提高自己的為人處世能力的唯一方法是練，不斷的練，練到不恐懼不陌生，練到遊刃有餘八面玲瓏為止。 這種能力和寫作、表達能力一樣，需要自己持之以恆的不斷練習，終有一天會有量變到質變，發生翻天覆地的變化。這種能力是不斷的試錯後再修正自己，增加經驗，一次比一次好，而不是突然頓悟，從零到一瞬間完成。 心理學上有兩個學說，一個是試錯說，另一個是頓悟說。 試錯說是指做事情不斷的試錯掌握經驗，等經驗積累到一定程度時，自己在解決問題時就輕車熟路愈發簡單。 頓悟說是指自己突然頓悟，面對一個問題，突然有了解決方案。 很顯然，為人處世能力的提升需要試錯，而不可能頓悟在每天變化的日常生活裡要做到處處圓滿事事到位肯定不能靠突然頓悟來解決，萬一卡殼了呢？萬一頓不出來了呢？唯有不斷試錯，有了經驗，找到規律，面對大大小小的場合各色各樣的人，才能如魚得水應付自如。 那怎麼練習呢？ 每個人的情況不同，處境不同，生活方式，經歷閱歷都不同，是不可能有一個練習方法能滿足所有人的，但是隻要你去練了，並且持之以恆的練習了保你日後不管是官場職場還是公公婆婆岳父岳母場，都能哄的他喜笑顏開。 簡單的說一下我認為的練習途徑
1、多和朋友一起去吃飯 中國是個人情社會，找人辦事最後大多數是在飯桌上談成的，有些商業談判在正式場合談不攏，飯桌上喝兩口說點客套話就談成了。 多和朋友長輩在一起吃飯，多練習著端茶倒水敬酒，學一學練一練結賬的學問，聽一聽他們都在說些什麼，以後在和朋友吃飯，自己也能侃侃而談，成為餐桌上的主角。自己不是啥大人物，又不說，就話永遠上不了檯面。 當吃的多的時候，你就知道以後在哪種場合說那種話了。自然而然的你就知道自己應該做在哪個位置了，敬酒的時候說些什麼話了，最後結賬的時候就知道誰付錢了。
2、多去做事 空想幻想主觀臆想自我意淫只有理論完全白搭。就算你背得滾瓜亂熟倒背如流，你真正遇到事的時候還是焉了的茄子一樣不知所措。 人事很固執的，不管你信也好不信也好，自己有的觀點不會去客觀的證明，而是找一些觀點反覆證明自己就是對的，不斷強化自己，自我感動而不自知。怪不得別人，人的大腦結構就決定了人的這種思考方式。 所以，自己的主觀臆想很有可能是錯誤的，沒有去實踐檢驗啊。即使是對的，在腦子裡的東西變現的時候就那麼容易？臺上一分鐘臺下十年功啊，板凳要做十年冷啊。 自己做事的時候，和他人共事的時候就會遇到問題，就會產生摩擦，這是不可避免的，天下事沒有容易的，要是容易就不會說生活不易了。在解決問題解決摩擦的過程中就是很好的練習。 多去做事多去實踐，這是提高為人處世能力的必然途徑。舉個例子，兩個人同樣是從20歲到30歲，A做了10件事，B做了30件事，B的經驗就比A多3倍，遇到同樣的事，B就比A冷靜3倍或者還不止3倍，經驗這東西都是成指數反饋給人的。 3、學習的說好話 成功學大師卡內基曾說過，不要吝惜自己的讚美。人總是喜歡聽一些好話，讚美的話。仔細回想歷史上剛正不阿兩袖清風的人活的是什麼生活？海瑞是個好官清官，可最後還是因為不會做人，不懂官場之道，得罪當時權貴，死後連棺材都買不起。值得稱道的是名垂青史流芳千古，百姓甘心為他湊錢安葬，可現在的人這麼剛正能生存的下去不？能讓後代銘記不？或許有，不過這機率比中彩票都低。