最近在一些短影片平臺上出現很多身著華麗的服裝的小姐姐扛著一面旗子走街串巷的影片火了，這些影片一搬都是以潮汕傳統文化為標題，但是並沒有作出詳細的解答。不瞭解潮汕文化的外地朋友們很一直很好奇，難道潮汕人的傳統文化就是整天沒事扛著旗子走街串巷？

其實扛旗活動潮汕人扛旗稱為騎（拿，扛）標旗。騎標旗活動一搬是在潮汕地區每年正月營老爺或祭祖等傳統民俗活動中文藝巡遊隊伍其中的一支隊伍。由倆個人或一個人扛一面長方形的旗子，旗子的兩面採用潮汕獨有的潮繡，旗面上一般都是繡一些美好的祝福話語和圖案。寓意祈求風調雨順、國泰民安，祝福未來生活。

騎標旗巡遊活動至今已經延續了有五百多年曆史的傳統民間民俗文化活動，騎標旗它的產生和明、清代潮汕地區的節慶風尚有著密切的關係。是在清代、民國時期，人們在以祈豐年、避邪趨吉的意識演繹而來的，至今還是在潮汕地區十分盛行。標旗隊伍也經過由小到大、由簡到繁、由舊俗到新尚的演繹，如今成了展示潮汕民間藝術的綜合表演，隊伍聲勢浩大，場面壯觀華麗，充滿著濃厚的潮汕傳統文化色彩。標旗可以說是整場民俗巡遊活動最大的亮點。

標旗隊伍一般少則12支至16支，多則幾十上百，跟據各個村的大小、人口而定、標旗的數量一般都是以雙數。傳統的標旗是4米寬、1.2米高的長方形綵綢緞旗，旗子下方邊緣用彩色小穗帶裝飾，旗面上採用傳統的潮繡。旗面四周繡著花鳥山水，麒麟，龍鳳，祥雲，等吉祥的圖案，旗面的中間繡著“堯天舜日”、“福海壽山”、“才丁興旺”、“人壽年豐”、“普天同慶”、“四海昇平”、“生意興隆”、“五穀豐登”、“答謝神恩”、“合境平安”之類美好的祝福語。

傳統標旗的旗杆是採用一根五至六米長的新鮮帶葉子的竹竿，寓意著生活跟竹子一樣節節高。在旗杆兩頭掛上中國結，小花籃做為裝飾。由於現在種竹子越來越少了，有的地方採用了不繡鋼管來代替竹子，少了一些傳統的味道。

參加騎標旗的人選必須是從本村的村民裡精挑細選出來的16至20歲長得夠標誌的未婚少女來扛。一般一面標旗由兩位少女扛，兩人在標旗的一前一後，只有少數地方是一個人扛。她們有的穿著彩飾綢緞長衫，旗袍，禾服，漢服，頭帶鳳冠。既顯得落落大方又楚楚動人。排在標旗隊伍第一位少女，是村裡公認長得最漂亮的，村花級別才有資格來擔任頭標。她們跟著巡遊隊伍走街串巷，她們個個精神飽滿，以最好的資態展現在人們的面前。可說是巡遊隊伍中的一道靚麗的風景線，所到之處人們紛紛駐足觀看。還有那一副副精美又吉祥的標旗為新春佳節添加了喜慶，活躍了節日的氣氛。

在古時候女子很少有機會出來拋頭露面，只有騎標旗的時候才出來外面。騎標少女都是未婚適齡女子，每次巡遊活動會吸引周圍村子的未婚男青年前來觀看，提供了男女青年交流的平臺。

家裡有人能夠參加巡遊活動可以說是一件非常光彩的事。整個巡遊活動的時間一般兩到三天，參加活動的人都是自願參加的沒有任何酬勞的，活動用的道具、服裝都是需要自己購買的。巡遊活動一般都是天剛亮就開始，所有參加活動的人要凌晨三，四點起床準備，扛著標旗巡遊就是一整天，整活動還要連續兩三天。

潮汕傳統民俗巡遊活動隊伍中除了標旗。還有青壯年用八抬大轎抬著老爺神像，鳴鑼開道，牌手（迴避，肅靜），儀仗隊，潮汕大鑼鼓隊，英歌舞，花籃隊，布馬舞，潮劇人物，花車，舞龍，醒獅等隊伍組成。排在隊伍最後是六十歲以上的老大（族老）身穿唐裝。標旗只是旗類中的一種還有:五鋒旗，新婚旗（去年剛結婚的新郎扛的），添丁旗（去年剛生小孩的父親扛的）。巡遊隊伍中的角色基本上都是由本村村民來扮演的，巡遊隊伍少則上百人多則上千人 。隊伍中年齡最小五、六歲小孩最大八，九十歲老人、老青中幼跨越幾代人共同參與的盛會。整支隊伍綿延數公里浩浩蕩蕩的巡遊全村的大街小巷，一邊巡遊一邊表演節目。

巡遊其間晚上還有傳統的潮劇演出和鐵枝木偶戲（鐵枝木偶戲潮汕人稱為抽皮猴/做紙影。其實就是以木偶的方式表演傳統潮劇；每個木偶後背和手部有三條鐵枝操控著木偶進去表演潮劇）。

潮汕地區範圍較廣每個地方可能存在一些差異，每個村的人口規模大小也不一，所有巡遊隊伍的組成是跟據每個村的實力而定，每個地方都有每個地方各自的特色。雖然隊伍有所不同但還是儀式上還是差不多的。

