生活是一面鏡子，每一次的上鏡自會不同，但都是真實的。只是在他人那裡，多了層有色眼鏡。

不同的場合，見不同的人，他人單從外在看，能全面嗎？感覺甚至假的很，簡直是偽裝。殊不知，時易事遷，心境自然不同。客觀地講，Ta仍是真實的。不要讓錯覺，錯過了美好。

只要還是那個人，弄懂Ta的心，這個人不論怎麼變，Ta依然是真實的。

公共場所，我遵守公德，要像個人樣；私下生活，看似很隨意，實則我不違道德良知。

家懶外勤，那是你以為的。只說對了一半，我做完家務、外面無事了，抱著書本啃，不知多有趣！你搖頭，我就虛偽了嗎？

有人是說到做到，或是做到說到，其實是兩種態度。我是先做了，再說吧。

面對物慾縱流的社會，面對紛繁複雜的生活，我們的確都給自己戴上了一張無形的面具，就這樣每天在面具下生活，行色匆匆。我們身邊不乏有這樣一部分人:面帶笑意，心裡藏刀，總是一副虛情假意。有時候自己都不知道自己是真是假，是對是錯，所謂真真假假快意人生。

但是人還是應該活得真實些，真實的人生才會變得輕鬆。很做作的人生只會讓我們累上加累。卸掉面具，才是真實的自己，希望從現在起，自己更加真實，身邊也充滿真、善、美……相信世界一片美好……

不能說，有的人！而是，所有的人，都生活在一種無形的面具下。不同的是，面具有重有輕，有厚，有薄！

什麼時候才是真實的你？利益，危難，自私，公德，大災大難，公共奉獻，道德品質，尊紀守法，愛國愛家，責任重擔。只有在以上問題面前考驗，才能真正去掉面具！看到真實的你。

知足常樂的觀念中國自古有之，而且主要源於道家思想，像老子就從多個角度進行過闡釋，比如“知足者富”“知足不辱，知止不殆，可以長久”“知人者智，自知者明”“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，恆足矣。” “知足者富”是多維度的，可能是錢財，可能是官職，或許是名聲，也或許是感情，把眼睛向內關注到的是已經得到的，便會心滿意足。下雨時靜坐細聽雨打芭蕉，天晴時欣然外出踏青尋芳，囊中羞澀時窩頭就鹹菜也心甘，大富大貴時鮑魚海參亦心安。沒有處下中的焦灼，沒有居上裡的炫耀，恬淡便是一種難能可貴的財富了。 知足不會受辱和知止不會有危險是相輔相成的，懂得何時駐足便可避免墜入深淵，懂得何時住手就能免於鋃鐺入獄。人生而有私，呱呱墜地的嬰兒就知道找奶吃，孔融讓梨應是家庭薰陶的結果，克己奉公是長期修煉所致，將私慾用道德法紀的繩索捆綁住就能遠離自取其辱，也不會如履薄冰般的戰戰兢兢了。 讀懂自己遠比去解讀別人重要。許多人樂於對他人評頭論足，張家長李家短的絮叨似乎顯得自己很有見地，殊不知在聒噪裡透出的只有淺薄，而且極易招惹是非。清醒地知道自己能吃幾碗乾飯，就不會吃撐而跑肚拉稀，清楚地明白自己幾斤幾兩，便不會瘦驢拉硬屎出現難堪，正所謂“自知者明”，其明不僅在明晰自身的長處，更是在於知曉自個的短處。不知足是禍端之始，這話千真萬確。貪慾往往不是由於佔有的少，而是源於想得到更多，當慾望不被遏制時，欲得的念頭就會演變為貪婪，它恰似沒有套上韁繩的Mustang，隨時會狂野地撒歡尥蹶子，將主人掀翻馬下，把周圍人一腳踢飛。知足便是避禍，就連開車都會小心翼翼，這要比在自家車後屁股上貼只壁虎管用得多。 知足猶如一面鏡子，對內照見的是不足和謙遜，對外照亮的是準繩和敬畏，不自大，不妄為，就會在自得其樂中深感富足，在淡泊安寧裡自然規避災禍。時光飛逝，轉眼就是寒來暑往，轉身便是老之將至，一生何求？知足之足足矣。