同樣的，學著做人自己過得舒服，別人看著羨慕，做事成功的機率增大，說不定還能讓人牢記。 真誠的讚美別人，說些好話，拍點馬屁有些人可能會不恥，說這是有損氣節有損骨氣有損尊嚴。這種人腦子就是被驢踢了，完全把這兩件事給對立起來了，都知道這個世界不是非黑即白，到處是灰色，怎麼就自己做事的時候真的死板教條呢？ 有位經濟學家曾說過，之前以為專業理論是最大的學問，殊不知世事人情才是最大的學問。 我們的目的是活的更好更舒服，做成事，謀取自己的利益。稍微的轉個彎，把從小到大學校裡的那一套給放一放，說不定是就成了。兩者是兩回事非得說成一件事，說點好話就是丟臉了？丟自尊了？這種人就是活的太滋潤了，沒有走投無路處處求人的時候，所以想提高為人處世就得這麼練，從思想上改變。 最後我再推薦一些書籍電影，可以多多體會，領悟其中奧妙。 書籍《滄浪之水》《一地雞毛》《侯衛東官場日記》《老張的哲學》這些都是根據現實主義素材寫的小說。 電影電視劇《歲月》《一地雞毛》《不成問題的問題》《背靠背，臉對臉》 最後，市面上有些書籍、課程以及一些老師的講課等，都是治標不治本，只能讓自己有三分鐘熱度，事後能力還是沒有提升，切記切記這些課程都是為了延遲消費者的焦慮來謀利的，根本不可能有本質的提升，提升靠的是持續不斷的練習。 也不要太妄自菲薄了，每個人不是生來就是社交高手，為人處世的專家，都是靠自己摸索嘗試練習後的結果，現在意識到還不算晚，多加練習就好。 人之所以有了這些人情世故才會顯得有趣，要不然一輩子不為這些雞毛蒜皮的人情世故活，倒曉得沒有來過了。 楊絳說過“世態人情，比明月清風更饒有滋味，可當書讀，可當戲看。”
提高自己的為人處世能力的唯一方法是練，不斷的練，練到不恐懼不陌生，練到遊刃有餘八面玲瓏為止。 這種能力和寫作、表達能力一樣，需要自己持之以恆的不斷練習，終有一天會有量變到質變，發生翻天覆地的變化。這種能力是不斷的試錯後再修正自己，增加經驗，一次比一次好，而不是突然頓悟，從零到一瞬間完成。 心理學上有兩個學說，一個是試錯說，另一個是頓悟說。 試錯說是指做事情不斷的試錯掌握經驗，等經驗積累到一定程度時，自己在解決問題時就輕車熟路愈發簡單。 頓悟說是指自己突然頓悟，面對一個問題，突然有了解決方案。 很顯然，為人處世能力的提升需要試錯，而不可能頓悟在每天變化的日常生活裡要做到處處圓滿事事到位肯定不能靠突然頓悟來解決，萬一卡殼了呢？萬一頓不出來了呢？唯有不斷試錯，有了經驗，找到規律，面對大大小小的場合各色各樣的人，才能如魚得水應付自如。 那怎麼練習呢？ 每個人的情況不同，處境不同，生活方式，經歷閱歷都不同，是不可能有一個練習方法能滿足所有人的，但是隻要你去練了，並且持之以恆的練習了保你日後不管是官場職場還是公公婆婆岳父岳母場，都能哄的他喜笑顏開。 簡單的說一下我認為的練習途徑
1、多和朋友一起去吃飯 中國是個人情社會，找人辦事最後大多數是在飯桌上談成的，有些商業談判在正式場合談不攏，飯桌上喝兩口說點客套話就談成了。 多和朋友長輩在一起吃飯，多練習著端茶倒水敬酒，學一學練一練結賬的學問，聽一聽他們都在說些什麼，以後在和朋友吃飯，自己也能侃侃而談，成為餐桌上的主角。自己不是啥大人物，又不說，就話永遠上不了檯面。 當吃的多的時候，你就知道以後在哪種場合說那種話了。自然而然的你就知道自己應該做在哪個位置了，敬酒的時候說些什麼話了，最後結賬的時候就知道誰付錢了。