“營老爺”巡遊活動的時間大多都集中在每年的正月到二月份舉行。農曆十二月廿四老爺上天述職，正月初四老爺落天。正月初四過後潮汕各地就開始擇定吉日迎接聖駕出巡，祈求新的一年國泰民安，風調雨順。有的村子每年都會舉行巡遊活動；有的村子是一年一小慶（只舉行祭拜，不巡遊）、幾年一大慶。

拜老爺演戲（圖）

抬老爺（圖）擔花籃（圖）潮劇人物（圖）

其實潮汕人對老爺的崇拜是有原因的：與其說潮汕人嵩拜“老爺”倒不如說是嵩拜英雄，潮汕人口中的“老爺”其實都歷史上有名保家衛國的英雄人物，為了彰顯英雄的威嚴，人們給英雄似神話化、披上了神仙的神秘面紗，使英雄的故事更加富有傳奇色彩。自古以來潮汕地區是兵家必爭之地、人們常年飽受戰亂，所以潮汕人器英雄、敬英雄；另一方面是潮汕這個地方因為地處沿海，一直以來飽受颱風，水災等自然災害的侵害。潮汕人一般都以出海捕魚，耕地種田，可以說是靠老天爺賞臉吃飯的。如遇到颱風、水災等災害，辛苦忙了大半年種的農作物有可能就顆粒無收了。出海捕魚海上大風大浪，每次出海少則幾天多則一兩個月，家裡中婦女在家只能在家中默默的祈求“老爺保賀家人平安歸來”。因此老爺成為了多災多難潮汕人民精神支柱，每當遇到什麼困難靠著有“魯有老爺保賀個無事個”（你有老爺保佑沒事的）的信念堅持下去、克服困難。

每年各個村的鄉賢都會帶頭捐款贊助巡遊活動的經費。有的老爺宮還會成立了善堂扶貧濟困。現在年輕人都在外工作、讀書；有的在外買了房，過年都不一定有回村裡，跟家鄉的連絡越來越少了。但是每當村裡營老爺無論有多忙都會趕回家湊老熱（熱鬧），同時還會邀請親戚朋友前來觀看、聚餐，將拜老爺的供品饋贈親朋“食平安”同沾喜氣。“老爺”在無形之中成了親朋，族人之間聯絡感情的橋樑。

營老爺也可以說是一場非遺展示活動，巡遊隊伍中有很多專案已經被列為了省級和國家級非物質文化遺產 。英歌舞（圖）

布馬舞（圖）鐵枝木偶戲【抽皮猴/做紙影】（圖）

每年潮汕地區最大型的巡遊活動：

潮陽的雙忠文化節（紀念安史之亂死守睢陽城的許遠、張巡)；揭陽的城隍廟會；潮州的青龍廟會；澄海鹽灶的拖神（鹽灶拖神被稱為潮汕最有血性的營老爺）；谷饒的奉敬宋朝大元帥(紀念抗擊元兵入侵的文天祥及所有降亡的將領，在清明節，中元節，冬至節舉行)；這些活動不是一個村舉辦的，是整個鎮或街道連合舉辦的，在轄區內每個村都會精心準備一些節目去參加。

這是潮汕地區的一種祭祀文化，民間習俗，叫“拜老爺”。“老爺”是潮汕地區拜各路道佛教“神仙”，甚至古時的名人也拜，統稱為“老爺”！每到正月，潮汕的城市或鄉間都能看到一支支潮汕標旗鑼鼓隊遊行的隊伍，他們的服飾色彩斑斕，隊伍氣勢雄壯，扛旗的小姐姐都是端莊漂亮的女子，潮汕人叫雅姿娘。旗中都寫上吉祥的詞語，比如風調雨順、合境平安、人壽年豐等詞。後面還有爆竹擔和花籃擔。還有鏗鏘高亢的鑼鼓隊，很有節慶的氣氛。其中重要的是請出要祭祀的“老爺”，接著儀式是拜與送。潮汕人對此儀式很虔誠也很敬畏！這是潮汕文化裡不可或缺的重要原素。千百年來，潮汕人從北方遷徙到這塊熱土。面朝大海，人稠地狹，從事農耕很困難。因為時常颱風接鍾而來，會造成農作物毀壞，內澇。所以他們選擇去搏擊海浪，去捕漁。大海中討生活，很危險，遇到極端惡劣氣侯，一個強風大浪就會命喪大海。這樣他們就會產生個強烈信仰，祈求神靈保佑平安！對此非常的虔誠。所以一代一代傳承下來，就有拜“老爺”的習俗，以至成為一種地方特有的文化。這種文化，蘊含著潮汕人對美好生活的嚮往。也是心間寄託的一種表現。他們對古時的先賢名人也推崇為“老爺”，遊行儀式中有很多古時的文化在裡面。對此潮汕人保護傳承得很好。他們敬畏先賢，對中華民族留傳下的精神，很注重和推祟。還有潮汕人為什麼選擇經商，也和捕漁有關。一個家庭的男人捕漁回來。家屬就把魚拿去市場售賣，他們發現利潤比農耕強之後，頭腦頓時靈光了。然後會去別人之處低價收魚，再去市場高價賣出。逐漸演變從事各項商業。很多的人又飄洋過海去營生。也很有危險。於是又伴生了各種向神靈祈福的儀式。這種祭祀文化，引起很多的國類一些專家對潮汕文化的重視，這就是潮汕文化的魅力！