我就琢磨這題。這是一個如此欠削的問題，但是卻又充滿誘惑，太有創意的問題了。我居然沒辦法將這兩件事情聯絡到一起。說明我的思維不夠發散，理論知識還不夠啊，而且受線性邏輯禁錮太深了。我必須深刻的反省這個問題。

雙縫干涉，這問題簡單。中學生都懂了。

被某種物質觀測，這說的太含蓄了，也就是外星人、上帝之類的。你能把一個小小的物理上升到玄學的高度，你是怎麼做到的？你這思維發散的，不能用有創意來評價了，簡直是充滿唯心的光芒，我對你的敬仰，有如黃河之水、滔滔不絕。我什麼時候才能夠達到你這種境界呢。那我的文豈不就火了。這真難啊。這讓人不免懷疑起人生來。

這兩事怎麼聯絡起來的，我真想不通啊。又要失眠了。這，為什麼呢？

好心人，救救我，給我答案吧。

目前的科學文化圈裡有一個把量子力學神秘主義化的傾向，則主要是因為很多量子力學的科普寫得很神秘，把量子力學給神話了一番。

雙縫干涉實驗是量子力學的一個基礎性實驗，能出現干涉條紋，說明微觀粒子具有波動性。

而你提到的“我們被某種物質所觀測”，其實指的是量子力學的雙縫干涉實驗的延遲選擇實驗——也就是我們在電子已經穿過了縫，但還沒有到達干涉屏的時候再來決定是開一個縫還是開兩個縫。這個實驗出來的結果說明電子好像

預先就知道我們的選擇（就是開單縫開始開雙縫）。這個其實反應的是量子力學的非定域性——你可以把電子看成一個是瀰漫在整個宇宙的一個波，當你的手去開單縫還是雙縫的時候，電子是能感覺到的。

所以，你說的我們被某種物質所觀測，其實就是被雙縫干涉的參與者所觀測——這就是非定域性。

你是想說這個宇宙現在是確定的是因為有神秘物體觀測嗎Ծ ̮ Ծ

並沒有。雙縫干涉有時被過分解讀了，這跟一些科普書的描述有關，它們總是熬有介事地說觀測就坍縮，但實際上是這樣嗎？你瞟一眼就坍縮了？事實上你即使盯著任何一條縫看一晚上，干涉條紋都不會消失ʘ_ʘ，是什麼使它消失？是測量，而測量往往就發生相互作用，發生相互作用粒子就坍縮了，而同時粒子就受到干擾。

所以雙縫干涉實驗有沒有證明有某種物質觀測我們？我只能說如果有，它就需要透過發射粒子（假設是光子）與我們產生相互作用進行觀測，然而這不停發射的光子就改變了我們原來的狀態，如果這些光子是宇宙裡來的，那是用什麼方式驅動這些粒子？如果是宇宙外來的，那就會源源不斷地增加這個宇宙的能量，能量動量不守恆了。

然後，那個神秘物質是什麼？

恰恰相反，雙縫干涉實驗說明人有能力觀察過去，現在，未來，宇宙中任何一點發生的事情。粒子在被觀察之前，狀態不確定，可存在於宇宙時空中任何一點，人是由粒子構成的，因此人也同時存在於宇宙時空的任何一點，修行可以開發人的這種感知能力，佛教稱呼這種能力為"他心通"和"宿命通"。為什麼常人不具備這種能力？因為塵世因緣盤根錯節糾結在一起，形成"我執"，常人固執的認為有一個真實存在的"我"。金剛經"一合相者，即是不可說，但凡夫之人貪著其事"，"須菩提，如來說有我者，則非有我，而凡夫之人以為有我，須菩提，凡夫者，如來說則非凡夫"。修行就是要破除"我執"，達到"無我"狀態，通達宇宙，遍及陰陽，修行高深處，可以感知時空不確定性，舉個例子，修行人在定中可以參加過去，現在，未來舉行的任何法會。

定中的修行者可以調節觀察角度，選擇進入某個特定時空點。維摩詰經，天女答道：“這都是世人玩弄文字遊戲的結果，所以才有過去、現在、未來三世的說法，菩提哪有三世之分呢"。