2、多去做事 空想幻想主觀臆想自我意淫只有理論完全白搭。就算你背得滾瓜亂熟倒背如流，你真正遇到事的時候還是焉了的茄子一樣不知所措。 人事很固執的，不管你信也好不信也好，自己有的觀點不會去客觀的證明，而是找一些觀點反覆證明自己就是對的，不斷強化自己，自我感動而不自知。怪不得別人，人的大腦結構就決定了人的這種思考方式。 所以，自己的主觀臆想很有可能是錯誤的，沒有去實踐檢驗啊。即使是對的，在腦子裡的東西變現的時候就那麼容易？臺上一分鐘臺下十年功啊，板凳要做十年冷啊。 自己做事的時候，和他人共事的時候就會遇到問題，就會產生摩擦，這是不可避免的，天下事沒有容易的，要是容易就不會說生活不易了。在解決問題解決摩擦的過程中就是很好的練習。 多去做事多去實踐，這是提高為人處世能力的必然途徑。舉個例子，兩個人同樣是從20歲到30歲，A做了10件事，B做了30件事，B的經驗就比A多3倍，遇到同樣的事，B就比A冷靜3倍或者還不止3倍，經驗這東西都是成指數反饋給人的。 3、學習的說好話 成功學大師卡內基曾說過，不要吝惜自己的讚美。人總是喜歡聽一些好話，讚美的話。仔細回想歷史上剛正不阿兩袖清風的人活的是什麼生活？海瑞是個好官清官，可最後還是因為不會做人，不懂官場之道，得罪當時權貴，死後連棺材都買不起。值得稱道的是名垂青史流芳千古，百姓甘心為他湊錢安葬，可現在的人這麼剛正能生存的下去不？能讓後代銘記不？或許有，不過這機率比中彩票都低。同樣的，學著做人自己過得舒服，別人看著羨慕，做事成功的機率增大，說不定還能讓人牢記。 真誠的讚美別人，說些好話，拍點馬屁有些人可能會不恥，說這是有損氣節有損骨氣有損尊嚴。這種人腦子就是被驢踢了，完全把這兩件事給對立起來了，都知道這個世界不是非黑即白，到處是灰色，怎麼就自己做事的時候真的死板教條呢？ 有位經濟學家曾說過，之前以為專業理論是最大的學問，殊不知世事人情才是最大的學問。 我們的目的是活的更好更舒服，做成事，謀取自己的利益。稍微的轉個彎，把從小到大學校裡的那一套給放一放，說不定是就成了。兩者是兩回事非得說成一件事，說點好話就是丟臉了？丟自尊了？這種人就是活的太滋潤了，沒有走投無路處處求人的時候，所以想提高為人處世就得這麼練，從思想上改變。 最後我再推薦一些書籍電影，可以多多體會，領悟其中奧妙。 書籍《滄浪之水》《一地雞毛》《侯衛東官場日記》《老張的哲學》這些都是根據現實主義素材寫的小說。 電影電視劇《歲月》《一地雞毛》《不成問題的問題》《背靠背，臉對臉》 最後，市面上有些書籍、課程以及一些老師的講課等，都是治標不治本，只能讓自己有三分鐘熱度，事後能力還是沒有提升，切記切記這些課程都是為了延遲消費者的焦慮來謀利的，根本不可能有本質的提升，提升靠的是持續不斷的練習。 也不要太妄自菲薄了，每個人不是生來就是社交高手，為人處世的專家，都是靠自己摸索嘗試練習後的結果，現在意識到還不算晚，多加練習就好。 人之所以有了這些人情世故才會顯得有趣，要不然一輩子不為這些雞毛蒜皮的人情世故活，倒曉得沒有來過了。 楊絳說過“世態人情，比明月清風更饒有滋味，可當書讀，可當戲看。”