表的論文《行為主義心目中的心理學》，被認為是行為主義心理學派誕生的標誌。行為主義學派的產生在哲學思想上曾受到的影響。在反對內省方法和重視環境對機體的作用方面，它接受了機能主義心理學派的基本觀點，並表現得更為極端。動物心理學的發展和..巴甫洛夫的條件反射方法，對華生創立行為主義心理學都產生了一定的影響。
行為主義的重要特點是強調心理學的自然科學性質和實際應用價值。它認為心理學應該是一門象物理、化學一樣的純客觀的實驗科學，而主觀意識是難以用通常的科學方法加以研究的，所以它極力排斥把意識作為心理學的研究物件，並認為心理學的任務就在於預測和控制人的行為。它不僅把各種、看成是對刺激的各種不同反應，而且認為思維就是不顯現的全身肌肉、特別是喉頭肌肉的反應活動，情緒主要是內臟和腺體對刺激作用產生的一種變化，等等。這個學派側重於研究學習行為,認為學習是理解人類行為發展的關鍵所在,從而否認本能和遺傳因素的作用。
行為主義心理學的研究方法曾對的建立、程式教學的研究等有過積極作用。但它把人看作可控制的機器，地把意識和行為割裂開來，或者否認意識的存在，或者否認意識的可知性，孤立地研究不受意識調節的行為，這是一種機械論的觀點，而且完全違背客觀事實。50年代以來逐漸興起的認知心理學和人本主義心理學思潮，雖受過行為主義的影響，但它們主要是以克服行為主義否認意識這一根本缺陷的姿態出現的。