元春在曹雪芹的筆下是因“賢孝才德”選入宮中，起初掌管王后的禮職，充任女史。不久封為鳳藻宮尚書，加封賢德妃。作為長姐，她在寶玉三四歲時，就已教他讀書識字，雖為姐弟，有如母子。並且在寶玉的問題上，她屬於正統派的代表，支援“金玉良緣”的婚姻。這在一次賞賜給眾人禮物的時候，只有寶玉與寶釵的相同，就顯示了她對寶玉擇偶問題上的傾向性。
賈家為迎接她來省親，特蓋了一座省親別墅，後賜名為大觀園。該別墅之豪華富麗，連元春都覺太奢華過費了！元妃雖給賈家帶來了“烈火烹油，鮮花著錦之盛”，但她卻被幽閉在皇家深宮內。省親時，她說一句，哭一句，把皇宮大內說成是“終無意趣”的“不得見人的去處” ,可見她在帝皇之家既受極權的管轄也無絲毫人身自由的難以言狀的辛酸。另外，在親臨大觀園時，親自改動眾姐妹們為各館所樓閣起的名字等，後暴病而亡。
大概這些就是曹翁筆下對元春的描寫。在這有限的資訊中可以看出：元春是一位封建社會正統的女性的代表人物，行為端莊得體，做人的標準完全符合那個時代對女子的要求，雖然她對皇宮的生活飽含辛酸不能容忍，但卻甘於這種生活狀態，並維護著現實的階級格局。她愛護自己的弟弟，言傳身教，表現出一定的才華。相對皇妃的生活標準來講，比較節儉。這些個性上的特徵屬於思維型別的人，為人做事樂於中規中矩，不太會偏離社會的標準要求太遠。
迎春的個性，曹翁的描述就更少了：賈迎春----是賈赦與妾所生的，排行為賈府二小姐。她老實無能，懦弱怕事，有“二木頭”的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢，她不追究，別人設法要替她追回，她卻說∶“寧可沒有了，又何必生氣。” 她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，實際上是拿她抵債。出嫁後不久，她就被孫紹祖虐待而死。雖然很少，卻把其個性特徵描繪得很透徹。這個型別的人凡事都非常的被動，不會主動的去改變點什麼，逆來順受，給人的感覺很窩囊，結局要看她周遭的環境是不是有利於對她的保護。如果作為純粹的女人，倒是小鳥依人蠻可愛。可惜被他不爭氣的老爸抵債嫁給了中山狼，飽受蹂躪而亡。
惜春在曹雪芹的筆下個性特徵突出：賈惜春“勘破三春”，客觀上四大家族的沒落命運，三個姐姐的不幸結局，使她為自己的未來擔憂，現實的一切既對她失去了吸引力，她便產生了棄世的念頭。主觀上，則是由環境塑造成的她那種毫不關心他人的孤僻冷漠性格，曹翁的筆下稱說她是“心冷嘴冷的人”“我只能保住自己就夠了”。抄撿大觀園時，她咬定牙，攆走毫無過錯的丫鬟入畫，對別人的流淚哀傷無動於衷，這就是她冷漠理性的典型性格的表現。所以，當賈府一敗塗地的時候，入庵為尼便是她逃避統治階級內部傾軋保全自己的必然道路。這個型別的人與人保持一定的距離，尤其是在惡劣的環境中，很理性的採取自保態度，表現出冷僻孤高的性格。在愛情上容易走極端，要麼專情，要麼獨身。惜春最終遁入空門就是這種理性以及極端個性的表現。
探春是才高志遠之人，卻偏偏生於末世，且最終遠嫁他鄉。再看《紅樓曲》：
分骨肉
一帆風雨路三千，
把骨肉家園齊來拋閃。
恐哭損殘年，
告爹孃：休把兒懸念。
自古窮通皆有定，
離合豈無緣！
從今分兩地，
各自保平安。
奴去也，莫牽連。
這個曲子中更加明顯的把她的歸宿寫得清清楚楚。比起她的幾個姐妹來，探春還是幸運的，儘管遠嫁他鄉，沒有歸期，但畢竟做了王妃，雖骨肉拋離，甚至不排除身為“人質”的可能，為統治者獲得國土的暫時安定，畢竟還是活著，並享受著物質上的榮華富貴
