精神就是念頭

一個想法就是一個念頭

一個思緒就是一個念頭

念頭組成了精神。

念就是現在的心。

活在當下就是精神的具體表現。

我們內心有各種各樣善、惡、非善非惡的念頭，各種各樣的苦、樂、不苦不樂的感受，煩惱等等。

即便一個人靜坐，也會看到內心無數不同的念頭在生滅變化，不知所來，不知所往

這就像我們每天，會遇到各種各樣的人，有熟悉的同事親友，有擦肩而過的路人

想要了解內心，跟了解人一樣

認識一個人，會逐漸由淺入深，先知道他的名字，然後是他的相貌，職業，他的父母，他的朋友，他的子女，他的居所等等

認識一種心念，也要先有個完整的概念系統，概念數目是有限的，概念定義不交叉、不重複。然後才能對號入座，知道每個起來的心念名字是什麼，是什麼樣子（心相，好比人的相貌），作用（好比人的職業），由過去哪些條件導致、生起（好比人的父母），伴隨的同時生起的其他心念（好比經常在一起的朋友），會導致生起其他什麼心念（好比子女），會在什麼地方出現（好比他的居所）。

正常人一樣有很多顛倒矛盾的認知，只不過暫時不影響自己的生活、學習、不影響他人，所以也就被認為是正常。要是深究起來，正為不邪，常為不變，有幾個人能誇口自己是聖人，終日思無邪，終日內心不變隨緣呢，還不都是忽悲忽喜，忽笑忽哭，哪裡能夠保持不變。

精神分裂，妄想症就是這個顛倒矛盾的認知，超過一般社會認可的程度，於是就給他們貼個病人的標籤。

精神是人體的新陳代謝機能在外部環境下的具體表現。包括眼神，面色，體態，動作，語言等所有活動中的反應狀態。其本質是所有狀態下的大腦意識反應，也就是思維活躍度的表像。引申含義的話就太多了，屬於意識範疇辯證的哲學範疇了。

關於精神，或者說精神和靈魂，是一個困擾了文化以來、人類歷史的“平行”問題；知識迄今為止，關於精神、關於靈魂，對“精神靈魂”的所有認識、膚淺得如同對樹葉的知識一樣，“世上沒有一片相同的樹葉”！但樹葉都有一樣的功能——都知道樹葉有製造氧氣的功能，不知道樹葉製造氧氣的機能，不明白氧氣是如何產生的；——如果說人類進化了萬年，文化遞序了千年，科學發展了百年，知識居然對一片樹葉無可奈何，還真是事實。

精神和靈魂僅存在於描述中，這是意識思維思想對遙遠境界的凝望。或許我們根本不應該好奇極境“潘多拉魔盒”裡有多少人類奧妙，讓靈魂歸靈魂，精神歸人生，大千世界百態社會自有定義；跨界“平行”是福還是禍？——心懷忐忑！

試圖在精神和靈魂間建立一種有機關係，一直是思維現象中哲學範疇“本質與現象”的思想“抓手”，哲學的航渡僅止於有具體現象的向量軌跡，瀰漫於宇宙間的無所不在、用靈魂和適應於人類程序的意識猶如斗量海水，甚至有點類似於為所欲為——欺師滅祖，……

意識，是靈魂的形象具體；靈魂，是意識的擬人存在；歷史的人類程序，既是意識的、也是有意識的靈魂社會；因此“靈魂”，是認知人類向知識人類向文化人類向智慧人類的“泛能性”（已經無詞可用）；一般稱之為《能》（中華圖騰“龍”音相諧）。

勉強說精神，生命體現的靈魂幅值。

我若成魔，佛奈我何。

我若成佛，天下無魔。

有坐下來和談的能力，也有掀桌子的魄力。你的精氣神是你最好最佳的支撐！

我認為精神的本質是人們腦海中對各種事物的思考，是唯物主義，它反映在生活中和行動中就是一種境界，這種境界就是一種精神。

人的基礎建立在精神而非物質之上，精神的實質就是永恆。因此，對它來說，最長久的事件，最遙遠的歷史彷彿都近在眼前。在宇宙的輪迴中，幾世紀只是幾個小點，整個歷史只是墮落的一個紀元。

我們的內心不住地懷疑和否認。我們一會兒承認，一會兒又否認我們和自然的關係。我們就像尼布甲尼撒二世，被擄奪了王位，失卻了理智，像牛一樣地吃著草。但是，有誰能限定精神的治癒力量呢?人是廢墟中的神。當人純潔無邪時，生命就能得到延長，能像夢中甦醒那樣不知不覺地進入不朽。如果現在這種混亂狀態持續100年，世界就會變得瘋狂。

世界是靠死亡和新生來平衡的。新生是永恆的救世主，它來到墮落了的人的懷中，請求他們重返天國。

——愛默生。

人的基礎建立在精神而非物質之上，精神的實質就是永恆。

其實個人認為精神的本質在於讓自己內心愉悅即可。

每個人都追求都不一樣，有的希望一家人平平安安，健健康康即可；有的人希望自己家財萬貫，黃金滿屋；有的人追求公益，樂於奉獻。其實這都是一個人的追求，本質來說都是精神追求，因為只有實現了精神追求才能讓自己獲得愉悅感和滿足感。

精氣為神，精者大米，神者靈魂魂魄。吃了良米人才有氣力，才顯得健康，才有氣場，才有能量，是故精神者是人體散發出來的氣場。氣色潤澤光亮，渾身輕鬆有勁兒，被稱為精神好；膚色晦暗，說話中氣不足，走路疲沓，四肢懶洋洋、被稱為沒精神。君子乾乾坦蕩磊落是一個人的精氣神兒，全民都具有龍馬一樣的乾陽之氣就是民族精神。故精神的本質是健康、光明、快樂、勤勞、向上，是君子終日乾乾，是龍馬精神海鷗姿。實際上就是社會主義價值觀。

這個問題非常有哲學意味。而且可能沒有什麼定論，姑且就談一下自己的感想吧。單從“精神”這個詞來講，好像和物質相對，和“意識”、“思維”等接近，但又不完全相同，本人覺得精神大概可以包括思維、意識和情感，而意識又似乎最為根本，按照笛卡爾的二元論，則將“意識”歸結為唯心主義，有點神秘論的意味。

還有一種說法，比較有“物質性”或者“客觀性”的解釋，就是，精神或者意識，它們並不神秘，而是一種模式，只要有客體組成這種模式，就可以產生精神和意識，從最簡單的電訊號刺激到數十億神經元組成的超級複雜的系統，本質上是形成了一種複雜度，產生了某種模式。

可能這個問題短期內沒有答案，或許隨著科技的發展，人對自身和大腦的研究到了一定程度，這個問題會有令人滿意的答案吧！