中華優秀傳統文化特別是儒家文化是中華民族獨有的世俗文化。所謂世俗文化就是指以人為本的做人文化、道德文化、踐行文化。例如，儒家文化的思想精華一一仁義禮智信的做人文化、孝敬父母的孝親文化、推已及人的泛愛文化等。

當人類進入奴隸社會以後，西方奴隸社會產生了一神的基督教取代了泛神的圖騰信仰。在中國奴隸社會卻產生了無神的世俗信仰即中華民族獨有的天地君親師道德信仰取代了泛神的圖騰信仰。在中國漫長的封建社會無神的世俗信仰始終占主導地位。由泛神圖騰信仰轉化而來的多神封建迷信始終沒有成為社會主流文化。所謂多神封建迷信就是對眾多牛鬼蛇神的頂禮膜拜！

由此可見，

傳統文化關注人的方方面面，給人指出做人做事的方式方法；

封建迷信關注神的虛無飄緲，給迷信者指點迷津！

簡答如下。

首先二者有共同點，都是意識形態即人們的認識或信仰。傳統文化有精華和糟粕兩部分，其中糟粕中的一大部分是封建迷信。

其次，二者的主要區別表現在這幾個方面。

第一，優秀的傳統文化是正能量，引導人們積極向上，比如慶賀春節，貼春聯，掛紅燈，燃煙火，走親訪友等都是祈福、祝願和期盼來年更好。給人以好心情，鼓足人們勇往直前的勇氣和力量，何樂而不為呢？而封建迷信則是消極和錯誤的，因為它將封建迷信者往錯誤的岐途上引。比如，人有病不是去醫院治療，而是求仙弄鬼，燒香磕頭，不僅治不了病，相反，甚至要了人的命，此例舉不勝舉。

第二，二者導向不同。優秀的傳統文化鼓舞人們為美好的未來奮鬥不息，而封建迷信使人聽天由命，哲學上叫宿命論，不求上進，無所作為，結果截然不同。

我們應發揚優秀傳統文化，杜絕封建迷信，但這是個思想認識問題，改之談何容易！不過我們要為之奮鬥，文化自信給了我們方向與力量。

這個問題我們還是要從迷信這個詞來說

迷是什麼意思？被矇住了眼看不見東西失去了判斷力。

那麼迷信是什麼呢？

就是迷之相信，而沒有判斷的能力。

那麼傳統文化跟迷信有什麼區別呢？

關鍵就在於判斷力這方面，有些對傳統文化，缺乏判斷力的人就會成為迷信者。

下面我舉出兩個例子，做一下簡單的說明。

過年的時候，我們都流行祭灶，我家這邊流行祭灶的時候，把一個芝麻糖摸在灶王的嘴上，這裡有兩種說法。第一個意思是粘住他的嘴讓他不能上去書面壞話，另一個說法是，只讓他說甜話，好話。

這是人們對未來的一種美好期望，同時反應出來的也是華人的現實主義精神，就算是神仙也是可以糊弄的。這就是傳統文化。

那麼如果你對芝麻糖糊住灶王爺的嘴，有著迷一樣的相信，認為這樣來年就會好了，這就是迷信。

這第二個例子就是祭祖，很多人在祭祖的時候會祈求祖先的保佑，甚至會花大價錢，講排場，以為這樣能對後代有極大的好處，這就有迷信的成分。

那麼華人祭祖的本意是什麼呢？

是為了不忘先輩的艱辛，記住先輩的遺願，完成未竟的事業，或守住諾大的家業。與祈求祖先保佑沒有太大關係，主要的還是精神繼承。

所以我的觀點，很多傳統文化，如果你不能很好的理解，就會變成迷信。

同時也不僅僅是傳統文化這樣所有的文化都一樣，當你不能明白其中的道理，卻盲目的相信的時候就陷入了迷信的圈套。

變的迷之信奉。

至於跳大神，算命大多是因為以前的認知有限形成的認知侷限了，是走投無路的表現。現在多數是為了求個心理安慰。如我貼圖裡的人物，他們往往是最迷信的

傳統文化是中性詞，包含精華和糟粕兩部分。

封建迷信是貶義詞，指傳統文化糟粕中體現迷信色彩價值觀的那一部分。

所以，問題應該是，傳統文化思想中，哪些是優秀成果?哪些是封建迷信?

重點說封建迷信。迷信是唐朝翻譯佛經過程中發明的詞。迷信具體指人類對超自然力量的崇拜和信仰，是對客觀世界的一種虛幻的歪曲的反應，是愚昧落後的表現。

說白了，迷信就是相信不該相信的事情。

哪些是不該相信的東西?