元春在曹雪芹的筆下是因“賢孝才德”選入宮中，起初掌管王后的禮職，充任女史。不久封為鳳藻宮尚書，加封賢德妃。作為長姐，她在寶玉三四歲時，就已教他讀書識字，雖為姐弟，有如母子。並且在寶玉的問題上，她屬於正統派的代表，支援“金玉良緣”的婚姻。這在一次賞賜給眾人禮物的時候，只有寶玉與寶釵的相同，就顯示了她對寶玉擇偶問題上的傾向性。
賈家為迎接她來省親，特蓋了一座省親別墅，後賜名為大觀園。該別墅之豪華富麗，連元春都覺太奢華過費了！元妃雖給賈家帶來了“烈火烹油，鮮花著錦之盛”，但她卻被幽閉在皇家深宮內。省親時，她說一句，哭一句，把皇宮大內說成是“終無意趣”的“不得見人的去處” ,可見她在帝皇之家既受極權的管轄也無絲毫人身自由的難以言狀的辛酸。另外，在親臨大觀園時，親自改動眾姐妹們為各館所樓閣起的名字等，後暴病而亡。
大概這些就是曹翁筆下對元春的描寫。在這有限的資訊中可以看出：元春是一位封建社會正統的女性的代表人物，行為端莊得體，做人的標準完全符合那個時代對女子的要求，雖然她對皇宮的生活飽含辛酸不能容忍，但卻甘於這種生活狀態，並維護著現實的階級格局。她愛護自己的弟弟，言傳身教，表現出一定的才華。相對皇妃的生活標準來講，比較節儉。這些個性上的特徵屬於思維型別的人，為人做事樂於中規中矩，不太會偏離社會的標準要求太遠。
迎春的個性，曹翁的描述就更少了：賈迎春----是賈赦與妾所生的，排行為賈府二小姐。她老實無能，懦弱怕事，有“二木頭”的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢，她不追究，別人設法要替她追回，她卻說∶“寧可沒有了，又何必生氣。” 她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，實際上是拿她抵債。出嫁後不久，她就被孫紹祖虐待而死。雖然很少，卻把其個性特徵描繪得很透徹。這個型別的人凡事都非常的被動，不會主動的去改變點什麼，逆來順受，給人的感覺很窩囊，結局要看她周遭的環境是不是有利於對她的保護。如果作為純粹的女人，倒是小鳥依人蠻可愛。可惜被他不爭氣的老爸抵債嫁給了中山狼，飽受蹂躪而亡。
惜春在曹雪芹的筆下個性特徵突出：賈惜春“勘破三春”，客觀上四大家族的沒落命運，三個姐姐的不幸結局，使她為自己的未來擔憂，現實的一切既對她失去了吸引力，她便產生了棄世的念頭。主觀上，則是由環境塑造成的她那種毫不關心他人的孤僻冷漠性格，曹翁的筆下稱說她是“心冷嘴冷的人”“我只能保住自己就夠了”。抄撿大觀園時，她咬定牙，攆走毫無過錯的丫鬟入畫，對別人的流淚哀傷無動於衷，這就是她冷漠理性的典型性格的表現。所以，當賈府一敗塗地的時候，入庵為尼便是她逃避統治階級內部傾軋保全自己的必然道路。這個型別的人與人保持一定的距離，尤其是在惡劣的環境中，很理性的採取自保態度，表現出冷僻孤高的性格。在愛情上容易走極端，要麼專情，要麼獨身。惜春最終遁入空門就是這種理性以及極端個性的表現。
探春是才高志遠之人，卻偏偏生於末世，且最終遠嫁他鄉。再看《紅樓曲》：
分骨肉
一帆風雨路三千，
把骨肉家園齊來拋閃。
恐哭損殘年，
告爹孃：休把兒懸念。
自古窮通皆有定，
離合豈無緣！
從今分兩地，
各自保平安。
奴去也，莫牽連。
這個曲子中更加明顯的把她的歸宿寫得清清楚楚。比起她的幾個姐妹來，探春還是幸運的，儘管遠嫁他鄉，沒有歸期，但畢竟做了王妃，雖骨肉拋離，甚至不排除身為“人質”的可能，為統治者獲得國土的暫時安定，畢竟還是活著，並享受著物質上的榮華富貴