很簡單，不符合規律的事情都不應該相信。

比如，萬有引力告訴我們，那些飛來飛去的大俠只能是虛構。

比如，物質守恆告訴我們，那些神啊鬼啊都不存在。

讀書可以醫愚。如果怕陷入迷信，就多讀好書，多讀科普書吧！

世象百態，無奇不有，什麼是傳統文化？什麼是封建迷信？習俗要傳承，文化是一種社會現象，是人類物質文明和精神文明有機融合的產物，同時是一種歷史現象。文化源遠流長，博大精深。

然而封建迷也並不一定是虛的，儒釋道家和儒釋道教都是一種文化。民間的禁忌，

其實從詞性上區別就很容易。傳統和文化都是褒義詞，而封建、迷信則是偏貶義詞。

傳統和封建雖然都有年代久遠的意思，但是傳統側重說一件事物歷史悠久，時間積澱深，包含著人們的集體生活代代相承的共同記憶；而封建也是側重說在歷史的行程中，由於每個時代不可避免的侷限性造成的精神桎梏。

比如盤髮髻，不同朝代的雙燕髻、朝天髻、墮馬髻……它們延續到今天，對今天的盤發仍然有所啟發，這就是一種傳統。而比如古代男性留長髮，認為身體髮膚，受之父母，不能傷之分毫，則是由於朝代嚴苛的禮教影響形成的封建認識。再來看文化一詞，側重對人類精神文明有益的人類智慧結晶。而迷信一詞，因迷茫愚昧而痴迷盲目信從。雖然它們都可以作為人們的精神寄託，但是文化更加理性，愛好風雅、文化的人很少說有走火入魔，不瘋魔不成活的。而迷信則不然，很容易就陷入其中，讓一個精神世界的副產品佔據自己的生活主導。

比如佛教禪宗，作為一種文化，引導人們向善向上，遠離紅塵藩籬，現在很受大家喜歡的一禪小和尚，透過簡單的漫畫、動畫來指引人們心靈走向寧靜。而像魯迅先生的《祝福》裡的祥林嫂在苦難的生活中聽信別人捐門檻，把所有希望寄託於來生，從而否定自己的現世生活，最終迷失自我就是典型的迷信了

傳統文化和迷信有什麼區別？首先我們現在說說傳統文化。

那麼什麼是傳統文化呢？

中國傳統文化是經過五千多年的中華文明演化而彙集成的一種反映我們民族風貌特質的民族文化，是民族歷史上各種思想觀念形態的主要表現，是經過我們中華民族世世代代前輩所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久且博大精深、它是傳統優良的文化。

說的簡單點，就是透過不同的文化形態來表示的各種民族文明，風俗，精神的總稱。中國的傳統文化主要包過:仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓；琴棋書畫、三教九流、三百六十行、民間禁忌、自然養生、竹、民謠、黃土、長江、黃河、月亮。十二生肖、農家、帝王學等等。

我們再來說說什麼是迷信:

我認為迷信是指人們對於自己不瞭解的事物盲目地信仰或崇拜或者對於用現代科學解釋不了的事物歸類。個人以為這個看法首先就是不對的，我們解釋不了的事物，不能代表它沒有道理，也不能代表它沒有依據。

我以為人們常說的迷信就是指傳統文化中我們不是很瞭解的一小部分，這麼看來這個“迷信”也就屬於傳統文化，它們基本是沒有區別的。

以上就是我個人對傳統文化和迷信對區別的看法。

文化傳統是精華，封建迷信是糟粕，我們應該吸取精華剔除糟粕。

文化傳統積極向上、與時俱進；封建迷信愚昧無知、固步自封 。

從廣義上來說，“封建迷信”和“傳統文化”應該是從屬關係，“封建迷信”其實也是屬於“傳統文化” 的。

只是到了今天，“傳統文化”成了強調傳統文化中精華部分的代表，完全擯棄了“封建迷信”部分，有的甚至狹隘地認為，傳統文化僅僅是指國學，這是極不正常的。

所謂“傳統文化”，包含了古代很多方面，是指古代經過幾千年，凝聚了中華民族的心血，既包含了精華，又包含了糟粕。

比如說對待風水學，很多人認為是“封建迷信”，有些人就認為是“傳統文化”。

再比如“清明節祭祖”，也有人認為是“封建迷信”，另一部分人認為這是“傳統民俗”。

總的來說，這都屬於“傳統文化”。

如果非得進行區分，“封建迷信”帶有盲目性，不具備相應的分辨能力，盲目地崇拜、追隨；而“傳統文化”更傾向於理性認識，有所取、有所棄。

比如說相信鬼神有可能存在，這可以算是理性的“傳統文化”；如果一味地強調絕對相信鬼神，盲目地崇拜鬼神，這就成了“封建迷信”。

我來回答，一句話，現在普遍認可的一句話～科學的盡頭是神學，人類發展還沒到宇宙初級文明的階段，以現階段的認知有許多我們解釋不清的事，當然古人有古人的過人之處，我個人對這個問題的理解就是不違背國家法律法規的情況下，正確的信仰是可以有的，迷信迷信，你可以信但是不能迷